
問題:如果我自己要想像創造者,那麼我怎樣才能知道,它是真的還是我想象力的結果?也許這只不過是我的幻想或夢?
答案:那麼現在你怎樣才能檢查自己現在的生活是不是一場夢?有可能你現在也是在熟睡呢,而且你僅僅夢到了你向我提問。畢竟,甚麼都是相對的。
當我們只是身處現實的自私的接受品質的部分時,我們無法判斷這是夢還是現實。我們無法比較我們的狀態,我們沉浸在自己的利己主義之中,而且只知道一件事:對它而言甚麼是更有益處的。因此,我們無法想像出與利己主義相反的狀態——給予,而不是接受。
如果人能感覺到這兩種形式:給予和接受,那麼只有在那個時候他才能作出兩者的對比,這兩者對於他來說是兩個不同的維度。
不論是誰處於接受狀態的時候,在其基礎之上來建立的給予的狀態總是包含兩種狀態,所以能夠確定自己的位置。
在沒有感到第二種力量時,在只感知到天生的利己主義(創造者的力量)時,在被封閉在自己的內部時,我們就無法分出是夢還是現實,是真理還是謊言。
卡巴拉學家寫道,當人從這個現實進入精神世界,他就感覺到,他昔日的生活全都像是一場夢;「Hainu ke holmim」就像在偉大的卡巴拉學家的大衞王的詩篇中所說的。甚麼叫走出這一現實?人還需再加上另一種現實——給予的現實。那時他才能看到,接受的現實像是一場夢。