我們作為人類社會，需要照顧、工作和豐富連接的教育，讓我們瞭解不斷影響我們的利己主義傾向，以及它如何導致世界上存在的各種問題、壓力、仇恨和虐待，並學習如何超越這種本性。
在任何人成為護理人員之前，他們都需要這種培養，而這一點並未做到。因此，我不責怪護理人員或表現出各種虐待傾向的人，因為他們沒有努力克服這些傾向，社會也沒有為他們提供教育、支援和鼓勵的環境，讓他們認識到自己負面傾向的根源並加以克服。
人類利己主義越盛，我們內心衝動的抑制因素就越弱。我們繼續試圖用過時的方法來提高人們，以應對當今盛行的利己主義，結果卻是我們發現了越來越多的負面現象，例如虐待兒童。例如，對懲罰的恐懼已經越來越不能阻止虐待傾向。
我們需要營造一種社會環境，在這種環境中，人們積極地與他人建立連接，提供支援、鼓勵和關懷的榜樣，以對抗每個人內心膨脹的利己主義願望。隨著人們越來越意識到盲目追隨內心的衝動既不會給自己也不會給他人帶來積極的結果，我們就能學會在整個社會中享受積極連接的快樂，就像在模仿一個完美的世界。
隨著時間的推移，我們模仿積極連接的社會氛圍的程度越高，它就會發展成新的第二天性，一種更充實、更快樂、更有意義、更幸福的生活就會充滿我們的生活。在這種狀態下，我們將從根本上改正那些導致虐待兒童等負面現象的傾向，以及以多種方式帶來痛苦的其他傾向。在找到全面的解決方案之前，我們可以提出各種建議並採取各種行動，但這些建議和行動只能治標，而核心問題仍會繼續發展。

心理學家喬納森-海特（Jonathan Haidt）說，一個人的智力水平越高，為自己的信念辯護的能力就越強，但這並不能幫助他們更好地理解對方。

問題是：為什麼更聰明的人卻沒有更強的能力去理解爭論的另一方呢？

這是因為他們沒有學會如何改善對他人的態度。也就是說，他們各自在自己的智力裡面，沒有人教導他們，正是透過培養對對方的正面態度，才能把他們的意見連結起來，幫助他們上升到更高的程度。因此，學識淵博的人與人之間的衝突更大。

那麼，怎樣才能幫助人們更理解他人呢？

那就是他們超越自己的觀點，穿入他人的內心，想要從理智和情感上理解他人。然後，當他們融入他人時，就能回歸自我，懂得如何將這兩極結合在一起。

如果我們能夠形成這樣的相互態度，那麼我們就會走向一個積極連結的人類社會。人們可以堅持自己的觀點，不會要求任何人為了迎合別人的觀點而改變自己的觀點。相反，意見的多元化將使我們的意識提升到更高的層次。

我們需要明白的是，我們正是在分離之上實現了團結，我們的美好未來取決於我們實現的團結。因此，我們最好將這種方法傳授給新一代，否則，我們可以預料，越是走向未來，人類就會陷入越來越不愉快的境地。

夢是我們的大腦從我們的經驗中整理出的印象，這些印象需要一定的感官和精神上的重新安排。

我知道很多人喜歡解夢，並用夢來預測未來，但我個人並不這樣認為。

我從不與夢打交道。我的老師，卡巴拉學家巴魯克·阿什拉格（Baruch Ashlag）也是如此。當我問他關於夢的問題時，他說我從他那裡學到的卡巴拉智慧與夢或夢的解釋無關。

我從不與夢打交道。我的老師，卡巴拉學家巴魯克·阿什拉格（Baruch Ashlag）也是如此。當我問他關於夢的問題時，他說我從他那裡學到的卡巴拉智慧與夢或夢的解釋無關。

儘管如此，有一次，我的一個同學去找算命先生，算命先生說，1994年以後，她再也看不到我們的老師拉巴什(Rabash)了。事實證明確實如此。

我們也問過拉巴什(Rabash)，他說他不想考慮這個問題。也就是說，一個走在精神道路上的人正確的做法是不考慮這種現象。

根據KabTV於 2023年5月18日與卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士合作的“卡巴拉技巧閃電戰”。由卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士撰寫/編輯。

除了受過良好教育和有經驗之外，校長還需要了解兒童和青少年的性格。

他們需要成為特殊的人，因為他們有耐心，了解人性，並知道如何調節學校的氣氛。

校長需要為每個人騰出空間，並試圖在每個人中揭示出一種積極連接的趨勢，創造一種和平的學校氛圍。

這是一個相當複雜的角色，我不確定是否有很多這樣的人。

當我們的大腦開始比較不同的現象時，就好像某個事件已經發生了一樣。我們開始把一個視頻片段嵌入另一個視頻片段，把一張圖片嵌入另一張圖片，因此我們遇到了我們所說的 “似曾相識”。

如果我們通過發展相互關注、相互尊重和相互負責的關係來積極連接，我們就會遇到一個更加和諧與和平的未來。

然而，另一方面，當我們覺得某個特定的行動應該在當下發生時，我們也會有預感或預見。然後我們開始感受到別人的想法，或者我們預感到各種波浪向我們湧來。這種現象的發生是因為我們存在於一個統一的自然系統中，我們有某種感覺，這種感覺來自於生活在這個系統中，可以通過一些初步跡象猜測各種即將發生的事件。

有些人已經形成了這種感覺，如沃爾夫·梅辛或生活在沙漠中的貝都因人。他們對自然界有高度發達的感覺。特別是，梅辛可以預知未來幾年的情況。他可以簡單地預測某些事件，因為他覺得它們會發生。然而，這並不意味著他能改變什麼。

另一方面，卡巴拉智慧讓我們減輕未來事件的影響。被設定要發生的事情會發生，但它可以通過更溫和的形式發生。我們是否會遇到一個更嚴厲或更溫和的未來事件，取決於我們在多大程度上通過彼此之間的積極連接來解決這個問題，或者我們是否沒有採取任何行動來連接，而讓有增無減的人類利己主義——以他人為代價來享受的願望——推動我們向前進化。

如果我們通過發展相互關注、相互尊重和相互負責的關係來積極連接，我們就會遇到一個更加和諧與和平的未來。相反，如果我們讓我們的利己主義驅動我們前進，那麼我們對彼此越來越多的剝削、操縱和虐待將導致我們的生活越來越多地受到來自大自然的折磨和苦難。

根據2013年5月19日KabTV與卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的視頻節目“我接到一個電話，Déjà Vu 是什麼？” 。由卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的學生撰寫/編輯。

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我們受到來自大自然的重大打擊，最終是為了使我們擺脫按照利己主義範式生活的狀態——剝削、操縱和仇恨居住在我們的連接中——搖身一變成為我們積極連接的狀態，正如 “作為一個人有一顆心 “這句話所描述的那樣，也就是說，作為一個相互連接和相互依賴的單一良好系統。

如果我們在人的層面上共享和諧平衡的連接，那麼我們層面的平衡就會在整個自然界產生漣漪，我們就會和諧、和平地體驗自然，而我們所說的自然災害就會成為過去。

換句話說，如果我們在人的層面上共享和諧平衡的連接，那麼我們層面的平衡就會在整個自然界產生漣漪，我們就會和諧、和平地體驗自然，而我們所說的自然災害就會成為過去。

我們將明智地註意到我們能從這種打擊中達到的未來狀態：這種打擊是來把我們從目前我們對彼此的利己主義態度的夢境中搖醒，並把我們喚醒到一個相反的和諧與和平的世界。

如果我們做出這樣的轉變，我們將見證美好的生活，這是我們以前從未經歷過的。因此，我們應該努力盡快達到這種關係。

事實上，我們生活在一個全然美好的世界裡，只有我們人類在彼此的利己主義態度中給了這個世界一個負面的形式。我們即將覺醒，不再通過利己主義的透鏡——我們每個人都以犧牲別人的利益為先——而是以積極、善良和關愛的態度耐心地與他人建立關係。

如果我們做出這樣的轉變，我們將見證美好的生活，這是我們以前從未經歷過的。因此，我們應該努力盡快達到這種關係。

根據與卡巴拉學家邁克爾-萊特曼博士的視頻節目“為什麼我們會受到大自然的重大打擊？” 由卡巴拉學家邁克爾-萊特曼博士的學生撰寫/編輯。

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人類需要知道，有一個完全一體化的下一個層面，大自然在將我們推進到這個層面，而大自然對抗我們的意願去將我們連接起來的事實，正是我們承受的所有形式的痛苦的原因。換句話說，自然的力量正越來越多地把我們連接起來，如果我們拒絕積極連接的趨勢，我們就會經歷痛苦，相反，如果我們與連接我們的力量一致行動，我們就會幸福地體驗生活。

這就是為什麼我們今天需要一種全新的教育，它將教導我們關於作用在我們身上的自然力量，以及我們如何通過積極地實現我們之間的連接來與這些力量平衡。然後，我們可以和平地上升到下一個大自然引導我們到達的，和諧連接的生活層面。

我們看到，我們已經成為一個全球化的人類。我們在全球範圍內相互依存和相互連接，無處可逃。因此，進入與大自然的協調共處意味著我們應該提升我們的態度，以適應我們所處的這種全球日益緊密的相互依存和相互連接的狀態——認識到我們都在一條船上，我們都是世界範圍內的一個大家庭——並開始相應地相互連接。這是大自然希望我們聽到的信息，如果我們仍然像愚蠢的孩子一樣，希望僅僅追逐對我們每個個人來說似乎是甜蜜和美好的東西，而不考慮我們之間的相互影響和依賴，那麼大自然會怎麼做？它會一直懲罰我們，直到我們開始傾聽它想傳達給我們的東西。我們與大自然的連接趨勢的不協調，是我們今天受苦的原因，也是我們在走向未來時將經歷越來越多的痛苦的原因。

因此，我們應該去注意自然已經開始向我們展示的東西，即我們是一個單一的全球相互依存和相互連接的人類，如果我們希望和諧、和平地實現我們的相互依存，我們需要扭轉我們對彼此的態度，使它們像大自然本身一樣具有包容性。

這是相當複雜的，因為我們的出生和成長，完全處在利己主義的本性中——以犧牲他人和自然為代價的自我利益中——但是，如果我們把自己設定在這樣一條道路上，也就是在全世界範圍內實施一種新的富於連接的學習，那麼我們將能夠經歷一個積極的轉變，減輕各種動亂對我們的影響。

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的確，我們生活在一個權力等級制度中，只有幾十個家族控制著世界，並為自己做任何事情。他們的權力似乎是無限的，因為他們限制了人類獲得真正的信息，獲得某些藥物，正常的食物和更便宜的能源，而我們早就可以用這些能源來代替石油。他們的行為是基於他們的利己主義追求和地位。

我們無力在我們的世界中創造任何不同的秩序，除非我們上升到一個連接的程度，開始感受到居住在自然界中的積極力量，這些力量目前被我們掩蓋了。然後我們將退出我們發現自己所處的這種權力結構。這幾個家族不能阻擋大自然的治理，限制我們的世界以積極的形式發展。

卡巴拉的智慧稱這些掌權者為”天使”。卡巴拉的”天使”含義與大多數人對這個詞的看法完全不同。 “天使”的意思是指某些在更高力量完全控制下的力量，而這些有關的人是作為我們缺陷的影子發揮作用的。

如果我們以一種使我們適應自然界的積極力量——愛的力量、給予和連接——的方式積極連接，我們就會中和對我們的消極控制形式。然而，就目前而言，當我們在利己主義的連接中保持疏離，每個人都有自己的方式時，那麼就好像我們維在持著那幾個家族的力量。換句話說，我們自己就是他們的權力來源，我們為他們的存在創造了條件。

因此，我們走向和諧與和平的未來，取決於我們積極連接的轉變。當我們這樣做時，我們會感覺到支配我們的權力是出於絕對的愛和關懷而運作的——這種態度將使每個人都能獲得最強大、無邊和完美的成就感。

我的一個學生最近閱讀到這樣一個現象，生活在大自然中的人聽到它在唱歌，於是向我問起這個問題。他驚呆了。他問，動物、植物、風等等是如何唱歌的，它們都唱些什麼？

由於我們被創造在與自然本身相反的本質中——我們是一種接受的願望，而自然是一種愛、給予和連接的力量——所以我們不能聽到自然的歌唱，但如果我們要聽到它，那麼我們會聽到一首關於愛、連接和完美生活的偉大歌曲。

如果我們以純粹的形式感受自然，那麼我們會聽到樹木、灌木、草、鳥、動物甚至風是如何歌唱世界上的美好的。然而，由於我們與自然的對立，我們破壞了它，沒有聽到它。

為了聆聽自然的奇妙之美，我們需要了解自然的總體機制，並通過改變自己將其轉向積極方向。

這樣做是沒有問題的。在我們人類的層面上，我們可以很快地經歷這樣的變化。如果我們改變自己，讓自己適應自然，那麼我們就會看到自然是如何平靜下來的，我們會感到自己生活在一個和諧、和平、完美的世界中。

然後我們將能夠聽到自然的內在力量，這種力量希望我們通過相互體貼，為對方考慮而積極地連接起來，就像書所寫的那樣，”狼與羔羊將同住”。

最近，在納布盧斯南部大鎮胡瓦拉的一個邊境口岸，一名巴勒斯坦恐怖分子試圖偷取以色列邊防警察的武器，在搏鬥中被擊斃。這一事件被拍攝下來，在社交媒體上傳播，並被呈現為是對一名巴勒斯坦人的處決。以色列的這一行為受到了聯合國、美國和其他國家的譴責，這再次喚起了一個問題，即其他人是否會從以色列的角度看待這個故事。也就是說，這位軍官的行為是為了保護自己和他人的生命，Torah中也寫到，如果有人來殺你，你需要先殺了他。

其他人會從以色列的角度看待這個故事，這完全取決於我們猶太人是否出於對彼此的共同團結，超越我們的差異而採取行動。然後，世界才會把對以色列的態度從消極轉向積極，即轉變為人類帶來和平和愛的民族。只要我們表現得像一個分裂的民族，那麼世界同樣會覺得我們給世界帶來了悲傷和折磨——他們會繼續以負面的眼光看待我們。

以色列被置於與其他國家完全不同的標準之下，因為人們對以色列的要求比其他國家都多。當我們跟隨亞伯拉罕的指引，到達”愛鄰如己”的狀態時，我們開始成為以色列人。到達對彼此的共同愛的狀態是我們需要遵守的法則，以為了實現我們在這個世界上需要做的事情。當我們在自己的關係中實施這一法則後，我們也將能夠愛別人，然後作為回報，他們也將愛我們。

它的作用就像一個鏈條，而這個鏈條的第一個環節就是愛我們在這裡的同胞–在以色列人中。如果我們到達這樣一種狀態，在我們的差異之上積極地連接彼此，那麼我們就會積極地影響世界其他地區。其他國家將獲得一種積極連接的能力，然後他們會明白以色列賦予了他們這種能力。屆時，我們所受到的待遇將與我們今天所受到的待遇相反：作為和平的使者。人類的未來是好是壞，取決於以色列人如何調整他們對彼此的態度。

根據卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士和奧倫·萊維的視頻節目《人們何時才能從以色列的角度看待這個故事？ 》由卡巴拉學家邁克爾-萊特曼博士的學生撰寫/編輯。

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