愛就是感覺別人的心是自己的心的感覺。

在十個Sefirot的精神結構中，Malchut女性品質中願望的深度決定了給予的慾望（屏幕和反射之光）的意圖類型，它將願望與整個精神系統連接起來。

這對我們今天在全球範圍內的意義在於，我們能否成功地從目前不斷惡化的進化道路（它將每個人引向不斷增加的問題的糾纏中）轉變為將人類意識提升到更高的團結狀態，從而帶來全球和諧與和平的道路，在很大程度上取決於女性。

如果婦女希望、要求和需要人類提升到更高的團結狀態，那麼我們將看到一個全新的、積極連結的世界向我們敞開大門。

因此，我希望值此國際婦女節之際，全世界的婦女能夠花一點時間來珍惜她們的機會，影響人類從當下的過渡階段向更加團結、和諧與和平的狀態邁進。

在經歷了個人生存願望（食物、性和家庭）和社會發展願望（金錢、榮譽、控制和知識）的漫長進化之後，我們現在正處於人類進化的最後階段——精神發展階段。今天，我們越是發展自己的精神願望，將人類和諧地連結在一起，我們就越能吸引這樣的狀態，結束利己主義發展帶來的無數衝突和痛苦，轉向充滿善良和富足的更高層次的存在方式。

在我們在這個世界上的生活背後有一種愛、給予和連結的單一力量，我們所感知到的是一幅圖畫，這力量希望透過這幅圖畫教導我們直接與它連結。

我們試著透過這幅圖畫來甄別這股單一的力量，我們經歷了一個學習的過程。當我們從這股力量的外在表象轉向內在表象時，我們開始辨別的就不僅僅是這幅圖畫，而是這個力量本身。

然後，我們的頭腦和感覺就會接收到一幅新的畫面。就像電腦安裝了新程式一樣，我們可以找到、記錄並將這個新程式融入我們的內心。然後，我們開始不斷深入現實中存在的單一力量，將其程式下載到自己體內。

這些程序就是我們自己和他人的形象，它們就像這樣出現在我們面前。然後，我們就會達到這樣一種狀態，即感知和感覺到這個單一的更高力量及其整個程序，它是如何以及為什麼以這種方式對我們起作用的。我們是透過在自身的品質上與這個力量相似來做到這一點的，否則無論如何我們都不會對它有任何感知或感覺。

透過逐漸融入我們內心的這個世界的無數外在表象、圖像和圖景，我們可以更深入、更清晰地理解單一更高的力量，並變得越來越與之相似。

我們都是單一精神系統的一部分，我們每個人都從自己獨特的感知點出發來看這個系統。

每個人對這整體的感知都不盡相同。例如，有些人還沒有看到它，但卻能以某種方式感受到它，而有些人則能清楚地感受和看到它。

它是一個感官系統，存在於我們的內在中，這就是我們感受它的地方。只有當我們善意地思考和行動時，也只有在我們與改正的、利他的和無私的力量共存的層面上，我們才能影響它。

我們生活在一個大的系統中。即使只是在物理層面上，當我們彼此交流和交談時，我們也在影響這個系統。問題是，我們的大多數連結往往是有害的、破壞性的和自私的。我們通常不會幫助彼此成為系統中積極有用的一部分，反而會帶來問題。

當我們與他人分享善意時，善意也會回饋給我們。很多人都沒有意識到這一點。當我們對他人有不好的看法時，我們就會為自己帶來負面情緒。我們便成為系統中消極因素的一部分，而這種消極影響透過我們影響其他人。

有些人看似透過這種方式取得了成功，即透過犧牲他人的利益來獲得個人的成功，但他們實際上為世界帶來了傷害和損壞，而這些傷害和損害最終也會回到他們自己身上。要理解這種做法的原理，我們需要感受這個我們每個人都是其中一部分的完整系統，哪怕只是一點點。

如果我們認為我們是一個大的系統的一部分，而我們每個人都是訊息和感受的傳遞者，那麼我們就可以了解宇宙和我們所生活的世界。從弗爾納茨基到今天，許多科學家在生物、地質和動物學等不同層面對此現象進行了研究。然而，人類正在毀掉自己所擁有的一切。我們從物質和精神上傷害了這個世界，破壞了它的美好、健康和完美。

如果我們了解自己在做什麼，了解我們對彼此的巨大影響，那麼我們就會保持安靜，只分享有利於人類團結的思想、語言、願望和榜樣，以積極的方式實現團結人類的目標。

我收到了來自社交媒體的粉絲安德烈的以下訊息：

“有一個公式：我們永遠不會得到我們想要的，除非我們對我們所擁有的心存感激。我們如何感謝煩惱、痛苦和磨難？這就是我現在所擁有的。”

我們需要明白，生活中所經歷的苦難會進入我們的”儲蓄罐”，即使我們不能心存感激，生活中的痛苦、煩惱和磨難也具有積極的作用。

然而，對苦難的判斷是因人而異的。也就是說，是否痛苦取決於我們自己。我們可以說，人生就是一連串的苦難，有些人感受較多，有些人感受較少。

我們可以把人類的歷史看成是一條漫長的苦難鏈，而安德烈在他的問題中指出的是：我們從所有的苦難中得到了什麼？如果我們什麼都得不到呢？我們會白白受苦嗎？

許多人認為，他們必須從苦難中得到些什麼，他們現在的苦難會帶給他們來世的幸福生活，苦難會在某種程度上淨化他們。就我個人而言，我盡量不做這樣的盤算，這樣我就不會就我的苦難會得到什麼而向更高力量抱怨和要求，好像我想到了創造者欠了我多少。沒有這種現象。

然而，判斷我們所經歷的苦難的合理性是正確的。然而，事實是，自然界的所有部分都在受苦，即在靜止、植物、動物和人類層面，而我們人類層面比自然界的其他層面受苦更多。每個人都在受苦，而我們所體驗到的快樂只是在一點點掩蓋我們之前的痛苦。

根據我們的天性，我們並不想受苦，但它卻蘊含在我們通往未來、最終和完美境界的發展過程中。如果我們能夠接受需要經歷痛苦的事實，那麼我們的生活就會變得更輕鬆。但是，對於痛苦的理解，重要的是它會讓我們質疑其意義和目的。然後，我們可以利用這些問題將我們從意義被掩蓋的世俗存在層面提升到更高的存在層面，在那裡，苦難的原因被揭示出來。

我畢生致力於教導和傳播卡巴拉智慧，因為它讓我們有機會發現生命的泉源——更高力量，即創造者，並獲得與這源頭的結合。關於痛苦的根源和目的的問題，是將我們許多人帶到這種智慧的存在主義問題的一部分。

無論有什麼力量使我們偏離或引導我們達到人生的目的，我們都需要明白，它們都是被稱為”創造者”或”自然”的單一上層力量的表現，它最終引導我們所有人達到對它的揭示。使我們偏離的東西和引導我們的東西——品質、情感、人或原因——之間沒有區別。

這些力量是大自然的指導法則引導我們領悟其啟示的方式。它們以各種方式迷惑我們、引導我們。每時每刻，我們都會被帶入不同的辨別中，我們需要越來越多地堅持這樣一種認識，即這一切都是大自然的單一力量作用於我們，並透過我們發揮作用。

透過幹擾，即透過大自然給予我們的鍛煉，我們逐漸開始把大自然看作是想教會我們如何在它在我們面前上演的眾多場景中分辨出它自身及其愛、給予和連接的法則。

大自然希望我們在與所有人和大自然本身——控制宇宙的內在引擎——的關係中，獲得它的思想、心靈、願望和意圖。

一位學生問：”老師，我怎樣才能學會寬恕？”老師回答：”學會不被冒犯。”

事實上，我們需要理解別人，並事先與他們達成共識：冒犯他人和被冒犯純粹是人類利己主義本性的產物，它使每個人都希望把自己看得比別人更好。

因此，學會不被冒犯，就是在與自己的利己主義，也就是我們的自我感覺做工作。然而，我們應該把冒犯他人或被冒犯的動機視為人性的一部分，而不是為自己辯解，試圖奮起反抗。

隨著年齡的增長，我們會開始感覺到並理解被冒犯是人的本性，被冒犯是沒有意義的。在這裡，我指的是70歲以後。在此之前，我們還是孩子。

我收到了阿米爾在社群媒體上的抱怨，他寫道：

“你越是呼籲團結和建立良好關係，情況就越糟糕。然而，你們還在繼續。難道你們不明白，一切都行不通嗎？”

我想反問阿米爾：我該怎麼辦？難道他認為我應該累了，說已經夠了嗎？

我不會疲倦，因為我每天都看到我們這個世界上越來越多的利己主義的發展——人類的利己主義想要以犧牲他人為代價來獲得快樂，而利己主義越是發展，卻越是不打算去愛、給予和積極地連結它，人類就越是痛苦。

你可能會說，如果利己主義只是不斷發展壯大，那麼我們就應該順其自然，不要管這一代人，尤其是考慮到我越是呼籲團結，情況就越糟糕。但是，這並不是我們停止一切、一走了之的理由。

我不會評價世界是變得更好還是更糟。我只知道，我必須繼續傳播自然法則和人類積極連結的必要性的教導，我們從學習這些法則中領悟到了這一點。我無法選擇失望和離開這項工作。我必須繼續下去。

然而，阿米爾的抱怨是，人們的耳朵和心靈都對團結的信息視而不見，因此，任何傳播這種信息的努力都會像沙中之水一樣化為烏有。然而，任何事物都有其歷史、開始和結束，因此，我希望人類目前所處的這段苦難累積期能夠結束。

俗話說，水能載舟，亦能覆舟。事情就是這樣。我必須繼續努力，而且要與人類的理智背道而馳，因為人類的理智會抱怨並認為這種努力毫無結果。

彌賽亞（Messiah）在希伯來文為”Moshiach”，與”拉”（”Moshech”）來自同個字源、”彌賽亞”是一種力量，它能把我們從與生俱來來的利己主義的願望中拉出來，把我們提升到另一個層次，讓我們能夠理解和感受到運行我們的宇宙和生命的最高自然法則。

這種被稱為”彌賽亞”的力量透過特殊的人或特殊的世代照亮和擴展，為我們這個世界上的人揭開自然法則的神秘面紗。

這種力量有兩種：彌賽亞-本-約瑟夫（約瑟夫之子彌賽亞）和彌賽亞-本-大衛（大衛之子彌賽亞）。彌賽亞-本-約瑟是為大眾發現彌賽亞-本-大衛做準備的力量。今天，我們生活在後者的時代。

在物質層面上，我們看到猶太民族在經歷了漫長的流放之後重返以色列大地，剩下的就是這個民族按照彌賽亞的法則團結起來，即積極的人與人之間連接法則，其中最關鍵的一條就是”愛人如己”。然後，”彌賽亞-本-大衛”將降臨，即在全球範圍內推廣如何根據大自然相互連接、相互依存的法則和諧共處的意識。屆時，每個人都將了解、感受並連結到彌賽亞法則的全部實現。

彌賽亞的來臨意味著我們將感受到自己內心新願望的出現，我們將邀請和吸引彌賽亞的力量在我們彼此連結的領域中顯現出來。

歷代偉大的卡巴拉學家都期待著這個時代的到來。卡巴拉的智慧本身就是彌賽亞的智慧。它傳授的方法是以貼近心靈的清晰方式向所有人揭示自然法則。因此，在卡巴拉學家的典籍中，卡巴拉方法的揭示是與彌賽亞的啟示聯繫在一起的。正如卡巴拉學家耶胡達-阿什拉格（Baal HaSulam）在他的文章《彌賽亞的羊號角》中寫道

這一代值得擁有它，因為它是站在完全救贖門檻上的最後一代。因此，這一代人值得開始聆聽彌賽亞的”羊號角”，正如已經解釋過的那樣，彌賽亞的”羊號角”是秘密的揭示。

巴哈蘇拉姆所說的”值得的一代”就是我們這一代。

「當彌賽亞的日子臨近的時候，即使是世上的嬰孩也注定會發現智慧的秘密，並在其中知道救贖的目的和計算，到那時，它將向所有人揭示。”-卡巴拉學家耶胡達-阿什拉格（Baal HaSulam），《蘇拉姆[梯子]對《光輝之書》一書的評論》，Portion Vayera，第460項。