本雅明-内塔尼亚胡总理决定暂停司法改革，以便有时间与反对者进行谈判，这不会有任何结果。这场斗争不是关于这个或那个法律，或关于如何任命以色列最高法院的法官。这场斗争是关于权力和控制的，而当涉及到权力斗争时，没有妥协的余地。正如抗议活动的几位领导人以及主要媒体所言，在他们掌权和内塔尼亚胡身陷囹圄之前，抵抗活动不会停止。

鉴于这种以自我为中心的动机，我不能站在任何一方，也不能决定哪一方是正确的。然而，看到我的国家正在发生的事情，我很痛苦。人们经常问我的立场。我在我的课程中表达了我的立场，但它不是政治性的。

可以预见的是，联盟和反对派之间会有分歧和斗争。事实上，即使在联盟内部也有权力斗争，分为右派和左派，还有许多其他类型的分歧。当每个政治家都只想要个人的晋升，而不关心国家，甚至不关心自己的政党时，我们不应该再期待什么。我们所能期待的，也应该期待的是不断的权力斗争。

鉴于这种以自我为中心的动机，我不能站在任何一方，也不能决定哪一方是正确的。然而，看到我的国家正在发生的事情，我很痛苦。人们经常问我的立场。我在我的课程中表达了我的立场，但它不是政治性的。

我的立场是，我们别无选择，只能在我们的分歧之上建立连接。我们不会觉得彼此更亲近，但在某些时候，我们会意识到，尽管我们相互厌恶，但我们别无选择，只能学会像一个团结的家庭一样运作。只要每一方的动机都源于狭隘的党派利益，那么任何一方都不可能是正确的。唯一”正确”的东西是团结；其他的东西本质上都是错误的。

遗憾的是，我们不仅远离这个观点，而且每小时都在离它越来越远。在目前的情况下，当政治领导人和媒体机构推动暴力时，我认为流血事件是非常可能的。我不会对政治动荡导致的枪声和人员伤亡感到惊讶。

同时，我不认为以色列的全面内战迫在眉睫。尽管有关方面和政府有组织地努力让以色列人互相对立，但我认为以色列社会并没有朝这个方向发展，至少现在还没有。

尽管我对目前的谈判结果持悲观态度，但我认为，我们正在谈判，这是一件好事。谈话总是比战斗更可取。

很有可能，我们将继续斗争，直到我们面临毁灭。也许只有到那时，我们才会意识到我们被自己的邪恶所支配，我们才会决心改变我们的本性。

然而，如果各方想使讨论富有成效，他们必须首先承认，斗争不是关于法律，而是关于权力。遗憾的是，自以色列国建立以来，我从未见过关于如何分享或管理权力的真正讨论和开放。

很有可能，我们将继续斗争，直到我们面临灭亡。也许只有到那时，我们才会意识到我们被自己的邪恶所支配，我们才会决心改变我们的本性。

但是为了达到这个目的，我担心我们将不得不经历绝望、焦虑和毁灭的实际威胁。我们一直是一个顽固的民族，我们也将一直是。我们将经历一段艰难的旅程；我只希望我们能在崩溃之前清醒过来。

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我们的未来取决于了解我们是谁，我们在哪里，我们要去哪里，以及我们如何使自己与指导我们发展的规律保持一致。当我们这样做时，我们会发现自己生活在一个和谐与和平的世界里。

直到21世纪，我们都是根据在我们内部增长的利己主义驱动力而进化的。今天，人类的利己主义已经达到了顶点，因此，我们现在有了一个在进一步发展中行使自由选择的机会。

直到21世纪，我们都是根据在我们内部生长的利己主义驱动力而进化的。今天，人类的利己主义已经达到了顶点，因此，我们现在有了一个在进一步发展中行使自由选择的机会。

什么是我们的自由选择？是我们超越利己主义本性的能力。

超越自利己主义我们唯一的自由行动，因为我们所做的其他一切，都源于我们的利己主义驱动力，是根据一个不由自主的程序运作的，它不断地使我们走向自我目的的快乐。因此，当我们能够超越自我利益，为他人的利益而思考和行动时，我们就会执行一种超越我们整个利己主义本性的行动。在这种自由的行为中，我们没有描绘出以自我为目的的快乐，而是希望所有的善都能指向他人。

如果我们意识到我们的自由选择，我们将上升到一个新的本性，对生命有一个新的感知和感觉，是永恒和完美的。

如果我们实现我们的自由选择，我们将上升到一个新的本性，对生命有一个新的感知和感觉，是永恒和完美的。

无论我们是否行使我们的自由选择，自然法则都将展开。然而，如果没有我们参与这一转变，我们将体验到生活越来越苦涩和痛苦。我们的利己主义愿望永远无法得到满足。他们越是达不到自己不断追求的快乐，我们就越会发现自己被越来越多的问题所纠缠。

我们自由选择的能力是我们与动物和自然界所有其他部分的区别。正是由于这个原因，卡巴拉学家说整个现实是为人类创造的：我们是自然界唯一的智慧生物，能够超越我们与生俱来的利己主义状态，使自己与自然界的法则——爱、给予和连接的法则保持一致。

我们面前有一个巨大的转变，还有一个更惊人的目标。我们目前的状态要求我们在走向未来时，为我们遇到的新的更大的挑战寻求答案。这的确是一个积极的状况，我对此怀着很大的希望，而不是焦虑。

在以色列社會的痛苦裂痕中，在大規模抗議、罷工和尖銳分裂的時期，今天我的學生問我：在這種情況下，我們能做什麼禱告？

我們只能為團結高於分裂而祈禱。

誰對誰錯並不重要。給我們這些情況不是為了讓我們找出誰是誰非。這種爭論是沒有盡頭的。

我們只需要團結起來，而我們的團結應該高於所有的分歧——高於一切。

儘管世界上最強大的五個國家——美國、俄羅斯、中國、英國和法國發表了一份聯合聲明——”核戰爭不可能獲勝，也決不能打”，我們仍然看到這些國家繼續在軍備競賽上花費數万億美元。這樣的聲明只是給了人民他們想听到的東西，以便那些當權者能夠繼續他們的統治。

當我們生活在以自我利益為核心的環境中時，我們每個人都將自我利益置於他人利益之上，那麼我們就將自己置於一個搖搖欲墜的基礎上，來防止任何形式的未來戰爭。

為了真正防止核戰爭，我們需要糾改正我們的利己主義本性，以便我們將他人和自然的利益置於自我利益之上，而且我們需要這種糾正在每個人中間發揮作用：從最廣泛的群眾到統治精英。

改正我們的利己主義本性，為人類關係找到一個堅實的基礎，以保護我們不受未來戰爭的影響，需要一種新的普遍教育——注重我們在分裂之上團結的需要。

我們需要了解我們的利己主義本性：它是如何與自然界總體的利他主義法則相對立的？人類發展背後的驅動力是什麼？我們的方向在哪裡？以及我們如何使自己與自然界的利他法則保持一致，以便在生活中體驗和諧、和平和平衡？

我們越是沉浸在這種新形式的普遍教育中，並開始改正我們的利己主義本性，我們就越能保護自己免受未來戰爭的影響。

在我看來，過去人們的生活比較簡單，孩子們也比較快樂。家庭和社會關係充滿了我們的生活，我們與父母、鄰居和一般人的關係更密切。

我認為青少年抑鬱症與我們父母忽視孩子有很大關係。

今天，我們生活在粘在屏幕上的一代人中，希望彼此之間沒有任何關係。我們這一代的父母也普遍忙於謀生，我認為青少年抑鬱症與我們父母忽視孩子有很大關係。

因此，我建議父母少工作，多花時間陪伴孩子。他們應該一起做各種活動，比如去海灘或者去看足球比賽等等，最重要的是，這些活動應該是父母和孩子一起參加的。

今天的家庭錯過了很多連接，所以我認為父母必須做更多的事情，以便與他們的孩子建立連接。

以色列創業公司SpotitEarly利用狗的嗅覺來檢測人的癌症。這個過程包括給病人戴上面具，讓他們對著面具呼吸幾分鐘。然後將口罩帶到實驗室，讓狗聞一聞，在超過90%的情況下，狗都能發現癌症患者。此外，人們還發現，狗可以在癌症的早期階段，即在其出現症狀之前發現癌症。

的確，自然界有一些現像我們還沒有發現，我們很可能很快就會發現更多的現象。然而，這一發現是美好的，我們可以在早期階段發現癌症，並拯救許多生命。

它還告訴我們，儘管我們有強大的技術進步，但狗能比我們更有效地檢測出癌症。這是因為我們每個人都會發出一種雲狀物，通過這種雲可以探測到關於我們的很多信息，包括我們的想法和感覺，以及我們內心的疾病和它們的位置。大多數動物都能感覺到我們在那團雲中發出的東西，但由於我們感覺不到動物，那麼我們就不了解它們的感覺。

我們通常認為人類是所有生物中最發達的，但我們隨後在動物身上發現這樣的能力，表明——儘管我們有發達的智力——但我們並不比它們更強。這方面的一個明顯指標是，我們的發展導致我們發明和儲存越來越多的武器。也就是說，我們越在事情上下功夫，就越是帶來負面的結果。

為了開始更積極地發展，我們需要稍微展望一下未來，問自己一個嚴肅的問題： “我們以這樣的方式生活，到底能得到什麼？”

我收到了我的學生提出的這個問題，他提到了一家公司的項目，該公司正在努力讓渡渡鳥——一種大約在350年前滅絕的不會飛的大鳥——在基因編輯的幫助下復活。這種鳥在靠近非洲海岸的毛里求斯的森林中生活了數百萬年，據科學家稱，這一過程將在六年內完成，這種滅絕的動物將回到毛里求斯的森林中。

我回答他說，我們禁止干預自然，因為自然更聰明，會讓它希望的東西恢復活力。

我們只需要在彼此之間達到平衡，我們不再會相互爭鬥，而是像其他物種一樣生活，在自然界中擁有其應有的地位。

如果我們設法在人類層面達到彼此之間的平衡，那麼我們的平衡將積極影響整個自然系統的靜止、植物和動物層面，因為我們是在自然界具有最大影響力的物種。

僅僅從實現平衡的人類連接的角度來看，我們很可能會看到渡渡鳥或其他物種恢復生機，這僅僅是由於自然的意願。這是因為在自然界沒有什麼東西會消失。如果某個物種曾經存在過，就意味著它的信息存在於自然界中，當我們以一種為每個人在自然界的總體系統中留出空間的方式來組織我們的關係時，那麼自然界的所有部分都將逐漸回到它們的位置。

生活中的成功意味著達到一種狀態，即我們渴望為他人做好事。

當我們為他人付出和給予時，我們可以真正感覺良好。

為什麼呢？

這是因為，通過給予他人並希望給予他們好處，我們變得像自然界的利他主義力量。

因此，我們可以達到一種狀態，即我們周圍的一切都是美好的。

問題：維多利亞寫道：”我經常想忘記已經發生的一切。浪費了這麼多天，這麼多年，犯了這麼多錯誤。但無論我如何努力，我都無法忘記。我的記憶一次又一次地釋放無法抹去的過去的畫面。

告訴我，為什麼我們會被賦予記憶？如果只是為了學習，為了記住一些必要的東西，那就好了。但不是的，它常常讓人心碎。那麼，它被賦予的目的是什麼？ “

回答：我認為在你身上出現這種情況是因為你對未來非常渴望，因此，出於某種原因，你對過去感到遺憾，你沒有時間做一些事情。請不要擔心。人們應該始終認為，已經過去的每一刻都是由創造者創造的，這一切只取決於祂。因此，在任何情況下，我們都不應該擔心過去、未來或任何事情，而只應該擔心當前的時刻。

問題： 所以，你可以為發生的事情說聲謝謝，不管是什麼事情，對嗎？

回答：為過去的一切，為現在的一切，也為將來的一切。但最重要的是活在當下。只有在當下。在卡巴拉中，似乎沒有過去或未來時態，只有現在。

問題： 你曾對過去的事情后悔過嗎？你的記憶中是否曾剪掉一些讓你突然發抖的東西？

回答：這一切都過去了。

問題： 我是否生活在今天的夾層中？

回答： 甚至不是在一天，而是在當下。

評論：現在我們正和你交談，這就是生活。而過去的一切和將來的一切都不再是一個問題了。

我的回答： 這一切都不以任何方式取決於我們。

評論：教我去這樣生活。我可以這麼說，但如果我在一秒鐘內受到考驗，我就會成為一塊破布。

我的回答：不，我顯然不擔心過去的事情。雖然，如果你計算我浪費了多少時間，以及為了什麼而浪費，那當然是…

評論：很多。

我的回答：但這就是它應該的樣子。同意創造者做了一切的事實，這對於過去來說是肯定的!你完全支持祂，相信祂，並接受祂。

問題：那未來呢？每個人都夢想著關於未來的事情，每個人都希望未來會發生某事。這不能從一個人身上被奪走。

回答：如果你在思考未來，那麼，你正在把它從創造者那裡拿走。這也是被禁止的。

問題：這也是祂的特權嗎？

回答：是的。

問題：那麼，如果我為自己定義這個公式，它是什麼？

回答：此刻我與創造者連接在一起，與祂融合，粘附於祂，我不再需要其他任何東西。一個孩子就是這樣粘著他的母親，這就是他想要的。就是這樣，沒有別的！這就是我們應該做的。

問題：所以這個公式的基礎是粘附到創造者？

回答：是的。

問題：祂的過去，祂的未來。然而這是我的現在，是我的嗎？我到達還存在於這裡嗎？

回答：我存在。在現在，這就是我。而且我只決定了，可以這麼說，我想和創造者在一起，緊緊抓住祂。

問題：現在？

回答：是的。

問題：我明白了。那麼所有的憂傷都會消失嗎？

回答：沒有其他。什麼都沒有。

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的確，我們生活在一個權力等級制度中，只有幾十個家族控制著世界，並為自己做任何事情。他們的權力似乎是無限的，因為他們限制了人類獲得真正的信息，獲得某些藥物，正常的食物和更便宜的能源，而我們早就可以用這些能源來代替石油。他們的行為是基於他們的利己主義追求和地位。

我們無力在我們的世界中創造任何不同的秩序，除非我們上升到一個連接的程度，開始感受到居住在自然界中的積極力量，這些力量目前被我們掩蓋了。然後我們將退出我們發現自己所處的這種權力結構。這幾個家族不能阻擋大自然的治理，限制我們的世界以積極的形式發展。

卡巴拉的智慧稱這些掌權者為”天使”。卡巴拉的”天使”含義與大多數人對這個詞的看法完全不同。 “天使”的意思是指某些在更高力量完全控制下的力量，而這些有關的人是作為我們缺陷的影子發揮作用的。

如果我們以一種使我們適應自然界的積極力量——愛的力量、給予和連接——的方式積極連接，我們就會中和對我們的消極控制形式。然而，就目前而言，當我們在利己主義的連接中保持疏離，每個人都有自己的方式時，那麼就好像我們維在持著那幾個家族的力量。換句話說，我們自己就是他們的權力來源，我們為他們的存在創造了條件。

因此，我們走向和諧與和平的未來，取決於我們積極連接的轉變。當我們這樣做時，我們會感覺到支配我們的權力是出於絕對的愛和關懷而運作的——這種態度將使每個人都能獲得最強大、無邊和完美的成就感。