2010年4月14日
問題：當我感到「心的負擔」時，我具體要做甚麼？
答案：放棄所有感情去搞清楚這個狀態：是誰要這樣做？為甚麼？創造者怎樣來管理你？它為你安排甚麼樣的環境？不要降落，要開始控制這種狀況，以便建立與創造者的關系之點。
就像創造者跟你說的：「我們去法老那兒，那是因為我讓他的心有了負擔！」就這樣，現在你可以向它提出要求。現在正是時候，當你可以要求祂的幫助。正是為了這一點，祂帶你去了法老那兒。
創造者永遠都不會回覆你如果你感到自己好，當一切在周圍被照燿。在這種狀態中你甚麼都不會感受到!畢竟在它們之中你不需要創造著。你可以感謝創造者的良好，但這都是真正的利己主義。
創造者甚麼時候能聽到你？正好是在不好的狀態中（眼淚之門中， shaar ha dmaot）。否則，它是為了甚麼而存在的，以及何必讓你遭受這種狀態？只有在這種狀態中你真正的需要它！
這些狀態都給予了你，以使你抓住創造者的手。你很小，站在它旁邊說：「是讓我的心有負擔？現在幫助我吧！我害怕！我不想！我不知道該怎麼辦！憐憫我吧！」
而創造者說了甚麼？「我讓你的心有負擔了，是因為我想為你顯露出你自己。我想你看到我的偉大性！通過法老，我將會變得偉大！」只有當你害怕利己主義——法老，且不知道怎樣處理它，甚至你服從時，創造者在你的眼中可以是偉大的。那時，如果創造者能讓你從這個狀態中釋放，你就會開始尊敬和重視它的力量和偉大性。就這樣我們認識到，誰是創造者。
法老提供給我們衡量創造者的偉大性與力量的工具。假設，法老向你提供了20公斤的負荷，而創造者解放了你。那時你就會重視創造者的力量多於20公斤——正好與法老對立。畢竟創造者、光沒有形式。你的願望（Ｋｌｉ）為它提供形式。這樣你來不斷前進。因此，只有這種狀態才是好的。
來自：2010年4月7日的夜晚《光輝之書》的課程
2010年4月14日
問題：逾越節（Pesach）之後，我因對邪惡的感知而感到自己很糟糕。怎樣處理這一切？該怎麼辦？
答案：我們應該認識到我們的本質。節日裡，人很努力地追求在自己內部裡顯露創造者、走出自己的利己主義，然後又感到無能為力和疲累，失去對更高的目標的興趣……人們該怎麼辦？
應該高興起來，因為邪惡更多地被揭露了，我們可以咬緊牙關，去尋找團隊和創造者，並開始學習，正是在這個沒有精力、心情和願望的時候，在這個眼睛閉上、頭腦不轉、感情減淡的時候要高興起來！
這感覺很美妙！「創造者的僕人」正好應該處於這種狀態中 。畢竟那時你可以請求仁慈——來自上面的力量。這不是哭著並請求創造者憐憫你。這是無效的！畢竟我們都處於一切都被很正確地測量過的系統中，而且正好在這個時刻中我們被給予所需要的感受、想法、力量或無力。
現在我應該把它們都連接到一起並理解，這種心的負擔（它被稱為「我讓他的心有了負擔」）。創造者拉著我的手帶我到法老那裡、我的心那裡，並向我展示，它給我的心造成了多麼大的負擔。
現在我來選擇，我是跟誰在一起：跟摩西（心裡之點）還是跟法老（心）？倘若你呻吟道：「我累了，我沒能力了，我都煩了……」那時你就會受法老的控制，成為他的奴隸。
但如果你抓住了創造者的手（畢竟它建議：「我們去法老那兒吧！」，這意味著創造者在你旁邊，而你只需認識到祂），那時你就會有反對法老的力量。試著抓住創造者！試試，你就會看到，創造者離你多麼近。畢竟就像所說的那樣：「創造者離破碎的心很近。」
來自：2010年4月7日的夜晚《光輝之書》的課程
2010年4月13日
問題：如果我在網上虛擬地參加了會議，以及感到了團結，那麼我何必還要離開我舒服的沙發並付出努力，並去參加五月初在紐約舉行的會議？
答案：「不離開沙發」與他人連接是不可能的。我們生活在物質的而不是虛擬的世界中。參加我們的物質的會議的人會理解到，這對我們的進步是多麼的必要。一直只盯著電腦屏幕的人，無法想象他怎樣與他人連接。
在卡巴拉科學中存在著規律：精神之根應該接觸到物質的枝。因此，我們要實現我們之間的關系——既以虛擬的又以物質的形式。這是我們的世界所要求的。因此，永遠都沒去參加這種大會的人，根本就不算參加過會議。他覺得坐在電腦前與大家在一起，而這是真正的錯覺。
我們每周都會舉行一次虛擬的朋友們的聚會（周日，北京時間23：45在www.kab.tv） ，而每半年舉行一次真正的聚會——大家都集合在某個大洲，參與是必要的。
沒有參加會議，沒有得到印象（Reshimo），人就不能前進。在會議上，我們與他人連接，而這關系不會消失。似乎在那裡他把插頭插入插座並這樣與他人保持聯繫！
這不是我們想出來的，而我們的偉大的老師一直都這樣做了，於是，假如我們想達到他們所達到的那一切，那就應該跟著他們去做。
來 自：2010年4月11日的《早晨課程》的第三 部分，根據Baal HaSulam的文章《流放和釋放》
2010年4月13日
問題：在閱讀《光輝之書》時我甚至都不能集中註意力看５分鐘，我該怎麼辦？我不知道那一切到哪裡去尋找？
答案：無論怎樣我們都要去尋找，那些《光輝之書》談到的所有的品質處於我內部的何地。
假如，告訴病人，文章內容談的是怎樣變得健康，怎樣逃避困難、破產和問題，他就會渴望去閱讀那篇文章並試圖理解每一個單詞！如果他感到害怕並在那篇文章中尋找出路，即使是他看不懂的語言他都會去試圖理解。
但我們在缺乏精神世界的情況下，感覺不到恐懼，只有環境能迫使我們產生這種要求．
你不知道上哪裡去尋找這一切，沒關系，仍然要去找！就像你進入了某種新的、黑暗的、不熟悉的地方，甚至甚麼也看不見。但你有手電筒，而當你每次被告訴某種甚麼，你就會開始用電筒照看周圍——可能會看得見？！
大人通過充滿理智地去學習。但通過理智，感官不發生發展。在我們作為小孩時，我們通過聽和看去發展，雖然我們並沒有理解我們所聽到的和看到的。但正是因為這樣，我們的感受和理智發展了。
大人跟我講「看著！」，而我甚麼也不懂。他們為我指出事物之間的關系，但我不理解！但正是借助我的想去理解的努力，我從動物演變成了人。
因此，甚至是現在，假如我想在自己內部發展新的感官和理智，我就要在不懂得這是甚麼的情況下去閱讀，我的努力在我內部演變出新的能力，我開始感到並理解我現在感覺不到的和理解不到的事情。
最高的世界就在我們周圍，只需我們世界的人繼續往它那兒發展。試圖看見！感官是這樣發展的。你感到了之後，你的理智也就開始運轉了。
來 自：2010年4月11日的《早晨課程》的第三 部分，根據Baal HaSulam的文章《流放和釋放》
2010年4月12日
我們每一秒都從上面接受到不同的狀態（願望和思想），而我們要找的是怎樣與自然保持和諧，顯露創造者，並在自己內部裡顯露給予的品質。就這樣我們開始長大。
類似地，孩子們也在我們的世界裡長大。畢竟孩子一直都在尋找怎樣認識世界、品質和關系，而且怎樣去參與到在所有這些過程中。我們也要這樣去做，只需懷有願望和想法，也就是說我們應該理解是怎樣的力量正影嚮著我們，我們怎樣對他們產生正確的反應，怎樣顯露他們的源頭。它顯露出來，當人在世界萬物中追求和認識到祂，如同「除祂之外，沒有其他」，以及「祂善且行善」。
就像在我們的世界孩子假如不向大人學習就不能長大那樣，我們也不能在精神世界長大，如果沒有找出我們的教育家，即創造者。甚至每一秒都是這樣，我們要向他學習甚麼是給予的力量。
我們試圖為我們的孩子們做出榜樣，想讓他們糢仿我們，在精神世界（我們的內部中）創造者對我們的態度也是如此的。它為我們做出榜樣，怎樣從利己主義、「lo lishma」走到給予、「lishma」。而我們應該「檢查」一下它這個榜樣，變得與它們相同，以便每次都借助「信念高於理智」的原則來提升自己，也就是說，獲得新的、更高的理智，新的給予的品質，以及能夠理解它。
在那個時候，我們將會被教給甚麼是給予，也就是說，我接受祂為榜樣，根據祂我知道應該怎樣改正自己並這樣一階段一階段地上升。
來自：2010年4月9日的《早晨課程》，《Shamati》 第22 篇文章
2010年4月12日
流放和釋放都是相對的事情，一切依賴於你從哪兒降落到哪兒。想要感受到我處於流亡中並與精神世界分離，我應該感受到精神世界也要看到我遠離它。如果人感受不到他遠離精神世界，那這就不算流亡，不然這是從何地的流亡？
巴比倫的流亡的精神階段高於走出埃及的狀態，但還是被稱為流放，因為這造成了巨大的痛苦。那人甚麼時候會因為從精神階段降落了而感到遺憾？正是在他處在精神世界的時候，否則他怎麼會重視它呢？
人甚麼時候才會感到可惜，他離開了充滿愛、給予、關系、改正、在對親近的人的愛中達到的與創造者的相同的狀態，並說他進入了流亡之中？當他仍然擁有著這些品質，並能看到這是不夠的，它們沒有讓他感到滿足。
被流放的感受是很高的一種狀態，這意味著你由於缺乏給予的和對親近人的愛的品質而遭受痛苦！
來 自：2010年4月11日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
2010年4月11日
如果人升到自己之上並感覺到，對他來說，與他人的團結比他自己的事情更重要，那麼它就越來越接近更高的力量。這樣他就會達到給予的品質、lishma。
在這個給予的品質中，他開始感受到更高的現實，似乎在他的面前打開一盞燈，讓他能夠看見前面所有的東西。人仿佛流亡在黑暗的田野中，甚麼都看不到，甚麼也理解不到，而突然間他獲得了給予的品質，後者為他打開燈，接著人就開始看到他所處的現實和世界！
一切都是為了人以正確的方式去使用所有的創造者為他安排的聯繫，以及寧願走出自己之外，以便在內部、靈魂上與自己的環境連接，並不再將自己封閉在內部裡。就這樣他獲得給予的品質並由它來代替接受的品質，在這個給予的品質中、愛（Hasadim）之光中開著燈並看到真正的現實。
而如今我們只看著自己。《光輝之書》寫到，我們眼睛往裡面看著，我們看不到外面發生著甚麼。我們的感官就這樣運轉著。於是，我們看不到真正的現實。
整個Torah都是為了向我們展示這個外在的——精神的世界，以及讓我們進入它，而且讓我們在那個世界裡生存並積極地行動！這被稱為「Torah lishma」，而學習它的目標就是獲得給予的品質、高於知識的信念。
信念是Bina，而「高於知識」指的是Malchut。當Bina統治Malchut而Malchut連接上Bina之時，我們就能夠發現更高的現實。
來自：2010年4月9日的《早晨課程》，《Shamati》 第22 篇文章
2010年4月11日
問題：在閱讀《光輝之書》時，我總是要與自己鬥爭。如果我想保留正確的意圖，我該怎麼辦？
答案：對剛開始學習的人來說，這種狀態是正常的。現在，上課的時候，試著去理解，你是為甚麼而在吃著苦。而且，在你內部裡是誰正在遭受著痛苦？！是你的身體，反抗的、自私的願望。你內部裡有著身體、即利己主義及心裡之點、即對創造者的渴求。你是從利己主義那兒還是從心裡之點上來判斷你的狀態？
假如你與心裡之點融合為一，那麼《光輝之書》就會照燿著你，但這光卻與你的利己主義相反。
這個自私的你似乎是某個說你壞話的人。想象一下，你坐在你老婆的對面，她批評你，指出你不對的地方，而你聽著並理解，你真的要改正你自己，並接受批評。
你的未改正的利己主義卻不想聽並反對，但你要告訴自己：「這不是我，是利己主義不想聽（創造者特意在我內部裡創造了它），而我本身想去聽並愛她，因為她為我指出了我的真正的、要被改正的缺點。」
要非常仔細地想象這種狀況，直到理解了，你真的值得去做並試圖接近《光輝之書》的每一個單詞。我不高興聽著那一切嗎？太好了！我不想這一切被揭露出？對！《光輝之書》為我展示全部的真理並讓我憤怒，這很好！這就是他要做的那一切！就這樣光影嚮著我和為我展示出，我是多麼地需要改正。正是在這種狀態中需要你高興並渴求去貼近它。
現在你具有兩個點：未改正的Malchut及你要與光連接的火花 。跟光一起去反抗你的未改正的Malchut，那時《光輝之書》不會再讓你煩惱。你將會開始應對它在你內部裡喚醒的那一切——應對你自己。
試試在家裡與你的老婆多練習，以後與《光輝之書》的工作對你來說就不會顯得這麼難……
來 自：2010年4月8日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
2010年4月9日
我們的想法和願望是彼此相關的。現在有些人在閱讀《光輝之書》時很懶，並這樣讓其他人變得虛弱。以後他們因此會受到懲罰——他的學習會更難。
我們都在一條船上，我要麼在船板上鑽洞，要麼劃動共同的船前進。我具有的力量越小，我越不簡單（當我克服所有這些障礙），那麼我在吸取光的過程中所付出的共同努力和貢獻就越大。
我通過我的努力來影嚮其他所有人，而相反地，別人的努力也影嚮著我，進而我得到的更多!
因此，學習的時候感覺越難就越好！我應該感受到我的責任，畢竟我們簽了團隊的合同——關於相互擔保，而這應該迫使我去行動。
單獨去閱讀《光輝之書》是不可能的，我需要環境。環境是生活在世界各地的期待著學習的結果的人們！
創造者在世界不同的地點喚醒了幾百萬人，他們跟我們一起學習《光輝之書》。甚至每一個人都要理解：假如他現在懶於付出努力，他就會影嚮到其他人！這種犯罪是會得到報應的，根據它給我們造成的損害，我們會遠離目標。
因此，學習不只是我一個人的工作。現在我們都渴求吸取環繞之光並借助它讓我們的大船往目的地前行。
據說，需要如此地去愛親近的人，以至於你把最後的枕頭都給他，如果他想要的話。想一想，你和朋友都想要達到精神的目標，你們朝一個方向走著，但你卻突然放棄了，只留他一個人前行。這種背叛將會受到怎樣的懲罰？！
來 自：2010年4月8日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
2010年4月9日
假如創造者喚醒我們，那就會以喚醒的程度希望從我們這裡得到反饋。如果它已經喚醒了幾百萬人，那麼它就會等待著從他們那兒得到正確的回應。這個回應應該是有意識的，也就是說，因為這些人是被創造者喚醒的，所以他們自己渴求被喚醒。 「來自下面的喚醒」（itaruta de letata）應該等同於「來自上面的喚醒」（itaruta de leila），那時創造者會用它的光來充滿我們。
首先它從上面喚醒我們，我們感到興奮，打開書，開始閱讀、學習。然後學習突然變得很難，為甚麼會這樣？！那是因為創造者向我們傳達了這種感受。它現在要停止它的來自上面的喚醒，並給予我們機會從下面自己喚醒自己。
出於這個原因，它給我們一些負擔，但負擔的輕重要剛好符合從一開始它喚醒我們的程度。
它似乎在說：「等一下，我不需要你，我沒叫你！放棄這一切，這不是給你的，你可以安靜下來了。」它自己喚醒你之後，特意這樣去做。似乎這都是錯誤，而它改變了想法：「不、不，你繼續睡覺，不要起來。」
通過這種阻止，祂想要你把祂對你的喚醒換成你自己的。
不然一切都將是它做的，而不是你做的，這樣有甚麼用？這樣你不會準備好你的精神的容器，以獲得最高之光！
因此，你會認為現在你不想精神的世界。那麼以前想的是你自己想的嗎？是從上面為你安排了這種條件。而現在，你被勸說不要去想，這就是真正的你，你的享樂的願望，你現在正好可以為它附加你曾經所具有的「喚醒」了。
看樣子，你從創造者那兒收到了「喚醒」，將它變為了你自己的，又將它送給了其他所有人，甚至與他們在一起渴求吸取最高之光。你把他們作為放大器來使用，你的渴望滋長了好幾倍：根據你給予他人的程度及你反對利己主義的工作。作為反饋你將會得到強大的620倍的顯露，並接近下一個階段。
來 自：2010年4月8日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
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