
有這樣一則寓言故事:一對夫婦經營著一家供普通人居住的旅館,他們試圖偷竊在他們旅館開房過夜的富商。
妻子看到商人昂貴的物品後告訴丈夫,她有一種粉末可以讓人忘記一切。
她在商人的晚餐中加入了這種粉末,目的是讓他忘記一切,並留下一些精美的物品。
商人吃完晚飯,稱讚了旅館老闆給他帶來的愉快經歷,然後在黎明時出發了。就在他離開後,酒店主人急忙跑到商人的房間,尋找商人可能留下的貴重物品。突然,丈夫喊道:“他忘了,他忘了!”“忘了什麼?”妻子高興地叫道。“他忘了付過夜費。”
在這個寓言故事中,這對夫婦因為他們的犯罪行為直接受到了懲罰。然而,在我們這個世界上,有很多這樣的例子,人們為了偷竊他人的錢財,在外表上給自己描繪了一幅美麗的圖畫,面帶微笑,看似行善。例如,人們可以與年邁的親人坐在一起,默默地等待他們的離世,以獲取他們的財產和物品;年輕女性可以嫁給年長的百萬富翁,意圖很快就能從他們的遺產中分得一大筆。然而,在這種情況下,我們並沒有看到這些人因其操縱行為而受到直接懲罰。
然而,懲罰確實會降臨。我們可能不會直接感受到這種懲罰,但大自然自有其平衡人類的方式。
我們在這個世界上的全部生活都是對我們利己主義態度的懲罰。戰爭和無數其他形式的痛苦都是我們腐朽的利己主義態度帶來的。我們以犧牲他人和自然為代價來謀求自我利益,我們沒有為他人帶來幸福和仁慈的真誠願望。
大自然為我們設定了一個特定的發展階段,在這個階段,我們會發現自己是完全利己主義的,也就是說,我們全心全意地以犧牲他人利益為代價來為自己謀利益,並從這樣的啟示中,開始向創造我們的大自然法則提出真誠的要求:”看看你是如何創造我的!我能做什麼?我只能在周圍撒下仇恨的種子。是您讓我變成了這樣”。此外,同樣是大自然以這樣利己主義的態度創造了我們,大自然本身也可以改正我們,讓我們與生俱來的利己主義倒過來變成其反面的利他主義。
與寓言中旅館老闆試圖偷竊商人的例子不同,我們不會直接感受到我們對彼此腐敗的利己主義態度的懲罰,因為如果我們會,那麼我們就會很快學會,每個人似乎都會在瞬間改正。
相反,我們在這個世界上對利己主義態度的懲罰是間接的。我們不明白為什麼或如何對彼此和世界持有利己主義的態度會產生問題。如果我們對自己的負面意圖和行為感到直接的負面回饋,那麼我們很快就會變成乖巧的士兵。我們不會對自己有任何瞭解,也不會知道對彼此和對大自然形成積極的態度意味著什麼,也就是說,即我們從一開始就不想要互相作惡。相反,我們只會認識到,儘管我們仍然想要利用他人來謀取私利,但這樣做所受到的直接懲罰卻不會讓我們按照自己的意願行事。
相反,大自然會讓我們最終認識到,我們從一開始就不想憎恨、剝削、操縱或虐待他人,我們與生俱來的對彼此的態度會在其本質上發生逆轉。我們正在走向人類發展的一個關鍵時刻,即“認識到邪惡”,這是一個發現我們與生俱來的本性是完全的利己主義,並因具有這種本性而感覺不好的時刻。這一啟示將使我們想要真誠地改正我們的本性,使之變得像我們身外的大自然一樣:利他、全部的愛和給予。
自然中蘊含著一個過程,我們必然會經歷這樣的甄別和發現,我們將達到一個圓滿的結局,把我們與生俱來的利己主義的相互態度顛倒過來,變成讓我們和諧、和平、快樂地連接在一起的態度。人類發現自己邪惡的利己主義本質,與利他主義的自然法則相反,並熱切地渴望改變的那種狀態,被稱為“最後的一代”。目前,我們正處於進入“最後的一代”的開端,但這仍然只是開始。