問題：假如我想要我的生活全部都是為了發現創造者，應該怎樣去安排自己的生活？
答案：檢查和組織普通的生活是很簡單的：要確保你通過你的物質性的行為沒有傷害他人。也就是說，你當小偷、犯罪或流浪漢之時不可能為了給予而行動，而且認為你正在改正的道路上。首先你要如此更改自己以便在普通的生活中不被他人傷害，甚至通過間接的方式占他人的便宜。其餘的工作就在意圖領域中而發生。
當然，要幫助朋友找到工作，但其實我們的工作受精神領域的、精神團結的限制。我們並不應該像所有「利他的」或「精神的」組織結構那樣去行動，提供「人道主義的」捐助並這樣破壞人們。這種機構會產生「寄生蟲」，偷走人們獨立的機會。因此這種活動只有對這種組織機構才有好處。
因此正確的向往創造者的行動是這樣的：我關心我的物質生活以便保持生存所必要的，而我的其餘的努力都是為了在與朋友們的關系中發現創造者。

來自2010年10月6日的早晨課程的第四部分，根據Baal HaSulam的文章

創造者在享樂的願望中創造了創造物，但應該在這個願望中加入給予的火花，以使創造物存在和發展。它不但要接受，也要給予，畢竟生命的力量包含了兩個部分：給予和接受。
生命的目的就是要搞清楚：甚麼對你好，甚麼不好；應該拒絕甚麼，吸收甚麼。就這樣，任何有生命的實體（非生命的自然、植物、動物和精神，即人類層面）根據自己的狀態和階段去行動。
因此，對任何創造物的元素，除了原始的物質——享樂的願望，要加上給予的願望，以使它不去作為死的、非生命的灰塵，而應該複活起來。想要在灰塵中做出有生命的實體，需要把光的火花、給予的品質灌入接受的願望中。
這種在每一個創造物的「原子」裡發生的接收的品質和給予的品質的混合，在靈魂破碎的過程中不斷產生。
破碎之前，在第一個限制的狀態中（Tzimtzum Alef）Malchut 收到光，因為創造者給予它這樣的力量，而不是因為它自己擁有著它。只有在Atzilut世界之上，Malchut與Ｂｉｎａ混合在一起並且Malchut開始自己行動，渴求與它團結，升到Ｂｉｎａ那兒並變得與它相同。這已經是創造物本身的工作。而於是一切都被來自上面的力量完成。
因此，只有kelim（願望）破碎了之後，當給予的火花進入了享樂的願望，這個接受的願望已經可以完成給予的動作了。而且，它也發現了它與光是多麼地相反！
破碎其實是創造物的對光而言的真正的本質、享樂的願望的揭露。創造物和光的相反揭露出，換句話說，揭露出自私的願望的只感受和關心自己的品質。
在這個品質旁邊出現給予和愛的光，那時創造物意識到它與創造者的相反，而且發現它自己想作為誰。它吸取來自上面的光，以便變得與創造者相同——這樣一來，創造物開始工作了。

來 自：2010年4月15日的《早晨課程》的第三 部分，根據Baal HaSulam的文章《自由的選擇》

人的所有想法和願望都來自創造者。如果人想接近創造者，這意味著創造者想要他與創造者對立並向他內部灌輸這種願望和想法。
但除了從上面所給予的那一切，每一秒人都被給予機會（點）——從外在來目睹自己。這種檢查在接近精神的發展那兒才是可以實現的。
假如正確地被使用，它將我們的生活變為與創造者的對話：為了所有好的和不好的事情感謝創造者，並要求祂讓你前進。這樣一來，新的理智、新的感情、新的現實就出現了。

來自：2009年10月7日的《早晨課程》，對課程的準備

問題：生活中為甚麼有的人有運氣而有的人卻沒有？我們能否改變自己的命運？
答案：根據「根枝」原則，所有的世界的細節，在每一個世界中都一樣；細節之間的關系也一樣，每一個世界的力量之網也一樣，在所有世界發生的事件還是一樣。
如果「在上面」不發生影嚮下面的任何變化，那麼「在下面」就不會發生任何一切，也就是說「在下面」任何一根草都有自己的通過敲打讓它成長的天使（上面的力量）。
在我們世界沒有無緣無故發生的事情。如果我開始意識到這種嚴格的關系、這種預先的註定，那我就會開始懂得，沒有甚麼巧合，只有靠運氣。
希伯來語的單詞「運氣」（mazal）來自動詞「在滲出」、「在落下」（nozel）。在落下味著一滴一滴地、一個接一個地到來。而這些「滴」之間有著間隔和打斷。
如果我認識到了這些滴，那就能夠幹涉自己的運氣，並改變它。卡巴拉學家告訴我們，巧合是不存在的，只不過在影嚮我的力量之間存在著間隔。因此這些力量被稱為「運氣之滴」。
在Atzilut世界存在著特別的系統，在那裡更高之光通過特別的精神的partzufim 一滴一滴地掉落下去。如果我們知道怎樣進入向我們降落的這些滴之間，那麼就能夠改變命運。
拋開「一切都由上面預設」的這一事實，根與枝的規則讓我不是在這個世界的範圍內，而是在它上面來影嚮我的「運氣」，讓它以另一種形式朝我這裡落下來。甚麼是「以另一種方式」、「甚麼時候」和「怎樣」？這都是要在卡巴拉科學中學習的。
如果我知道，怎樣去改變運氣，怎樣進入留給我的那空間，如果我以正確的方式參與到這當中來，那我就開始作為人。我補充了創造者的行動，即祂給我留下的行動，並這樣變得自由。
就這樣，對根與枝的規則的研讀幫助我們參與到最高的統治之中，進入祂，並變成合作夥伴。就在那個時候，人變成創造者的夥伴。

膠卷（視頻）
木偶劇
事件的精神之根
幸福的祕訣
改正利己主義——得到安逸

資訊：研究者強調友誼和社會交流對保持健康、應付疾病、加速恢複、減緩衰老和延長生命的重要性。
評論：生命的力量在於個體團結到一個整體過程中。只有在所有個體團結為一個整體時（不管使他們彼此疏遠的自我主義），在個體中（基於團結的程度）將會表現得與統一的最高力量——即創造者或生命之源相同。

httpv://www.youtube.com/watch?v=2a5Pp36qIB4

我們生活在複雜的、多層的世界中。想象一下這種品質上不同的125個小箱子。我們存在於最低的一個。
我們發現自己生存在最低的箱子中，並開始逐漸地進步直到達到超越所有箱子的（其外在）的狀態。
我們進入無止境。每一個人都要達到這種狀態在其物質上的和精神上的進化中。

一個關於小齒輪冒險的故事

小齒輪1

資訊：由蓋洛普咨詢對56種國家進行的調查顯示，百分之六十二採訪者對生活順其自然，而百分之三十三擔心自己的事情。人對生命的態度並不依賴於經濟方面的福利和技術發展：百分之七十五的非洲居民表示了「生活怎麼樣就怎麼樣好」的態度而百分之五十三覺得自己「非常幸福」。
評論：歐洲，你說呢？！
資訊：歐洲找到了危機的出路。應該轉變國際金融系統，以恢複信心並反對經濟危機。周日貝盧斯科尼和布朗都陳說道。
評論：沒錯。但怎樣呢？甚麼改正的手段？

資訊（根據英國調查結果）：50%的被採訪者不相信達爾文的進化理論；12% 信仰合理創造的理論，而10%認為生命是由上帝創造的。其餘的都不清楚生命來源。
評論：生活會使我們搞清楚。「我們從何而來的」這一問題畢竟與「我們是誰？」和「為了甚麼？」相關的。而最後兩個問題是跟痛苦之意義的問題同時出現的，甚至每一個人很快地都開始為這一問題的解答而關心。