2009年12月24日 
在閱讀《光輝之書》之前，人經常會處於「睡眠」的狀態，並必須對閱讀、對深入資料產生特別的態度。意圖的恰當程度將會安排、指向並迫使人到特定的方向，而在閱讀該書時人就會走到那裡。
因此，不要將自己的感情和想法集中於世事中，應該將它們集中在《光輝之書》撰寫的那個方向，這是非常重要的 。
存在很多安排、準備自己去閱讀《光輝之書》的方法。
這是其中一個：
只有一個以光——創造者為滿足的願望被創造。
在自己內部你可以充滿這願望、它全部的厚度，以及滿足的程度根據你比他人大多少、高多少、強多少或更有實力的標準來測量。
這個願望也可以充滿在自己的外部，通過充滿他人：你越滿足他人，就越以他人的滿足來充滿自己。這個滿足你也是在內部裡衡量的，也就是，這樣你就能滿足你自己。
在兩種情況下，你都要利用願望的5個層次——給自己還是給他人。
《光輝之書》在談給予願望中的感覺。《光輝之書》告訴我們，渴求充滿自己的願望是非自然的，因為自然的是創造者，而不是我們所習慣的從出生就具有的這個感覺。
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光輝之書
當《光輝之書》向人類隱瞞——從它撰寫的那時起直到隱藏的那一刻（2至11世紀），沒人將它稱為「隱藏的書」，人類對它一無所知！
如今每一個人都能買到《光輝之書》並閱讀它。那麼本書憑甚麼被稱為祕密、隱藏的書籍？
本書包含了所有一切。《光輝之書》能向我們完全地顯露這個和更高的世界。它是在全部的125種感知所有世界系統的階段上被撰寫的，它向我們講述我們的整個道路。
問題就是，人本身隱藏了本書，他不能集中和正確地對待它，以便看到本書中所發生的。當然，讀者就像閱讀所有其他卡巴拉的書那樣，自己不能恰當地對待文字。他在閱讀時感到糊塗，因為在文字中看到我們世界的形象、历史、地理、生理和解剖。他憑借他對物質的理解來連接所有定義、對象和動作。
想象一下，一臺具有許多線和零件但不對接的電器。難道你能啓動它呢？當然不能！
一切在我們面前，可我們不能顯露，不能正確地啓動自己和以不對的方式在內部裡連接的系統——而這就是問題。我們沒有產生正確的對《光輝之書》的態度。
在閱讀之前和在閱讀時，人必須學習怎樣調整自己到一種新的焦點、理解和視野，要這樣逐漸地、緩慢地去進步。
產生態度是必須要的，畢竟如果人隨便打開《光輝之書》並開始閱讀，他只會讓自己糊塗，而後來他會特別難地解決這種混亂並不得不從頭再來。
因此，最難的是以正確的方式進入《光輝之書》。
因此，《光輝之書》有補充的資料，後者幫助我們調整我們的感知工具——靈魂！
2009年12月21日
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昨天上課時，有人問我：「如果我聽到了一切是在我的內部，我怎樣才能對待周圍的人？」。
有「實際的」也有「所渴望的」。
實際的是我們所感覺到的、感受到的，甚至法官所知道的僅限於他所看見的。以這為基礎，我們要進行判斷並行動於這個世界。在這個世界裡只有我和周圍的人才會行動。
「所渴望的」，按照我現在的理解，是未來在自己的改正的品質中將會發現的那一切。在那個世界，是我團結周圍的人和創造者來行動。
現在我們研讀，存在著另一種的現實，在那裡一切都是在我們內部，而非外面感受到的。但這一切對於我們而言暫時是不可能的，也許我現在所想象的未來的畫面與真正的完全不同。我們理解都不能理解到，我們的生命將會怎樣改變。不是我們的世界發生某種變化，是另一個世界將會出現。
因此，在閱讀《光輝之書》時，我們應該放棄所認識到的，並試圖沉浸於其之內，進入其裡面。
現在我不能同時存在於兩種世界中。暫時我只能在一種世界裡。因此，我們離開這個物質的現實並試圖建立另一種的畫面——就像渴望變為大人的小孩那樣。他渴望在所有方面像大人那樣：衣服、行為，他想在別人眼中占據成人的位置。
就這樣，我們要在所有的感官中、在所可能的那一切中、在所有幻想中來想象：《光輝之書》所談的是我們的、新的、我們所處的世界，也就是說，本書在談我的內在的品質，我處於它們之中並在那裡看到新的現實。這種游戲讓改正之光發揮作用——而接著嶄新的世界將會顯露出。
新的世界顯露了，舊的世界消失了，我飛向天空——但並不是這樣的。展示給我的是我正生活在願望之中。兩種願望（我的和創造者的）面對面地顯露出來，我來感受到它們，並處在它們之間——如同中線，如同我的自我。除了這以外沒有別的。我存在於兩種力量之中。
在閱讀《光輝之書》時，每個人都要試圖在自己內部找到更內在的狀態。我們永遠都不會想象最高的、離我們最近的狀態。我可以幻想著無止境世界。對我來說，這似乎是無止境的世界，但我將會發現這其實是我的下一個、內在的、比現在稍微高一些的狀態。
因此，人應該將自己的所有力量和努力集中於將各個《光輝之書》中撰寫的單詞（「城市」、「塔」、「升上」、「降臨」、「天使」、「鬼」、「神」、「Efraim的兒子」等——無論是甚麼）分別出內在的願望和品質的意圖上。
而更高的、我們之上的階段是書籍、作家，他像大人對小孩那樣僅告訴適合於他的內容。超越這一點的我們不會在《光輝之書》中讀到，我們無法想象、聽取和看到。
其中撰寫的遠比我們今天看到的一切更多。但暫時我們無法看見。我們只能看到一點，我們似乎在一個有經驗的教育家的手上——他只會給我們對我們有用的。
因此，我們不要害怕，我們應該盡量在自己之內找到內在的定義、認識到它們，跟它們過一段時間，就像一天、一周或一個月大的嬰兒——他已經理解了更多，顯露了更深的、更內在的東西。以前他沒有註意到這一切，沒有認識到，這沒有進入他的視野。
我們也是這樣，在同樣的文字中，我們將會發現新的內在的品質、新的關系。畢竟這一切是對感知到精神現實的人而言的。這就是我們的工作。
2009年12月20日 