
2010年12月18日

問題:女性的實質是甚麼?甚麼叫女人味?
答案:女性實質是普通的利己主義,就像男人那樣。區別於女人要為男人指出方向,並且如果男人追求精神的目標,她要同意進入他內部、變成他的部分、「肋骨」,就像最初那樣。
問題:這就意味著,女性的實質僅僅是取消自己?
答案:對於目標而言取消自己!不是對於男人而言,而是對於他追求的目標而言。畢竟僅僅對於男人而言取消自己沒有用!這是動物層面。而在「人」層面上,女人要對於男人的使命、他要實現的任務而言取消自己,並同意作為他的助手,或者是「反對他的幫助」。取消僅僅是對於精神目標而言,男人帶她到達目標那兒。但沒有女人,男人無法達到目標。
如果男人不追求那崇高的目標,那麼女人根本就不算是他的主人,她反對他!這也是使命,只不過是相反的! 女人要盡量付出努力,以在當前的情況下如此轉化男人以至於他選擇這目標並開始追求它。那時從「反對他的幫助」她將會變為他的助手。
來自2010年12月14日的跟我女兒的關於女性對話

2010年12月4日

問題:相互擔保是否屬於女人?
答案:女人、男人不管他們的性別,都要達到相互擔保的狀態。
在我們談到在Sinai之山下面站了男人,而女人環繞著他們,這反映我們每一個人的內在的精神的品質。
女人代表接受快樂的願望,而男人是該願望的克服的象徵(希伯來語的男人「gever」來自「itgabrut」——克服這單詞),也就是給予的願望。
正好這個品質發現在自己對面,或更正確地說,在自己內部,——Sinai之山,即「憎恨之山」。
但團結和相互擔保涉及大家。女人,像男人一樣,也要試圖與大家內在地團結。只不過男人要把團結以外在的形式表示,而女人只有在自己內部。
此外,女人應該「迫使」男人。畢竟男人,根據自己的自然傾斜於聽取女人、妻子。對他來說,妻子似乎是母親一樣,就這樣他感到她。
畢竟男人的原型是Zeir Anpin,後者處在兩個nukva之間:Malchut和Bina。其母親是Bina,其妻子是Malchut。從Malchut那兒它獲得願望並轉到Bina那兒,以滿足它們。
換句話說,沒有Maclhut,它就不能轉到Bina,而如果轉到了,那麼別無選擇,從Bina那兒所獲得的要交給Malchut。它就這樣運轉。於是,在那人的潛意識中,妻子在很多方面取代了母親。
來自2010年11月12日的早晨課程的第一部分,根據《Shamati》

2010年10月17日

問題:男人和女人對會議要做出的準備有區別嗎?
答案:沒有任何區別。我們要準備我們的心。我們要提前清楚會議的方案、所有課程、研討會、討論和文藝,以及音樂晚會的題目,我們要背下歌詞。讓精神的奇跡期待著我們!
如果我們對物質的事情做出準備並預先知道一切——這更好。我們會把自己的心打開,為了內在的奇跡,為了我們,男人和女人,彼此之間的關系的顯露,那時在我們之中會出現創造者。阿門!
來自2010年10月14日的晚辰課程

2010年4月27日

問題:為甚麼女人浪費這麼多時間在她外在的面容上 ?為甚麼對於女人而言在自己的也在男人的眼中作為美麗的女人如此重要?這種現象有精神的根源嗎?
答案:女人的渴求是去打扮、掩飾、美化,這都來自最高之根。
「美化」指的是改正自己以便與創造者,即給予和愛的力量相同。
這種渴求源於我們靈魂的最深之處。我們具有「心裡之點」,它喚醒我們去「美化」我們的「討厭」的自私的本質,去裝飾它。
作為漂亮意味著變得與創造者相同。在人內部裡照燿著創造者的光,人就很美。
但為甚麼正好是女人要掩飾、美化?那是因為在我們的世界上,女人象徵Malchut,創造物的根源。
男人和女人,新郎和新娘,這都展示了創造者和創造物的關系。創造物是女人,創造者是男人。
這樣一來,我們每個人,男人和女人都必須學習怎樣去打扮自己的靈魂,並變得美麗!

2010年2月17日

問題:在卡巴拉中,甚麼是「罪惡」?
答案:「罪惡」是與創造者的分離,無論人處於甚麼階段:他經過了精神階梯的99% 還是1%。無論人與創造者的關系如何,但如果人脫離了這個關系,這就被稱為罪惡。畢竟他下降到接受中,不再處於給予中,而給予意味著關系。
罪惡之中有幾個層面。最小的罪惡是在人遠離創造者,但繼續保持關系(與創造者的相同)的時候。大的罪惡——如果創造者消失,這意味著人和創造者的品質是相反的。更大的罪惡——當人沉於黑暗中,並感到創造者的相反的一面。而罪惡中最大的一種是在人站在創造者的對面並與法老在對創造者的憎恨中來團結。也就是說,有不同的罪惡的程度:從最簡單的分離直到相反的。
與罪惡對立的是「戒律」——團結、融合、接近。它的強度也可以是不同的,似乎有三個階段:誕生、喂養、成熟的狀態(即融合的措施)。
「罪惡—分離」與「戒律—接近」都只是在團隊中(即願望的——靈魂的團結中)才能發生並正確地被感受,甚至通過這兩者,人能夠達到創造者。
善與惡全部是根據人與環境的關系來衡量的。只有這樣,在這個世界也在精神世界可以檢查並改正狀態,以便一直保留並增強團結和愛。
女性的罪惡:對於那些認為女性和男性的精神工作應該是完全平等的(直到沒有任何區別和限制)的女人,我建議她們去試試看,她們能在自己內部實現與其他學習卡巴拉的女人的結合及對她們的愛。由此可見,自然要求女人去幫助、支持男人,因為只有男人才能完成靈魂的團結。
來自:2010年2月10日的《早晨課程》的第一部分,根據《光輝之書》

2009年6月9日

資訊:根據調查,如今男性比女性對生活更加滿意,雖然在1970年女人比男人幸福。原因是現代女人必須追求各種各樣的目標,而且女性發現了,權力平等沒有符合她們的希望。
評論:我們要研讀我們的本性,而不是破壞它,並發現藏於它之下的獲得幸福的機會。這種被隱藏的機會處於隱匿的(祕密的)科學中——即卡巴拉(kabala這一希伯來語的單詞來自動詞「lekabel」——接受,從自然那兒「接受」)。
女性的悲劇
卡巴拉看男女關系
卡巴拉看女人

2009年4月6日

問題(來自希伯來文的部落格):在《最高之光依賴於甚麼》記錄中你寫道,最高之光的最強大的影嚮是在早晨課程中。這個答案對學習卡巴拉的女性也對嗎?
答案:女人不是從研讀、學習、團隊中,而是從男性團隊以及她的積極參與到卡巴拉傳播中而接受到光。
問題:女人能否用唱歌來掙錢?
答案:能。
問題:為了目標,她能否在卡巴拉使用此能力?
答案:是的。
問題:我開始研讀卡巴拉而且很願意我的老公也學習,可是他離這很遠。我該怎麼辦?
答案:不打擾他。
卡巴拉看女人
卡巴拉看男女關系

2009年4月2日

問題(來自英文部落格):請問,你想過沒有女性為何向你提同樣的問題?那是因為你從未直接回覆。你沒有解釋女人精神發展的個別細節。一旦有人這樣問,你就開始長篇大論地談起關於男性的部分、團隊、女人在Kli Olami(全世界的團隊)的角色,怎麼都不談論到女性的個別精神發展。今天在早晨課程中你很糢糊地解釋並作出總結:「如果女人一個人在精神世界發展,她會變得像是天使或者魔鬼」。我總感覺你沒揭示甚麼東西呢。
答案:我沒有別的可說:女人不願意聽取答案,因為答案不允許她與男人平等。她不能夜裡上課並坐在男人旁邊,不能與朋友們擁抱,一同唱歌——她畢竟是女人,而我無法改變這一點。我提供個別改正的手段,但女人想要的不是此手段,她們更願意變得「像男人那樣」。這就是她們的悲劇。
卡巴拉看女人

2009年3月20日

資訊:追求寡頭的小狐貍精遭受慘敗。金融危機妨礙根據計算建立婚姻。
當商人屏息凝氣地在目睹著股市指數的降落時,姑娘們很失望地在觀看著新郎如何身價驟降。全俄羅斯的統計:婚姻率降到了百分之三十。
評論:所有婚姻依賴於相互計算。畢竟結婚的是利己主義者而非天使。女人根據對養育她後代的可能性來評估男人,而男人根據愛情(但不是對女人本身,而是對自己的激素)做出評估。
就這樣自然預設了他們倆的行為。危機並沒有展示甚麼新的內容,只是對男人而言除了荷爾蒙之外還出現了其他的問題,而女人呢,她們不清楚怎樣在未來糢糊的世界中判定恰當的情侶。
然而,就像進化論中所說的男女相互依賴性,男女在基因上要補充對方以創造最好的繁殖後代的條件。我們如此不遵守自然規律,直到選對象以及與他/她互動對我們而言變得完全不可能——危機!
卡巴拉看男女關系
卡巴拉看女人

2009年3月20日

資訊:倫敦國王學院做出了推測,不幸福的孩子容易成長為病人或者殘疾人。
問題:差不多所有參與到心理調查中的孩子都缺乏母親的溫暖關愛。你說,難道母親真的不夠照料子女?還是現代的孩子與上一代相比不同,甚至要求更多的愛、更多的照顧?
答案:在我們這個時代,女性的自我主義超越了母性本能。
卡巴拉至於教育