
他在森林中奔跑,躲避一群掠食者,跌跌撞撞,爬起來,繼續奔跑,身上的傷痕累累。他回頭看看後面的人離他有多近,一抬頭,突然停住了。
他們就在那裡,把他團團圍住。眼看逃無可逃,他本能地望向天空……
從古美索不達米亞的尼姆羅德和巴比倫人,到古埃及的法老王和他的士兵,再到希臘人、羅馬人、西班牙人和德國人。
今天,當我們回顧歷史時,我們看到自 2023 年 10 月 7 日哈馬斯襲擊以色列平民和士兵以來,反猶太主義就像一個陰魂不散的幽靈,在全球爆發。我們再次發現自己處於各種情況的交織之中,這些情況促使我們認真思考我們在這裡做什麼以及我們將走向何方。
今天的危機就像是我們近 4000 年前在古巴比倫經歷的全球版本。人類文化植根於自私自利的物質追求,與以色列族長亞伯拉罕的願景衝突。祂呼籲我們超越自我,擁抱愛的渴望,給予他人,並積極地與他人建立連接,克服與生俱來的自我中心。
我們跨越各大洲、歷經數千年的動盪旅程,為這重要時刻做好了準備。然而,從利己的意圖過渡到利他的意圖,引導我們積極地相互連接,這絕非易事。今天,在充滿敵意的環境中,我們面臨著在危機中努力創造最美好未來的挑戰,透過大量的祈禱和內心的努力,尋求超越自我願望的團結。
這種對團結的追求標誌著我們集體歷史上的一個關鍵時刻。只要我們抬起頭來,看到彼此團結的必要性,我們就能超越周圍的掠奪者。目前針對我們的仇恨浪潮可以成為我們逃離這群掠奪者的催化劑,正是透過團結和祈禱,我們的團結得以加強,從而超越那些覺醒起來要將我們撕碎的力量。
當我們以這種方式團結起來時,我們周圍的環境將會改變。我們將不再看到充滿敵人的景象。取而代之的是,我們將看到周圍的人們希望學習和運用團結超越分裂的藝術。如果我們把這種團結當作我們的共同追求,我們就能找到解決我們共同痛苦的良方,為和諧與和平的未來鋪路。