2010年1月13日 
我們正在感到的世界不是被偶然地給予我們的。它來自包含兩種相反的形式（創造者和創造物）的自然。
在我們開始上升，以便變得與創造者相同，以及消除「從沒有中存在」的創造物之點和創造者、Kli和光之間的距離的時候，我們被給予了這個世界，即一種遠離創造者的、與創造者相反的創造物之點所感到的狀態。
想要把我們帶到「屏幕的那邊」，從一種畫面轉到另一種畫面，我們被贈與手段——《光輝之書》，它讓我們從分離走到團結。
我們正在感到的狀態、我們所要達到的狀態、在這條道路上所有我們要經過的階段、手段——《光輝之書》（它向我們描述兩個世界之間的關系，一個世界怎麼覆蓋著另一個世界）——這都不是巧合的。
因此，我們要付出努力，以便使用該手段——《光輝之書》，並借助它來改變自己。
而隨著它的顯露並對我們所進行的變化，這會一直都讓我們越來越感到我們是黑的一點。在其中顯露全部的自然，它開始逐漸地感知到它與光相反。
整個現實存在於這個創造物之點中，只有被它感知到的。在這點中包含所有世界和所有變化——一切只在其之中。
對於創造它的創造者而言，它不發生變化，總是處於完全改正的、最好的狀態中——唯一存在的它從沒有中（yesh mi ain）創造的創造物之點。
在閱讀《光輝之書》時，我們必須意識到，在我們面前的不是書，而是一種特別的設備。它在我們的兩種狀態——目前的狀態（我們遠離創造者，僅僅感到我們自己，也就是被封閉在黑點中）及未來的、更高的狀態（在那裡我們與創造者團結）之間架設橋梁。
而《光輝之書》借助它特別的語言、特殊的程序，向我們展示我們怎樣才能通過我們的動作、內在的改變在內部裡如此轉變自己，以便能夠接受暫時正處於外面的光。
那時，我們的內在結構將會是與光類似，將會變得與創造者一樣。雖然我們永遠都是由「享樂願望」、「從沒有中存在的」物質組織的……
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