2010年10月27日 
在會議之前的這最後幾天，我們必須對各方面障礙的增強做出準備並支持對方。我們應該解釋，沒有辦法，只有高於理智和感情的努力才能前進，就像「軛下的牛和負荷的驢」那樣。只有付出努力，不去使用理智和感情。我們要付出努力，以便從團隊那兒受到如此的共同的團結的力量，而在它之中統治的創造者就是在那裡，就像所說的那樣——「在我的民族之間」——並這樣上升！
卡巴拉與其他所有宗教和「精神的方法」不同，在卡巴拉中我們沒有摧毀利己主義，我們渴求它發展，積累它的爆發，畢竟這樣我們有可以上升的基礎。因此，讓每一個人都懷著自己所有的利己主義的包袱而到來，正好在這個基礎上我們要建立彼此間的關系。那時會發生短路，如果在我們之間沒有阻力，當我們提升在這阻力之上，我們就會得到結果。
因此，剩下的時間是非常密集和關鍵的時期——我們以不同的方向被拋出：在善和惡之間，在糊塗和清楚狀態之間……我們應該很快地達到這種狀態——主要是不冷漠。如果人最終來到會議，在經過這渦流之後，他就會懷著經驗來到我們這兒！而我們一起來把其餘的一切改正！
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我們全部的工作都是為了準備期。我們被要求不去排除我們內部裡揭露出的利己主義，而總是要把它當作是被最高之光、創造者揭露出的，為此要做出準備，這樣我們才能立刻在光中分別出雖然苦澀的但卻能給我們帶來愉快的我們進步的標志。
靈魂（願望和光）一階段地一階段地從上往下降臨了，而我們必須從下往上發現同樣的階段、狀態，否則在共同的Kli中、在最後的改正中將會有缺點。
我們無法改變從上往下到來的命運。但是我們能夠讓自己以不同的方式看到和接受它。利己主義中、享樂願望中的不舒服的感受是因為我認同了自己與自己的利己主義。如果我升在它之上，如果準備自己，只看各方面的良好的變化（這都來自創造者），那麼我將會把同樣的發現利己心的不愉快的狀態看成是好的、積極的和有用的。我還會為它們而感到感謝。
當我以普通的方式開始理解創造者，我的所有有意識的和沒有意識的犯罪對我來說就會變成改正為給予的機會，並隨後變為優點。總之，一切都取決於我，我的準備。
來自2010年10月7日的早晨課程的第一部分，根據Rabash的文章
問題：男人和女人對會議要做出的準備有區別嗎？
答案：沒有任何區別。我們要準備我們的心。我們要提前清楚會議的方案、所有課程、研討會、討論和文藝，以及音樂晚會的題目，我們要背下歌詞。讓精神的奇跡期待著我們！
如果我們對物質的事情做出準備並預先知道一切——這更好。我們會把自己的心打開，為了內在的奇跡，為了我們，男人和女人，彼此之間的關系的顯露，那時在我們之中會出現創造者。阿門！
來自2010年10月14日的晚辰課程
問題：怎樣在會議上去實踐「大眾的祈禱」？在會議期間，我應該保持甚麼樣的對環繞我的人的態度和想法？
答案：7000個人將會來參加會議——這是巨大的力量！如果人們開始至少團結一點點，當然，這要根據每一個人的能力（畢竟那裡會有大的和小的人，有經驗的和剛開始學習卡巴拉的人），如果他們渴望開始想處於這個過程中，這就足夠了。畢竟對於精神領域而言，力量的質量比數量更加重要。倘若有一個熟悉道路的導游，那麼大家都跟著他走，而他就會把他們帶到目的地。
我們具有龐大的、有經驗的團隊，他們已經學習卡巴拉15年了 。這些人知道並懂得該怎麼辦。而且甚至如果來了幾千名新手，這都沒關系，畢竟精神來自金字塔的頂部。於是大家都在同一個方向連接起來，並從「許多人」變為「一個」：如同一個人一顆心。按照以往會議的經驗我們知道，事情就是這樣發生。
會議之時每一個人都會感到不同的內在的印象：他一會想跑走，一會又想返回。這證明內在工作的能力，人所經過的改正和解釋的強度。在這三天之內人會達到在一年之內不會達到的目標。因此，參加會議是特別有用的。
會議之時每一天我都講三節課，還有朋友們的聚會、講習班、會餐、文藝和音樂晚會和其他活動。它們的目標都是從許多變成一個，以便發現創造者，我們必須變為一個整體。 這樣我們能理解，甚麼是「像愛自己那樣愛上你親近人」這一原則的意思。
向這個方向行動，我們肯定會達到某種甚麼。我們無法實現無止境的關系，但是能夠達到這關系的1/125部分——最小的精神的階段是可以達到的。那時我們將會感到，在我們之間存在著微小的光亮，它向我們提供精神生命的感受。在這個感受中我們生活在身體之上，感知與我們物質的感知感官所感到的那一切相比之下的另一個領域和另一個維度。
這一切都要通過建立我們之間的關系，借助「共同的祈禱」才能夠達到。「許多人的祈禱」指的是我請求能力給予許多人，以便在這個能力中能夠感到創造者。
問題：在會議的甚麼時候我能期待獲得這種感覺？
答案：一切都取決於對會議所做出的準備。如果我們準備得好——會熟悉資料、課程的題目，學會歌曲，參與到創造問題和回答它們的過程中（在激勵園），那麼甚麼都不會阻礙我們在第一天晚上感到共同的關系和最高的團結我們的力量。
來自2010年10月11日的晚上課程，根據Baal HaSulam的文章《大眾的祈禱》
問題：對每一節課應該怎樣做出準備？
答案：要理解，我們為甚麼如此重視準備期，畢竟準備是每一節課的開頭。對課程做出準備意味著，我們要搞清楚借助學習想要達到甚麼。
那時研讀僅僅是達到目標的手段，而正是準備決定了我在學習過程中移動的方向。因此，準備比學習都重要，而就這一點要好好教給學員。
卡巴拉科學不像物質科學那樣。這些科學的方向本來就很清楚——我想要獲得知識，沒別的。而在卡巴拉中我不是要獲得知識，而是如此地改正自己，以至於與他人連接起來。而研讀全部是與他人建立關系的手段，而通過與他人的關系我們建立與創造者的關系。
如果我學習了，一切都會知道，甚至一小步沒有去作內在的改正，這就意味著研讀是無效的。也就是，研讀根本就沒有正確的準備、意圖和目標。只有這樣我們才能判定意圖本身是否正確。而知識本身沒甚麼用。
一些人熱衷於精神世界的機構和其動作。另一些人更關心心理上的問題、历史、發展的趨勢。
然而，卡巴拉學家永遠都不註意知道的多少，畢竟「不是依照理智而學習」（lo haham lomed）。一切都取決於為了靈魂的改正而對本科學的使用。
來自2010年10月1日的早晨課程
問題：我們是不是在還沒有開始《光輝之書》的課程之前就已經開始忙於意圖？
答案： 要我說，我們一直都要忙於意圖。在我們的世界上，一切都是被這樣安排的：只有在極短的時間之內我們才能接觸到團隊和研讀。
全世界有幾千人都在跟我們一起參加這場課。很多人都在聽著同聲傳譯。一些人甚至在理解翻譯上都存在難度，那是因為課程是以最主要的語言被翻譯的。
但對精神的發展來說這根本就不重要。對於《光輝之書》的文字而言，我們都處於平等的狀態中。我們來上課，像是去加油站一樣，以便滿足自己。而之後，我們剩下的時間都這樣生活下去。
我們的世界是特意這樣安排的：生活的三分之一我們在工作，三分之一在睡覺，而另一個三分之一浪費在各種不同的小事上 。我們只有從睡眠那兒搶來的這一個或兩個小時用來學習。
但，在研讀之前我們得理解，我們全部的人生都是被正確地安排的，而且我們去工作不是必要的。創造者特意給我們安排了這種過程。如果我來上課，甚至是一個小時，也應該足夠用我剩下的23個小時來與目標融合，而且當我過來學習的時候，我要在這23個小時內來準備自己的願望，只為了那一個小時。
兩年前，在Negev沙漠裡生活著一個人，他名字叫Bar Bi Yoma（一天的學生）。他是農民，在田間幹活。一年中賦閑的時候，他可以離開家，並走到耶魯撒冷，到達的時候，他只剩下一天研讀Torah的時間，而第二天他就得匆忙走上回家的路。
要向他表示尊敬。迄今為止，仍然存在著一年裡的一天大家都學習的傳統。那時賢者說了，他的研讀等於一年的不斷的學習，那是因為他一年之中都在渴求那一天。
因此，如果23個小時之內我們都在等待那一個小時，這就意味著，24個小時全部都被存入我們的賬戶。
於是可見，想要為了一個小時的研讀而準備好我們的願望，需要花費很長時間。因此，一切取決於準備，剩下的時間我們應該為光輝之書的課程而做出準備。
來自：2010年4月23日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
問題：對快要到來的會議的準備是不是也像是一個大自然發展的階段（非生命的、植物的、動物的、人類的）而發生著？
答案：當然，在任何發展中都是這樣發生的，願望的演變也不例外。
它們也經過四個直接之光的階段HAVAYA （yod–hey-vav-hey），這也涉及會議。當人開始考慮到這一點並做出準備，他體驗上升和降落，他一會兒想，一會兒不想……如果人作出最終的決定，那麼他肯定對會議準備得很好。
人應該理解：他是為了甚麼而做這一切的，他從這裡想要得到甚麼 ，對於這件事而言，全世界、工作、家庭、健康占甚麼位置。他對所有一切要盤算好並最終要提問：「我生命的意義是甚麼？」沒有這個就無法回答這個問題。
靠著自己的經驗，他應該明白，組成我們生命的所有部分原來是取決於某種不清楚的因素……
卡巴拉科學向我們揭示出這個「不清楚」的、最高的力量的源頭，而且如果人與祂建立關系，那麼就會得到能夠改正所有一切（在這個世界以及在精神的世界）的工具。
假如人根據HAVAYA 把這所有一切搞清楚，那麼毫無疑問地會去參加會議，甚至他會準備得很好！
來自：2010年2月10日的《早晨課程》的第三部分,根據Baal Sulam的文章《對〈光輝之書〉的前言》
問題：白天我們應該怎樣對晚上的《光輝之書》的課程做出準備，尤其是現在，當大會越來越接近？
答案：我們需要一起追求返回到根源的光。這是很簡單的口號。
「一起」意味著團結。
但這為了甚麼？以便返回到根源的光影嚮到我。
而這光是甚麼？是改正我們邪惡的光。
甚麼是邪惡？是我們不願意團結在一起的感覺。
一切都被包含在了一個定義中。存在著Malchut（靈魂的集合），在其中我們必須團結。我們團結在共同的對Yesod的要求的基礎上，我們要求Yesod 給我們改正的光和滿足的光。就這麼多！這就應該是我們的會議的意圖。
甚至如果我們現在考慮到這一點並理解這個團結決定我們的良好的未來，畢竟這讓我們變得與給予的力量相同，那麼其他的一切就不需要了。
我們要再一次閱讀關於「在Sinai之山接收到Torah」的故事。這正好是我們想要看到的自己的狀況。根據所寫的，每個人都要想象自己站在Sinai之山下，並接受著Torah。
Torah每天都被贈予。只有我們如同「一個人一顆心」團結了，以及作為一個統一體站在更高的階段對面。祂也是一個，那時我們就能夠從創造者那兒獲得。我們會與祂建立關系，並從它那兒接受環繞之光。
我們只需對這種狀態做出準備，以便靈魂想要放棄自己的利己主義並團結到一起，以便吸取改正的光，正是這光會把我們團結。在這個團結中，我們將會顯露創造者。
來自：2010年2月2日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
問題：甚麼是為即將舉行的會議做準備的最好的方式？
回答：你應該學習上次會議的材料（2008年二月份）和加入為即將舉行的會議的籌備工作。認真地查看有關會議的材料，而最後一點是，你應該有條不紊地參加我們的每日課堂（耶路撒冷時間淩晨3點到6點舉行），或者至少要參加課堂的第三部分（耶路撒冷時間淩晨5點到6點）。
問題：我嘗試著尋找對我來說最合適的學習方法。通過網路有規律學習卡巴拉而對同性感興趣的學生，能否參加將在以色列舉行的會議嗎（過去並跟其餘的人一起參與）？他是否能加入會議籌備工作嗎？一些時候他是否能參加其他國家的會議嗎？
回答：可以。
問題：甚麼是與共同系統團結正確的方法？
回答：通過給予的品質。
問題繼續：人擁有這個能力嗎？
回答：有，通過團隊，接受著來自上面的Ohr Makif（環繞之光）。
問題繼續：這是哪種的力量？哪裡能夠得到？
回答：只是通過學習卡巴拉。
問題：如果我理解，我所做每件事都是為了創造者甚至有「為了創造者」的意圖，我如何利用卡巴拉來到達我人生的目的呢？
回答：如果一切都是為了創造者，那已經甚麼也不需要了……
問題：怎麼從外在的愛轉化為內在的愛？
回答：就像從利己主義轉化為利他主義那樣。