問題：在滿足他人的時候，如何避免過度滿足，以免傷害他們或引起他們的仇恨？

回答：我們實際上並不滿足他人，而是與他們建立連接。他們通過我們而得到滿足。

問題：我怎樣才能避免激起仇恨？

回答：如果你的意圖和行動是正確的，他就不會因此而恨你。他辦不到。
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摘自《每日卡巴拉課程 7/22/24》，拉巴什的著作《任何讓人民精神愉悅的人 – 2》

問題：繳納什一稅 (Maaser) 有助於走向聖潔嗎？

回答：必須繳納Maaser，否則就無法進入精神世界狀態。我的老師Rabash 不允許那些遲交Maaser 的人上課。

Maaser是一件非常嚴肅的事情：它占我們收入的十分之一。它幫助我們攀登精神階梯。所以要考慮到這一點。

問題：如果我現在開始繳納Maaser，我是否必須為我在 Bnei Baruch 且未繳納的那些年份繳納Maaser ？

回答：你必須這樣做。Maaser是我們關係中最重要的東西，因為這筆錢代表著精神上的什一稅。人們經常問我是否可以付更多。不，你必須支付百分之十，正如《托拉》中所說：十分之一，不能多。

問題：我是否需要知道這十個朋友是否繳納了Maaser，或者我應該憑藉信念而非理智確信他們繳納了 Maaser？

回答：十人中的每個人都應該知道這一點，因為你在個人和十人中都在進步。因此，你的進步取決於Maaser的總體支付。
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摘自《每日卡巴拉課程 7/21/24》，拉巴什的著作《賄賂Sitra Achra》

問題：卡巴拉如何看待我今天因為沒有投入足夠的時間學習卡巴拉而產生的內疚感？

回答：你不應該自責。這樣不好。你只需要與創造者和睦相處。也就是說，感謝祂給予你的東西，感謝祂鼓舞你、改正你、引導你前進。僅此而已。

多一些積極的想法。抱怨創造者對你沒有幫助。後來，你會發現你錯了。
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摘自 2020 年 7 月 19 日每日卡巴拉課程“連接成一個靈魂”

Tisha B’Av（聖誕被毀日，希伯來日曆Av月第9日）紀念聖殿被毀和以色列人民團結被打破，在臨近這一天時，我們面臨著生存威脅，目睹越來越多的以色列人想要離開這個國家。然而，以色列人民不能再流放了，這是我們最後一次流放。離開以色列的願望不僅是一個國家的問題，也是全球渴望的一部分，世界上越來越多的人想要擺脫我們為自己創造的徒勞無益的生活。

與其尋求搬遷，我們更應該認識到“如同一個人一顆心”走到一起的必要性。我們必須明白，我們都是一個整體系統的一部分，改善我們的生活需要加強人與人之間的連接。

在這幅畫中，我們看到了建造第三聖殿的準備工作嗎？準備工作就是我們已經到達了以色列的土地，現在基本上處於我們的控制之下，我們有能力保護自己。雖然我們現在有了這個物質基礎，但我們應該逐漸認識到團結的重要性，按照“愛你的鄰居如同愛你自己”的原則提升我們的精神團結，這樣我們也將擁有以色列的精神土地。

今天，Tisha B’Av（聖誕被毀日，埃波月第九日，音“提沙貝阿烏”）應該提醒我們，我們必須通過培養真誠的團結願望來改正破碎的精神容器——我們的分歧和仇恨。認識到我們國家破碎的狀態是改正的第一步。根據“只有從邪惡中才能產生善良”的原則，仇恨和內部衝突的消極浪潮必須浮出水面才能得到解決。

我們的改正在於實現各個層面的團結。我們以色列人民必須超越分裂的衝動，加強團結，並以團結的正面榜樣激勵彼此，團結是我們作為一個國家的特徵。如今，越來越多的人和團體願意接受團結高於分裂的理念，並願意參與這一運動。通過不斷努力團結起來，渴望團結的願望和自然界中連接我們的積極力量將最終戰勝無數分裂的力量。

問題：如果我意識到在試圖將精神愉悅與肉體愉悅分開時我無法保持正確的平衡，我是否應該放棄這種願望？

回答：不，絕對不是。你仍然必須鞭策自己，繼續前進。

問題：如果我無法堅持下去會怎樣？
回答：下次你會的。向創造者請求寬恕，繼續前進。
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摘自《每日卡巴拉課程 7/21/24》，拉巴什的著作《賄賂Sitra Achra》

2024年北美卡巴拉年度務虛會邀請函

大家好，你們對卡巴拉智慧感興趣，想要瞭解這種智慧的真正內涵，以及它能夠指引人們實現什麼目標。

我強烈建議你們不要錯過即將到來的2024年北美卡巴拉年度Retreat集會，與已經開始研究卡巴拉智慧的其他人建立連接。

你們將擁有一次難得的機會，通過彼此之間的連接，找到所有問題的答案。

所以，我想要祝你們好運，探索自然的所有秘密，以及你們的命運和目的。

祝你們好運

北美卡巴拉年度務虛會

2024年9月6日至8日

親臨紐約卡茨基爾山，或通過Zoom虛擬參會

早鳥票現已發售……

一位騎士失去了馬匹和盔甲，只拿著劍，饑渴難耐地繼續前行。遠處，他看到一個湖，但湖邊卻盤踞著一頭三頭龍。騎士用盡最後一絲力氣拔出劍，與龍展開搏鬥。

整整兩天，他奮力搏鬥，砍下了龍的兩顆頭顱。第三天，龍筋疲力盡，倒下了。騎士同樣精疲力竭，倒在它身旁。在生命的最後時刻，龍問騎士：“你想要什麼？”騎士回答說：“喝點水。”龍又問：“那你為什麼不直接喝呢？”

在我們的生活中，我們不斷奮鬥，無論是為了賺錢、獲得尊重，還是為了成名和權力。這些奮鬥都是與想像中的敵人進行的，它們源於我們空洞的利己主義，這種利己主義以犧牲他人和自然為代價來謀取私利。

我們生來就是為了工作、尋求和平，並養活自己和親人。這些是我們的基本需求。然而，在基本生存需求之外，我們還必須進一步發展。歸根結底，利己主義驅使我們尋求生命的意義。這種本性不斷推動我們前進，讓我們擁有越來越多的願望，直到我們到達一個必須瞭解這種本性如何在我們體內運作的地步。我們必須學會引導它去探索生命的意義和目的。

生命的意義就像一個未完成的任務，存在於我們心中。它存在是為了將我們拉出這個世界——超越我們狹隘的利己主義——去理解自然引領我們的最終目的地，這樣我們才能駕馭它並找到和平。

在我們的世界裏，利己主義與日俱增，從簡單的以犧牲他人為代價的自我享受的願望，演變為偉大的利己主義——一種伴隨著發現生命意義而來的永恆而完美的滿足的願望。

我們不斷增長的利己主義就像三頭龍，我們必須不斷與之抗爭。隨著利己主義的增長，我們必須砍掉它，使其發展得更快。新的“頭”長出來取代我們設法砍掉的舊“頭”，這個過程永無止境。然而，與寓言故事不同的是，龍不會說：“你本可以喝一杯的。”為了駕馭不斷增長的利己主義，併發現生活的意義，我們必須保持警惕。我們必須不斷砍掉利己主義萌生的新的“頭”，確保它永遠不會吞噬我們不斷增長的達成人生意義的願望。

問題：我的問題是關於養成習慣。例如，我的一個朋友說他早上不覺得必須起床，這是上天決定的。

另一方面，你可以在晚上採取一些行動，這將決定你是否起床上早課。

回答：當然。比如，我必須起床。為什麼？因為我今天有大事要做；我需要準備早上的課程，和你們一起上白天的課程，在那之前，還要接受一個小時的採訪。所以我必須做所有這些事情，而且只剩下一點時間了。試試這種方式。你們每個人都應該承擔一個小組並領導它。這是最好的事情。

評論：假設我別無選擇是否採取行動，而其他朋友開始建議我如何去做。

我的回答：那麼你需要採取行動來擺脫這些狀態。最好的辦法是處在與他人互動的環境中。然後你知道你有義務；從這一小時到這一小時你都在忙這件事。然後在另一個小時裏，你會忙著做其他事情。

因此，你把自己交給時間表的力量。這是必不可少的。沒有它，什麼也不會發生。
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摘自《每日卡巴拉課程 7/18/24》，拉巴什著作《行動與思想》

問題：我們的連接如何能喚醒那些不學習卡巴拉的人對生命意義的永恆疑問？喚醒這些問題是否僅受傳播的影響，還是也受我們數十年內在精神工作的影響？

回答：我們的內部工作有一定影響，但影響很小。原則上，主要還是教學。

逐漸地，就會形成一大群人，他們可以教導、解釋和解答問題。然後這個內部社會就會開始散發出某些品質——創造者的品質，宇宙的品質。

因此，繼續學習，最重要的是保持彼此的連接。因為最簡單的，即使是最高的知識，如果不與他人連接在一起，也不會有任何用處。
正是十的品質打破了自然的界限，向四面八方傳播。
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摘自每日卡巴拉課程 7/19/24，“連接成一個靈魂”

評論：您給了我們一定程度的自由時間。但是，當利己主義將自由時間與絕對必要時間混為一談時，我們就會處於這樣的狀態。有人可能會開始忽視自己的健康或家庭關係、休息或其他事情。

我的回答：每個人都有自己的頭腦，原則上每個人都能理解自己為了花更多時間學習或從事傳播工作而犧牲了什麼。這應該是平衡的。

您每天要花幾個小時學習卡巴拉智慧？舉個例子，平均來說：最多兩個小時。不需要更多。如果你每天有條不紊地花兩個小時學習卡巴拉智慧，你就會發現成功來得有多快。

此外，它應該安排得不會讓你負擔過重；否則，你將無法長時間忍受。
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摘自《每日卡巴拉課程 7/18/24》，拉巴什著作《行動與思想》