2022年8月30日 
歸根結底，每個人都希望有一個好的生活。好的生活對每個人來說，美好的生活或多或少都意味著：一個體面的住處、餐桌上的食物、健康的身體、孩子們的教育，以及最重要的——對美好的明天的確信。當我們問自己是什麼阻礙了我們過這樣的生活時，大多數人都清楚，只有我們的利己主義，以各種形式——傲慢、暴政、剝削、欺凌、殘酷——阻礙了我們過上好的生活。然而，我們不是去問如何克服利己主義，而是問如何保護自己不受其他人的利己主義影響，在最好的情況下，或者更糟的是，我們如何把自己的利己主義強加給其他人。
我們之所以沒有問這個顯而易見的問題，是有原因的：我們如何克服我們通往幸福之路的唯一障礙？阻礙我們的東西，即利己主義，會分散我們的注意力，將我們的注意力轉移到將其他事物或其他人視為問題所在。但是，如果我們超越我們的感覺，只在邏輯上思考片刻，我們就會意識到，如果我們感到彼此親近，如果我們感到彼此像家人而不是像敵人，我們就不會相互爭鬥。
利己主義在我們身上玩的把戲並不新鮮。幾千年來，它一直在讓我們互相對立。幾千年來，我們一直在殺戮、剝削、虐待對方，並以鄰居的痛苦為樂。沒有其他生物會這樣做，只有人類，因為只有人類擁有名為”利己主義”的內在毒蛇。
過去的社會並不像我們今天的社會那麼毒辣。在某些情況下，他們真正像一個家庭一樣生活。但是，利己主義不會保持靜止狀態；它加劇並毒害它沿途上的一切。人類已經嘗試了各種選擇。嘗試過極左和極右，資本主義和社會主義，無政府狀態和嚴格的秩序，君主制、民主制、神權制，不一而足。只要利己主義支配著我們的思想和心靈，無論過去還是未來，什麼都不會有用。
當人類陷入無休止的爭鬥時，一個生活在近4000年前的人提出了正確的問題。人類如何才能戰勝我們心中的利己主義？他找到的答案讓他非常高興，他意識到如何幫助人類，他開始在他所到之處傳播這個答案。那個人的名字叫亞伯拉罕，他給全人類的信息是：與其試圖打敗別人的利己主義，甚至是我們自己的利己主義，不如把注意力放在積極的方面，放在培育非利己主義的連接上。
亞伯拉罕因其新穎的想法而被稱為”仁慈的人”，他開始積累追隨者，他們明白他是正確的。在他的祖國巴比倫，亞伯拉罕受到自我陶醉的當局的壓力，踏上行途，前往迦南。一路上，他積累了更多的追隨者，他們看到了他想法中的美。他們不是一個國民族，至少當時還不是；他們是一群同情他們老師的想法的人。只有當他們開始在他們之間實施亞伯拉罕的方法，通過培養關懷和體貼，而不是疏遠和自私時，他們才開始形成一種前所未有的團結方式。
通過他們的團結，這些人發現了人們以前不知道的東西。一切都是相互連接的。因為他們在以自我為中心的本性中加入了給予的元素，所以他們能感覺到現實中的一切不僅是接受其他一切，而且還給予其他一切。通過這種方式，他們建立了一個平衡和諧的社會，成為世界其他地區的典範。這個社會被稱為”以色列人民”。
然而，他們並沒有保持他們的團結。他們的利己主義不斷增強，就像每個人的利己主義都會不斷增強一樣，所以最終，他們也屈服於利己主義。然而，亞伯拉罕的遺產仍然保留在他們身上，他們中的極少數人在書籍和教師中保持著這種教導。
今天，這種智慧正在向整個世界開放，因為世界已經用盡了它的選擇。尋找壓制利己主義方法的徒勞無益的努力，使人們的思想打開了一種連接的智慧，這個智慧並不試圖壓制利己主義，而是加強連接。我的老師RABASH以及他的父親BaalHaSulam都是這樣的老師，我盡力使他們的教誨在任何語言和任何地方都能被人理解。今天，我們已經準備好提出正確的問題。我們如何戰勝利己主義？今天，利己主義將無法引誘我們進入錯誤的意識形態，這些意識形態除了導致更多的痛苦之外，沒有任何意義。
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培育非利己主義的連接、 與利己主義鬥爭
