問題：你經常談到給予，說給予好，說給予比接受更好。我們的本質是自私的，即我們僅僅考慮到自己。這樣一來，我們通過給予怎麼可能感到滿足？這可能嗎？
答案：當然可能。比如我有孩子、孫女，我向他們給予就感到快樂，那是因為我愛他們。也就是說，為了你關愛的那個人你可以給予。也就是說，我們需要甚麼？首先，我們要獲得對他人的愛。怎樣能做到這一點？我甚至看都不想看他們。我不需要他們，如果他們不能給我帶來某種利益，我就不會感到我需要他們。換句話說，我愛的不是人們本身，而是在愛從他們身上所能獲取的利益。
而在這裡我們應該去愛人們，為了給予他們。甚至以這種方式給予他們，以至於我自己除了給予本身其它甚麼都不想要。就像你愛小孩，你只是去給予他，你不在意小孩對你的態度和他的感情。你的關愛直接讓你這樣去做，不圖回報地給予。我們應該這樣看待他人。但我怎樣才能達到這種狀態？何必呢？
處於這個原因，卡巴拉科學向我們展示我們彼此之間的所存在的無形的關系、完全的相互依賴。我們終究不是隨便彼此連接的，而且與我和我的孩子或孫女連接相比（為了他們我能付出一切）更加親密，更加相互依賴。而基於這種關系，愛才能出現。
你怎樣才能愛你的小孩？那是因為你感到，裡面有某種關系，即它是自然的、動物性的。但這種對他人的關系是在更高的階段上表現出來的。你的眼睛打開了之後，你發現，你變成他人的奴隸，並能夠為他做所有一切，給予他所有一切。而這僅僅是因為關系被揭示出來了。這就是我們所缺乏的一切。
然而，如今世界慢慢發現我們彼此連接，但同時利己主義不讓我們承認這一點，於是出現卡巴拉科學的必要性。正是它能夠為我們顯露該關系。不是我們抽象地理解我們是彼此連接的並相互發揮作用，甚至想要破壞那種關系。如果我們發現了，我們是如此內在相互連接的，而且沒有出路，那只是因為我們的整個世界都處於這網之上。這網是人與人之間的關系之網。那時人立刻就意識到了共同性、相互依賴性，我們突然間感到我們是統一體。沒有其他的，就這樣我們會解決所有問題。我們將會徹底變得與自然相同，並感到自己像自然那樣處於完全舒服、永恆、完整的狀態之中。
唯一缺乏的就是打開卡巴拉書籍，接著這一切就會到來：這個關系的系統將會展示出，它將會迫使我們這樣去做。

來自2009年9月27日的《與Vladek Zankovsky的每日電話》

曾經的與Vladek Zankovsky的對話:
控制自己

第二部分：《對〈Sulam〉註釋的前言》

第三部分:《揭示出一部分，隱藏兩部分》

對課程的準備

第一部分: Shamati 第97個文章

關於《早晨課程》

「危機」，根據2009年9月7日的《早晨課程》

httpv://www.youtube.com/watch?v=L1jNQ89OWFM

愛情
利己心就是這樣的

我們能看到，所有世界的系統是一步一步組成的。人總是與特定階段相關聯，然後他升到下一個階段等。
從上面向他作出的影嚮，經過所有階段並到達他那裡。這樣一來，朝向目標的道路是從下往上通過階段的提升並逐漸變得與無止境世界相同。
我們每一個人都背負著祖先幾千年的發展，但是人是與自己的父母直接連接的。父母向他遺傳品質並進行培養，也就是說，從外在和內在方面來形成他。
在卡巴拉科學中也是這樣。它演變了幾千年，並且每一個卡巴拉學者都付出了一些，以便帶我們到今天，即整個世界都要喚醒起來的狀態。
但我們仍然是與最後兩位卡巴拉學家相連的——Baal HaSulam和Rabash。他們是我們的父母，從他們那兒我們獲得生活，而且他們的培養形成了我們。是他們將我們連接於無止境世界的系統並朝向它。借助他們的直接幫助，借助他們的教育，我們能夠提升。
於是，正確地實現他們向我們傳教的手段、他們的培養對我們而言是如此重要。假如我們具有足夠的力量來握住這些偉大的、創造者給我們的父母，我們一定會成功。
我們還會發現，他們是如何為我們操心的，還將會發現，這些靈魂一直在關系和關心之中。在精神世界，我們所有一切都是通過他們而接受的， 但要看我們怎樣實現他們的忠告。
讓我們希望，我們也值得達到他們所達到的並於現在傳給我們的這一切。他們階段上的光已準備著為我們而被接受，以便通過他們，我們建立與光、創造者的關系。
Baal HaSulam說過，從1995年起，卡巴拉科學開始揭示，以及許多人們來學習它。他所談的就是我們。沒有其他的團隊來歡迎所有渴求顯露精神世界的人及傳播他的教義。因此我們應該感到驕傲，同時感到我們做這些是值得的，接著在自己的努力下，值得從上面得到地位。
Baal HaSulam 在《最後一代人》中寫道，人必須努力:
一、自己達到精神和/或者
二、將之傳播並幫助他人理解這手段。
在兩種情況下，人都對自己的靈魂進行改正。如果試圖將他的教義傳給別人，不管我們自己理解它的程度，這已經引起改正，已經是巨大的優點。我們應該為此而感到驕傲和愉快。
讓我們來為這個如此偉大的將我們與創造者連接的靈魂而幹杯。我們每一個人都是從上面而被選中的，每一個都有機會與這個靈魂建立關系，與這個教義和它的傳播有關系。
讓我們不辜負Bnei Baruch這一名稱。Baruch （祝福的）畢竟是創造者的名字。

在精神道路之上我們總是前進在同時包含的兩種對立的狀態之中。這會嚴重妨礙到只處於一種品質——自私的、為了自己的人。
他不可能同意，兩種對立能夠同時存在。而在精神的狀態，對立的對象相符合。我們畢竟與創造者相反，但是必須與它融合。我們的本質不改變，如果我們獲得與它的融合，這就會是精神。通過給我們的本質加上精神的本質，將它們結合起來，我們就可以處於兩種世界中。
但是現在我們只是處於享樂的願望之中，而因此了解不到對立的團結怎樣才能存在。這種狀態無法描述，或者用物質語言來表達。語言畢竟是我們本質的表現，而且只是傳達我們能理解的那一切。在精神的狀態中，原因和結果甚至都互換地位：我們所認為的原因其實是結果。就這樣它被隱藏。
誰也不向你隱瞞精神的狀態。但是因為你是根據物質的、只包括一種而非兩種對立的世界來組成，所以你認識不到精神的世界。你似乎在另一個範圍內超越它、見不到它，那是因為沒有能感知到它的感官。
只有在這些情況下可以感受到精神世界：兩種對立——創造者和創造物團結在一起，借助創造物獲得像創造者那樣的品質。在你建立自己與創造者之間的相同時，也就是說，在你的意圖符合創造者的給予的願望時，同時在內部留著接受的願望，就在那個時候，你內部裡存在著兩種對立——進而你能夠感知到精神世界。
你開始理解它，你可以研究它，測量它。現在你已經理解甚麼才能超越光速而存在——兩種對立在一起，其間沒有矛盾。

來自根據《相互擔保》這一篇文章的課程

如果人們從事精神活動，他們就不會為物質匱乏而操心，那是因為物質的感受在精神世界的影嚮下安靜下來，平衡下來。
我們的世界是從精神世界降臨的力量的結果。在我們世界上所存在的一切被上面的力量所管制。如果我們將這些更高的力量平衡起來，我們的世界也會平衡。 如果我們彼此之間開始建立正確的關系，即像精神的那樣，我們整個世界，包括我們的物質生活，將會得到平衡。
假如我們僅僅在我們世界的階段上行動，那就無法改正或改善我們物質生活的任何一切，那是因為我們的世界是從上面受控制的。
然而，如果我們根據與最高之力量的相同來改正自己，那麼從上面降臨的力量將會帶我們的世界到和諧中，甚至我們立刻將會感覺到這一切。

來自根據《相互擔保》這一篇文章的課程

社會利用著人的利己心來給人灌輸為人的行為糢式，它可不問人是否想依靠著它們進行自己的生活。
人在甚麼地方出生了，那個地方的文化傳統就會從小時候被灌輸給人，社會來培養他應該做甚麼樣的人。
無論願意與否，人吸取它們，甚至一輩子都去遵守。此外，社會還提供將來世界的諾言，以便更進一步使用人。這裡人根本就沒有任何自由選擇，任何自由。
然而，在人內部中突然喚醒了「心裡之點」之後，人對自己的昔日的生活感到失望，並且他似乎是從空白的一張紙開始一切。
對於他而言，所有曾經的價值觀都被毀滅並從視野中消失，失去任何重要性。過去的行為糢式被取消，那是因為它們既不能提供回報，又不能進行懲罰。只是留下必需的行為，不然就無法生存下去。
如果人屬於宗教界，那麼「將來世界」的概念也會讓他產生懷疑。情況引導他到卡巴拉團隊、卡巴拉書籍，接著人就要作出選擇：他多麼渴望進入這個社會、走上這條道路。
人的自由不是在選擇道路之上，而是在選擇進步的速度之上，在他付出多少努力，多麼快地吸取榜樣、新行為的糢式、新的品質之上。
人的選擇基於多大程度地參與共同的過程中：也就是多快或多慢地前進。正好在這裡他擁有自由——盡快吸取新的社會向他所提供的新的榜樣和糢式。
雖然人只能自由地選擇新榜樣運用的速度，但這仍然是自由。它畢竟超越了他的自私自利的享樂的願望。就這樣他開始在自己的內部樹立人。

怎樣改變命運？
光之力量

問題：你說過，卡巴拉學者不預訂我們物質的身體的命運，但你又說了Baal HaSulam在 二十世紀三十年代預測了兩場戰爭。這不是屬於人的肉體嗎？請解釋一下這個矛盾。
答案：卡巴拉學家知道「從上面」降落的及要發生的未來（Beito——不發生變化的、嚴格的自然規律），但是這些力量怎樣會在我們的世界中實現，怎樣會出現於我們的內部——這取決於我們的改正（Ahisheno——我們改正的程度），以及對他們的感知：隨著改正和理解我們將會感到良好而不是邪惡！
但是一個卡巴拉學家都不能知道會怎樣。人畢竟被給予自由意志去改變自己的命運。如果你讀一下先知的可怕的對未來的預言，你要註意，他們描述的是Beito，他們不可能知道，我們將會以甚麼程度參與到自己的改正過程中及怎樣感知到所發生的事件。

痛苦之路和光之路
怎樣改變命運？

問題（來自英文部落格）：我想知道命運和名字是否有關系？借助名字的改變也可以改變命運嗎？聽說有一些字母有助於安排生活。
答案：除了最高之光任何一切都不能改變我們的命運，甚至如果我們覺得我們在改變著它，那我們最終會發現，境況會更糟糕，那是因為每當人偏離由最高之光進行的改正時，都會耽誤改正的發生，換句話說，會引起負面的改正的力量——更多的對命運的打擊的到來。
最大的問題是，通過重視護身符、符咒、神祕物，人對於他內部裡出現的Reshimot（與創造者相反的品質）而言，開始延遲改正自己的時間，這導致邪惡的累積，而接著就出現各種痛苦。
痛苦可不是從上面而來的，痛苦是我們的未按時改正的對抗我們的品質。

卡巴拉、占星術和全球系統
怎樣控制命運
膠卷