是光而不是痛苦

人類、社會、卡巴拉、學習、精神工作

很久以前,想要到達精神世界的人應該讓自己的身體遭受痛苦和限制,以破壞自己的利己的願望,並獲得新的給予的本質。在祖先時代和在Mishna的智者的時代中。
然後到來了Talmud的時代,其智者,即那時代的卡巴拉學家,借助他們的精神的工作改變了我們的本質轉變為精神的本質(從接受到給予)的條件。
每一個時代對靈魂的共同的系統都加入了自己的改正的部分。這樣一來,這系統的一部分經過了改正,而其餘的屬於它裡面的那一切暫時還沒有發生改正。而靈魂能夠從已改正的那部分獲得幫助。
我們不再需要限制自己的身體、讓它吃苦,而且我們深知,懷著如此大的利己主義,我們無法做到像這樣。但Talmud的智者讓我們的道路變得更簡單,這樣一來,我們可以不通過讓身體遭受痛苦而改正願望的那個自私的部分,借助使我們返回到根源的光也可以改正它。

祖先和Mishna的智者通過兩個動作改正了自己:讓身體痛苦和吸取Torah之光。Talmud的智者這樣改正了系統,以至於我們不需要遭受身體的痛苦,我們可以借助Torah之光來進行改正。對於我們的時代而言,這很重要,畢竟如今還沒有誰能夠拒絕文明的所有成就……
Talmud的智者改正了自己、自己的在共同系統中的部分。就這樣,其系統之中改正的部分變得很大。即使我是未改正的、有罪的,但我處在該系統中,這系統包含了很多已改正的部分,後者來支持這個系統。而如果我想要改正,我可以請求幫助,也可以聯繫上它們!
現在一切都取決於我!

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