資訊：俄羅斯副總理舒瓦洛夫（Igor Shuvalov）聲稱，經濟危機並沒有結束，甚至並非指日可待。
評論：這已不是對危機在「幾個月之內」或「幾年內」就會完結的預測，這已經是對世界永遠變了的理解！這是嶄新的對所發生的理解！現在要等待同樣的思想在更多頭腦中出現。然後呢——可以尋找存在新的世界存在（相互依存）的手段。聽取了卡巴拉所說的，就能縮短尋求和痛苦的時間。

問題：我經常聽說，不值得把自己限制在物質樂趣上面，因為這反正對精神世界也不施加影嚮。這聽起來有點像對放任自流的呼喚。如果這樣的話，當我們以某種方式來享受的時候，創造者為甚麼使我們感到悔恨、厭惡自己的感覺或內疚？那如果這些樂趣被社會重視並且我們把它們看作正常的樂趣呢？
答案：你自己反對自己。創造者，作為滿足的根源，所創造的一切目標是滿足創造物，甚至直到我們沒有達到這一目標，即沒有達到絕對的滿足，我們無法使它感到滿足！通過閱讀來解答這些問題吧！

每周四下午７點半（耶路撒冷時間）在卡巴拉電視臺上（66頻道）有《詢問卡巴拉學者》節目直播。節目同聲傳譯有俄語、英語、西班牙語。
歡迎在www.kab.tv提出問題！

問題：在《光輝之書》中所說的，所有的世界位於人之中，一切都是為人而創造的，一切多虧人而存在的並發展的。這一切為甚麼要給人？
答案：創造者的意圖是滿足創造物。它一這樣考慮，其念頭立刻就實現了——一下子出現了完美的創造物。
問題：它為甚麼創造了世界、限制了完美直到最低的我們的世界，並把創造物抽入到了可鄙的動物體內。
答案：在《Etz Chaim》中Ari寫到：「創造者所創造的是為了揭示其動作的完美」。
問題：這麼完美的創造者怎麼能做出那麼不完美的動作——即創造物必須自己從這個世界改正自己？
答案： 靈魂由容器（Kli、願望）和充滿它的光（滿足）而組成，此光來自創造者本身。因為創造者的意圖滿足靈魂，它必須要將其如同接受的願望來創造。甚至願望的大小決定接受滿足的大小。
除了創造物之外，創造者中包括一切，由於創造物是接受的願望，而創造者是給予的願望。
問題：創造者怎樣才能創造某種以前不存在的呢？
答案：在精神世界團結或分離依賴於品質的相同或相反。品質的相反——完全的分離，完全的相同——融合為一，部分的相同決定創造者和創造物之間的距離。
靈魂相反與創造者：給予的創造者在我們中創造了接受的願望為了滿足它。因此在精神領域靈魂離創造者特別遙遠。

問題：創造者怎麼才能創造某種與自己相反的呢？
答案：只有研讀卡巴拉並有著「獎賞是滿足創造者」的意圖的時候，具有特別的力量（sgula）能使靈魂變得與創造者完全相同（融合）。靈魂逐漸地從AK和ABYA世界階段中獲得願望，直到達到徹底的與創造的一致，這就是完美的滿足。看起來，整個世界以及在它們中所創造的是為了人，以便使靈魂達到完美，與創造者的融合。
從創造者到我們世界的五個世界組成了以便將靈魂插入到我們世界的物質的身體——最後的僅僅接受的願望的形式中。因此，在我們世界的人有跟創造者完全相反的品質。
通過研讀卡巴拉，人漸漸地達到世界階段的給予品質並上升，直到達到只給予不接受的階段。這樣一來，它與創造者完全地融合，這就是他創造的目標。因此，所有的世界都是為了人而創造的。
問題：世界是創造者本身的表現，但它們發生變化，但在完美中不會有變化吧？
答案：世界和在它們所發生的（上升、降落、限制等）存在於人的靈魂中，在其靈魂的品質中。卡巴拉所說的都發生於人靈魂中。所形容的被分為念頭和動作（實現）。
靈魂在無止境世界——創造者中狀態是靈魂之間無任何區別，靈魂都存在於創造念頭中。這種狀態也是在Adam Kadmon（AK）和Atzilut世界中。與創造者的分離，從念頭到行動，開始於Beria世界。發生於念頭上（中心之點）的Cimcum Alef（CA，第一限制）只是對來自那中心之點的靈魂而言，才有效，對創造者無何影嚮。
似乎是人在牆那邊與他人，不是與自己本身，躲避自己那樣，所有世界是隱瞞無止境世界的十個帷幕——它們在世界的每一階段將光計量給靈魂。
憑靠光隱蔽階段（過濾器）的力量和品質，靈魂獲得光的品質。然而，十個Sefirot中的光在各個世界內都不變的。
只有在BYA（Beria、Yetzira及Assiya）世界中隱蔽的屏幕才會運轉，於是只有在那裡才有接受光的靈魂。甚至在BYA世界中靈魂被算是創造者的顯現。
所存在的一切被分為：創造者的本質、Kelim（Kli的複數，容器）和光。創造者本身我們無法感受到並由頭腦領會到。在Kelim中含有兩個相對的品質——隱蔽和揭露。最初Kli隱藏創造者，這下隱蔽階段出現。但是隨著靈魂的改正，隱蔽階段變為揭露的、達到創造者的階段。
相對的隱蔽和揭露的品質存在於靈魂中，而且隱蔽變成揭露。靈魂在改正過程中越是粗糙並越遠離創造者，那改正後就越明顯地揭示祂。這樣一來，那兩個不同品質是同一的。
無法將光與創造者分離。在Kli之外不能感覺到創造者本身。甚麼進入我們靈魂中、改正的品質中，我們就領會到甚麼。我們所理解到的一切來自祂並「穿上」我們靈魂（品質、十個Sefirot）。因此，將從創造者那所感知到的我們被成為「光」，但這是我們靈魂改正品質中主觀的情感。

資訊：最不幸福的人住在最富足的俄羅斯城市——莫斯科和聖彼得堡：傷心的臉、脾氣急躁和抑鬱情緒——這一切都是在經濟發展的不可避免的負面現象，就像是在遵循歐洲價值觀的國家那樣。
答案：在人山人海的地方中積極地發生願望的交流，也就是說有越少的機會去滿足它們，後果是抑鬱、精神衰弱等。只有從這些願望上升到更高的、精神的、可以（完全和永恆地）被滿足的願望才能夠治愈。

問題：你怎麼看待抗抑鬱藥的消費？
答案：如果有了抑鬱或恐懼或任何其他疾病，需要不惜一切代價熄滅它，然後，當病情已不控制人時，就要開始學習卡巴拉。無論如何，不會有甚麼別的治療法。卡巴拉被形容「治愈一切不適」。只有光才是創造的。後來給它附加上了使用願望的意圖：「為了自己」或者是「往自己之外」（為了他人、親近的人、創造者）。「為了他人」的意圖使它接觸的願望與創造者相同，即給予者。那時根據相同的規律（「連接起來的容器」）更高的光、健康、福利、活潑以及永恆的生命進入那願望！

問題：許多人們感到抑鬱，因此都不願意起牀，而一旦起了，就向往著回到牀上。怎樣幫助得了抑鬱癥的人？
答案：全部的物質——願望。其滿足——光。此光的微小劑量充滿我們的世界（Ner Dakik）。如果願望變大了，而光沒變，抑鬱就要到來。怎樣才能將光變大？只有通過學習Torah。或許平常的研讀也會有幫助。近日許多人返回到信仰。也有給商人的《法典》的課程。這讓人心安靜下來，平衡下來，給予安全和肯定性的感覺。這只不過是心理。但這不會維持很久。自我主義畢竟一直在長大。終究都會來到卡巴拉，那是因為我們世界中存在的微小劑量的光不會安慰我們。利己心促使我們向創造者那走進。這就是自我主義的角色。因此，通過傳播卡巴拉我們會縮短吃苦的人的抑鬱之路。