美國反以色列情緒的日益高漲，特別是在其著名大學中，確實令人擔憂。紐約大學、耶魯大學、哥倫比亞大學、哈佛大學、加州大學洛杉磯分校、加州大學伯克利分校、麻省理工學院和密歇根大學等以嚴謹的學術和深思熟慮的討論而聞名的機構，變成了反以色列示威活動的溫床。在這些以學術智慧和成熟而聞名的中心，為什麼近乎荒謬的情緒會如此盛行？

答案在於，人們必須認識到，智慧與理性並不能抵禦更深層次的仇恨。縱觀歷史，一些受教育程度最高、文化最豐富的社會對猶太人提出了最令人髮指的指控。如今，在這些大學裏，我們目睹了這種情緒的再次抬頭。儘管受過良好的教育，這些學生和教師還是容易相信並傳播對以色列的指控，就像幾百年前他們的前輩對猶太人那樣。

這種現象不是邏輯或理性問題，而是源於自然界中更深層次的機制。當涉及到猶太人和以色列時，不同的中心被啟動，人們開始轉向完全不同的思維方式，並開始相信他們聽到的某些敘述。正如卡巴拉學家耶胡達·阿什拉格（巴哈蘇拉姆）所寫的那樣，“以色列被所有國家所憎恨，無論是出於宗教、種族、資本主義、共產主義還是世界主義等原因，這都是事實。之所以如此，是因為仇恨先於一切原因，而每種原因只是根據其自身的心理來解決其厭惡。”

同樣令人費解的是，許多猶太捐贈者和組織繼續支持那些公開敵視以色列的大學。這些捐贈者相信這些機構提供的教育價值，並視自己為多元化和民主的擁護者。然而，這種支持正日益成為一把雙刃劍。他們貢獻越多，就越是在幫助維持反以色列情緒的溫床。

對於這些大學的猶太學生來說，情況更加嚴峻。他們必須在敵視以色列的氛圍中生存，但許多人選擇無視或甚至贊同這種氛圍，將其視為學術之旅的一部分。然而，從長遠來看，這些大學的畢業生將領導國家，而美國對以色列的支持的未來變得越來越不確定。

在這種情況下，以色列需要做好準備，獨立生存。以色列生存的關鍵不在於外部支持，而在於加強內部團結，並認識到猶太人的命運——團結一致（“愛你的鄰居如同愛你自己”）、超越分歧（“愛覆蓋一切罪行”），從而成為自然界中團結力量的管道，將其傳播到全世界（成為“各民族之光”）。

美國對以色列的態度轉變在學術界表現得尤為明顯，這表明猶太人民迫切需要團結起來，而外界對此施加的壓力越來越大。因此，面對反以色列和反猶太人的氛圍，我們應該加強猶太人民的團結。這是確保以色列未來的堡壘。

過去一周發生的一些事件凸顯了美國和以色列之間的不和。其中一個事件是白宮有史以來第一個打擊反猶太主義的國家戰略。令以色列驚訝的是，拜登政府避免明確認可國際大屠殺紀念聯盟（IHRA）起草的主流的、被廣泛接受的反猶太主義定義，此前進步實體（包括幾個猶太組織）認為，IHRA的定義不允許他們所說的”對以色列及其政策的合法批評”。進步團體還敦促拜登政府完全不給反猶太主義下定義，或考慮其他定義。

現在是我們以色列人為自己站出來的時候了。這可能是痛苦的，但我們必須認識到，美國的利益往往與我們不同，而且往往是矛盾的；我們不能依賴他們，我們也不應該期望美國迎合以色列的需要。我們需要為自己做這件事，而且我們不能操之過急。

此外，在這份題為”美國打擊反猶太主義的國家戰略 “的文件的創建者中，白宮將美國伊斯蘭關係委員會（CAIR）列為建立 “跨社區團結 “以打擊反猶太主義的合作夥伴。這是令人不安的，因為聯邦調查局早就得出結論，CAIR的領導人與指定的反以色列恐怖組織哈馬斯有聯繫。

另一個在華盛頓和耶路撒冷之間已經討論了很長時間的問題是將以色列納入免簽證計劃（VWP）的問題。該計劃使大多數參與國的公民或國民能夠到美國旅遊或出差，停留時間不超過90天，而無需獲得簽證。最近，以布萊恩·沙茨（Brian Schatz）和克里斯·範霍倫（Chris Van Hollen）為首的16名參議員致信美國國務卿安東尼·布林肯和美國國土安全部部長亞歷杭德羅·馬約卡斯，敦促政府在以色列滿足他們認為納入該計劃所需的某些互惠條件之前，不要將以色列納入VMP。

這封信完全無視以色列與巴勒斯坦人之間複雜的安全問題，並要求所有巴勒斯坦裔美國公民將獲得進入以色列的自由通行證，並可在以色列境內自由旅行，不受任何限制。儘管這封信的發起人之一布萊恩·沙茨和簽署人之一伯尼·桑德斯是猶太人，但他們對以色列的立場沒有表現出同情。相反，他們正帶頭要求以色列採取違背其自身安全利益的行動。

我提出這兩個問題，不是為了批評美國的政策，也不是為了斥責這個或那個參議員主張反以色列的政策。我這樣做是為了強調一個明顯的事實，即美以之間的利益正變得越來越不和諧，以色列不應該指望美國會考慮到以色列的最佳利益。

另外，VMP信件的發起人之一是猶太人，簽署人之一是眾所周知的抨擊以色列的猶太參議員，這證明了美國猶太人中的相當一部分對以色列的安全毫不關心。因此，以色列必須得出的結論是，它不能再依靠美國猶太人來支持它，並在美國政府中為它工作。以色列與美國幾十年來的聯盟關係顯然正在減弱，包括與美國猶太人的關係，我不確定它能持續多久。

現在是我們以色列人為自己站出來的時候了。這可能是痛苦的，但我們必須認識到，美國的利益往往與我們不同，而且往往是矛盾的；我們不能依賴他們，我們也不應該期望美國迎合以色列的需要。我們需要為自己做這件事，而且我們不能操之過急。

關於卡塔爾世界杯足球賽的報導（以色列隊沒有參加），繼續吸引著以色列的許多足球迷。但來自卡塔爾的其他報導無一例外地引起了所有以色列人的注意：關於以色列記者面對敵對的阿拉伯人，包括當地人和來自其他阿拉伯國家的遊客的記錄文件。在某些情況下，敵意變得如此具有威懾力，以至於記者感到不得不隱藏自己的以色列身份。在另一個案例中，一名非以色列記者受到口頭攻擊，並差點被打傷，因為人群中有人誤以為他是以色列人，並通知了他的朋友。

事實上，在許多阿拉伯人中存在著一種反以色列的痴迷。儘管《亞伯拉罕協議》確立了以色列與阿拉伯聯合酋長國和巴林之間的“正常化”，但阿拉伯世界對以色列和猶太人的仇恨並絲毫沒有消退。

即使以色列與遜尼派穆斯林世界的領袖沙特阿拉伯簽署了和平條約，我相信以色列在整個世界，特別是在阿拉伯世界的地位將繼續惡化。為了改善以色列的地位，它必須贏得這種改變。如果以色列是值得的，不管有沒有協議，這種變化都會發生。如果它不值得，任何一張紙都不能改變以色列的地位，它仍將是一個賤民。

以色列的問題不是外部的，而是內部的。我們不能像同胞一樣彼此相處。我們一直試圖絆倒、失敗、利用和虐待對方，分裂正從內部啃噬著我們。這就是我所說的”不值得”的意思。

世界是按照一定的規律運作的。如果我們破壞它，我們就會承擔後果。世界運作的關鍵法則之一是，以色列必須樹立一個團結和凝聚力的榜樣。以色列必須展示一個模範社會。如果以色列展示了社會凝聚力，每個人都會尊重它並與它建立良好的關係。

目前，當分裂和嘲笑在這塊被我們弄得不神聖的土地上佔了上風時，以色列正在樹立一個相反的榜樣。這就是為什麼全世界都說我們在這裡沒有地位。另一方面，如果我們成為統一和團結的燈塔，世界將承認以色列是我們應有的地方，並讚賞我們給世界的榜樣。

*有關反猶太主義的原因、歷史和解決方案的詳細解釋，請參閱我的著作《猶太人的選擇：團結還是反猶太主義》和我的最新出版物《新反猶主義：長期仇恨的突變》。

無人駕駛飛行器（UAVs）已經成為戰場上的重要組成部分。

在烏克蘭，雙方都廣泛使用它們進行攻擊和監視，美國、土耳其、以色列和其他國家也一直在使用它們執行軍事任務。恐怖組織，真主黨和哈馬斯也使用它們，也門的胡塞武裝在與沙特阿拉伯的衝突中也使用它們。

傳統軍用飛機的開發和製造成本非常高，而無人機則相對便宜，依靠先進的技術而不是高超的特技飛行來完成任務。這使得資源有限但技術先進的國家，如以色列，能夠成為世界領導者。

不僅在空中，而且在地面上，無人駕駛的軍用車輛也在“大行其道”。遙控的武裝車輛定期在邊界巡邏，如果需要交戰，它們可以用高精度的機槍開火。在海上，無人駕駛的巡邏艇守衛著海上邊界，可以探測、跟踪和射擊敵方船隻。

問題是，雖然自主戰爭機器給國家帶來了它們無法實現的優勢，但也讓攻擊者更容易、無風險地殺人。它們可能會給它們的主人帶來暫時的優勢，使其能夠戰勝不太先進的對手，但從長遠來看，它們並沒有使我們更接近和平，而是更接近一場世界大戰。

不斷發展的人類智力被人類的邪惡所俘虜。我們不是用它來改善我們的生活，而是用它來破壞別人的生活。

如果我們想改變方向，以色列必須在一些完全不同的方面成為世界領袖：教育。更具體地說——連接的教育。

如果我們真的想避免戰爭和促進和平，我們的重點應該從保護我們自己或摧毀我們的敵人，轉向培養、加強內部團結和凝聚力。有了這種策略，我們將不需要保護自己不受敵人傷害，也不需要在自衛中消滅敵人，因為我們將沒有敵人。我們將成為世界的希望燈塔，而不是一個持續的爭論點，這就是我們目前的國際地位。

此外，我們的內部團結將反映在整個世界上，那些似乎與我們無關的衝突將自行平息。我們向世界展示的團結將給全人類帶來和平的心態，各國將得出結論，他們通過和平與合作，而不是通過戰爭和毀滅，獲得更多的利益。

我希望人類能夠理解以色列的職責，並迫使我們團結起來，以便我們能夠成為一個模范國家，正如我們的使命所要求的那樣。然而，即使世界不理解它，我們仍然有責任團結起來，成為世界的榜樣。這是我們通往持久和平和繁榮未來的唯一道路。

[305351]

來自伊拉克北部的14歲少年法魯克因先天性心髒病而生命垂危，伊拉克的醫生已經放棄了希望。通過一個援助組織的關係，一家以色列醫院的醫生最終為他做了手術，挽救了他的生命。在回到伊拉克的家中，他的父親說：“我是在這裡說的，從伊拉克到以色列。我親吻你們醫生的眼睛，一個接一個。以色列人民是一個仁慈的民族。“這樣的故事確實很感人肺腑，不禁讓人產生疑問：為什麼我們不能使這兩個國家之間的關係正常化？

一方面，這樣的故事打動了許多人的心，但另一方面，它們卻未能打動領導者的心。簡而言之，我們不應該指望向領導者尋求積極的解決方案，而應該著眼於調整自己，以積極地彼此互相連接。否則，我們可以期待看到我們的世界走向越來越大的邪惡。

我們需要了解人類的本性和世界的本質。我們之所以被“困“在人與人、社會與國家之間關係惡化的負面趨勢中，原因在於以色列人民。球在我們的球場上：我們首先需要在彼此之間達成積極的連接。這是非常困難的，因為我們在自己身上積累了整個世界的利己主義，所有的邪惡。

儘管如此，我們需要通過邀請居住在自然中的積極力量來改善我們之間的連接關係，對以色列人民進行特殊的心臟手術。我們這樣做是為了成為所有人的榜樣，我們希望互相更親近和積極地互相連接。這樣，我們才能把自己從無數的麻煩中拯救出來。我們需要明白，人們對我們的仇恨只是到了我們相互仇恨的程度。

世界上的各民族並不邪惡。相反，是我們的消極連接投射到他們身上。我們是能夠帶來改正的人，因為我們是最初到達超越差異之上的“愛鄰如己“狀態的民族，我們只需想要再次到達這種狀態。如果我們對彼此的關係進行這樣的改正，那麼我們就會看到一個重大的積極反應——其中之一就是穆斯林不僅僅是作為我們的表親，而是作為我們的兄弟的感覺。

根據卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士和奧倫·萊維的視頻“以色列醫生拯救伊拉克兒童的生命——卡巴拉學家的回應“ 。由卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的學生撰寫/編輯。