許多古希臘人都害怕蘇格拉底經常提出的一個問題：「你們只顧金錢、名聲、榮譽，而不顧自己的靈魂，不去讓它盡可能地變好，甚至想都不去想它，你們難道不為此感到羞恥嗎？

阿爾西比阿德斯是蘇格拉底的學生之一，他是當時的政治家、戰略家，他與蘇格拉底的愛恨情仇波瀾壯闊，他曾說蘇格拉底讓他感到多麼的羞恥，他甚至想要蘇格拉底死。

在我們正常的利己主義的世界觀中，我們每個人都願望把自己看得比別人強，那麼如果有人指出我們的缺點，我們最初就會希望他和這些缺點消失。

對名譽、金錢和權力的願望至少應該是第二位的，因為它們是我們必要存在的一部分。這裡的原則是，我們主要的學習活動應該是靈魂方面的，因此，這就提出了一個問題：為什麼人們一般都不像對待肉體那樣對待靈魂方面的問題呢？

這是因為人們不知道靈魂是什麼，不知道如何發展靈魂，也不想去參與這個難以理解的複雜話題。靈魂違背了我們不斷渴望自我的利益和舒適的利己主義的本性。

然而，我們可以問，如果我們不想要參與靈魂，那麼為什麼世界上有那麼多的精神實踐呢？這是因為人們編造了各種各樣的把戲，把上帝纏繞在自己的手指上。換句話說，我們利己主義的本性把自我利益看得高於一切，它所建立的世界觀讓我們以為我們會做這樣或那樣的事情來換取征服利己主義、征服自然、征服上帝。

靈魂的問題——即生命中最終最重要的問題——與我們利己主義的本性相衝突。因此，如果我們認真從事靈魂事務，就會發現我們在世俗事務上並沒有取得進展。

那麼，我們要如何確定自己是否有從事靈魂事務的願望呢？首先要感覺到生命缺乏真正的意義和目的。如果我們感覺到存在感的缺失，其特徵是”生命的意義是什麼？”，那麼我們就可以開始投入精力去實現它。這種願望最終會引導我們優先考慮靈魂問題，從而讓我們產生一種感覺，即我們發現了生命的意義、目的和源泉——一種心與頭腦融合的感覺。

人類是情感動物。感情引導著我們，決定著我們的思想、我們在生活中的決定以及我們的判斷。無論我們做什麼，我們都是為了感覺良好或避免感覺不好。感情對我們的存在如此重要，甚至決定了我們的記憶。那麼為什麼我們不記得我們生命中最關鍵的時刻，即出生的那一刻呢？事實上，我們也不記得我們的成長期，即我們一兩歲的時候。原因是在生命的最初幾年，我們的身體感官迅速發展，但我們的情感世界，我們的”自我”卻落後了，在我們有一個獨特的”自我”，有自己的情感之前，我們不會把情感附著在事件之上，因此也不會記住它們，至少不會超過單純的圖片。

即使在稍後的生命時期，在三或四歲時，我們中的許多人確實有記憶，但它仍然是模糊的、不完整的，好像它是”不成熟”或”原始”的記憶形式。

“真正”的記憶始於當我們開始發展心理，一個認識到自己是一個獨立存在的自我時。一旦我們認識到自己是獨立的生命，有自己的思想和感覺，並作為獨特的個體與他人交流，我們就從有可能成為人類的小動物過渡到真正的人。

這種轉變反映在兒童與他人的連接方式上，一旦我們在青春期早期開始發展荷爾蒙的吸引力，這種轉變就會得到充分發展。

這種發展是人類特有的，它指出了創造人類的原因。我們不是要像動物一樣；我們是要問我們的世界，問它存在的原因，問我們在其中存在的原因。我們要詢問並理解我們生命的目的，超越物質層面。只有當我們的情感得到充分發展時，我們才能開始認真探索這些問題。

對我來說，這個時刻是隨著”下一步是什麼？”這個問題而到來的。我會問自己，”接下來是什麼，學校、大學，還有……”我沒有一個答案。因為這個原因，我不想學習；我變得冷漠。那是一種可怕的感覺，一種徒勞的感覺，一種被迫做毫無意義的事情的感覺。

不是每個人都被這個問題所折磨。有些人一生都在追逐財富或聲望，並對此感到滿意。這一切的意義並沒有困擾他們。

然而，生命的意義只能向那些詢問它的人揭示。在不同程度上，這個問題出現在每個人身上，但只有那些被它困擾的人才能找到答案。

答案是，我們的出生和生活只是為了發展靈魂。靈魂不是我們內部的東西，而是我們中間的東西。靈魂是人與人之間的一種特殊連接，只有當我們感到我們現有的連接，即我們尋求不斷消費和吸收的連接，不能滿足我們時，我們才能發展這種連接。當我們開始尋求互惠時，我們開始發現一個全新的存在層次，這對於那些只受自我利益引導的人來說是無法察覺的。

發展靈魂的人開始看到網絡，連接所有事物的網絡，以及每個事物是如何影響所以其他事物的。這些連接就是靈魂，而揭示它們是我們存在的目的。所有其他生命都在網絡中本能地運作，只有人類能夠理解這個存在的矩陣，並作為有認知能力的生命在其中運作。發展這種便意識是我們生活的目的。

[302220]

幾週前，有人在伊利諾伊州德普萊恩斯的Speedway加油站買了一張超級百萬彩票。那張彩票結果是個人中獎，所有者贏得了13.37億美元。一個學生問我這件事。他說，這個人可能有很多人給他或她（或他們）提供各種財務建議，並問我對贏家有什麼建議。我的回答是這樣的。

我不給任何人提供任何建議。然而，我可以說的是，如果我贏得大獎，我認為我會怎麼做。

如果我贏了，我想我會把錢分給投資於幼兒和老人。這兩部分人需要支持，他們無法自力更生。其餘的人可以抗議或嘗試其他方式來改善他們的處境，但老人和非常年幼的兒童完全無能為力，甚至無法抱怨。

我會用這些錢為兒童和老人建立場所，為每個階層建立不同的場所。在這些地方，他們將從事能取悅和幫助他們的活動。對於兒童，我會專注於娛樂性的教育項目，而對於老人，我會專注於讓他們一起享受生活。

兒童需要學習並且享受學習。因此，我會為他們提供藝術、攝影、體育和科學方面的免費課程，以及發展他們思維和協作的遊戲。重要的是，這些課程是免費的，就像我小時候一樣，這樣每個人都有機會參加。

我認為把錢花在別人身上比花在自己身上更有意義。當你付出時，你的禮物活在別人身上；它不能被抹去。這發展了你的靈魂，使它充滿了活力。

相反，當你把錢用於自私的享樂時，你就是在埋葬自己。這簡直是一種精神上的埋葬，一種精神上的死亡。這就是為什麼如果我贏得了大獎，我會以這種方式使用這筆錢。

[301859]

卡巴拉說，一個人應該發展他的靈魂。我們存在還要為了什麼？我們理解動物的身體以及它在這個地球上的生活是什麼。但對我們來說最主要的是靈魂的發展。

書上說靈魂是創造者的一部分，意思是在一個人內在的某個絕對的一部分。創造者是給予和愛的品質。

相反，如果靈魂是創造者在我們內在的一部分，那麼，作為祂的一部分，它似乎不應該受到改正。但首先要在我們自己內部創建它，希望它形成，希望它成為創造者的一部分，這樣這種品質就會在我們內心中誕生。

當卡巴拉說，“一個人是創造者的一部分“ ，它是從創造者的角度說的。而一個人要使這種情況發生在自己身上，需要付出巨大的努力。

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摘自KabTV的視頻節目”特寫。超越最後一條線” 5/3/10