我們無法更早地去學習《光輝之書》，那是因為你們簡直無法容忍本書。但在這同時，新學生們看到，已經學習了好幾年卡巴拉的人現在才打開《光輝之書》並感到，從它那兒真的能獲得拯救——而他們還沒有這種需求。他們把這本書當作不清楚的、枯燥的、不符合新學生要求的書。他們想要更加直接地指向邏輯、感情的資料。
但我們要註意到這樣一種條件：當走了許多年精神之路的團隊已經達到能接受《光輝之書》的狀態，而且這個團隊的大部分已經屬於「環繞之光應該完成工作並讓他們穿過Machsom的那些發展的階段」，那麼我們就必須向老的學生顯露這本書。
那麼新學生們會怎樣？總是會有剛剛開始的人！直到改正過程的結束一直都會有那些走在自己改正道路上很多年的人及那些剛剛走上這條道路上的人。那麼這該怎麼辦？
但是，在走在前面的、大部分的學生們從事研讀《光輝之書》的那一刻，其他所有人能夠縮短學習的時間！新的學生如果與他們團結了，就可以跳躍著前進。
我們以我們世界的孩子們為例子能搞清這一點。孩子出生並進入大人付出很多努力為他所準備的條件中：具有很多設備的產科醫院、兒童食品、尿褲——世界為給小孩提供所需要的那一切而工作。
而孩子，他進入這個世界並在自己的年代長大，他並沒有從頭、從原始的兩萬年前的狀態開始。他立刻就處在了現代的層面上，電腦、行動電話、MP３都在環繞著他，也就是說，我們向他提供我們所能制造的最好的東西。
在精神世界也是這樣，甚至如果來了甚麼都不會的、「剛剛出生」的孩子們，我們必須向他們提供老的學生那一代所適合的一切。他們將會很快地吸收這一切，並達到比我們更高的階段。

來自：2010年3月12日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》

《光輝之書》，「Hayei　Sara 」章節，第２２０條：「我答應你們，你們都會是天使和上帝的兒子」——但在接受Torah 時，你們根據自己的想法去行動，即犯罪。於是，就像亞當那樣，你們會死。
但是每一個從事Torah的人不能受同樣使地球變得黯淡的邪惡的蛇的控制。
借助於研讀卡巴拉，最高之光像磁鐵一樣吸你在上面，而這條蛇、死亡、我們的從我們這兒拿走生命的自私的願望，都留在了下面，並不能再控制人！
人在他的動物性的生命之上提升，甚至都感覺不到它是怎麼結束的。
唯一的我們要去想的就是在閱讀《光輝之書》的時候，到來的光來對我們進行改變。
雖然卡巴拉科學所具有的智慧能夠對在我們的世界所發生的那一切及對我們所要經過的道路進行解釋，但是如果我們想要提升到更高的階段，我們就必須具有能把我們「吸」到那裡的力量。
靠著自己的理智，我們無法提升——我們必須獲得新的屬於更高階段的發展。
就像非生命的石頭不同於植物並永遠都不會理解它那樣，就像一只狗或一只貓永遠都不會理解甚麼意味著做人那樣，我們無法通過自己的頭腦感知到甚麼才算是生活在精神世界。
因此，我們需要更高的力量，它能夠在我們內部裡做出這種改變。而我們就是從《光輝之書》那兒獲得這種力量。

來自：2010年3月12日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》

第 二部分：根據Baal HaSulam的文章《意圖之門的房子》

第 三部分：根據Baal HaSulam的文章《對〈光輝之書〉的前言》

關於《早晨課 程》
新的 《早晨課程》安排

第 二部分：根據Baal HaSulam的文章《意圖之門的房子》

第 三部分：根據Baal HaSulam的文章《對〈光輝之書〉的前言》

關於《早晨課 程》
新的 《早晨課程》安排

對《光輝之書》的準備

第 一部分：《光輝之書》，「 Bechukotai」章節

關於《早晨課程》
新的《早晨課程》安排

問題：我們不能理解，分裂有甚麼用？
答案：比如說，我的家裡有電視。雖然這是一臺很複雜的機器，但是任何家庭主婦都會打開並使用它。而對孩子們來說，用電視也不是甚麼問題。
假如，電視被打碎成許多部分，我沒辦法，必須去修好它。
我修好了它，就會感覺自己很聰明！我應該了解它全部的結構——全部的塑料的和金屬的部分、所有線路、所有零件、它們之間的關系及相互作用的原理。畢竟這裡所談的是完全的、徹底的破碎。為了去修複，我應該懂得一切。
根據這一點我理解了它是怎樣組織的，以及是誰制造了它。
也就是說，在發生分裂的共同的Adam Rishon的靈魂，與同樣的、已經經過破碎和改正過程的靈魂是兩碼事。
畢竟我不是本能地去「按按鈕」，我的行為不再屬於動物層面（自然迫使我這樣去行動），是我自己把全部的創造物安排在一起，並達到改正的結束。當全部的生物變成我的，我就獲得了創造者的理智。

來自：2010年3月11日的夜晚課程，根 據《光輝之書》

關於改正
怎樣才能粘合70億個破碎容器的碎片？

問題：如果人不學習卡巴拉，只是閱讀《光輝之書》，他會得到甚麼？
答案：《光輝之書》是卡巴拉科學中的主要的書籍。對於我們來說，《光輝之書》加上「Sulam」註釋是最有效的和最強的改正靈魂的源頭。
在我們每一個人的內部中都有著破碎的靈魂，它徹底隱藏在內部。我們不知道它是甚麼。這是巨大的、無限的、存在於每一個人之內的願望（Kli）。我們要提取它、顯露它和改正它，在其內部感到永恆的被稱為「創造者」的現實。通過感受和顯露它，我來與這個現實一起認同自己。最終，我和創造者變為一個整體。
這都只是由更高之光完成的。這光就是影嚮到我的力量，它發展我內部的一種感受：在感受這個世界之外，我還感到我處於精神的系統中。
如果人只是跟我們一起閱讀《光輝之書》，這是不夠的。畢竟Baal HaSulam給《光輝之書》撰寫了四個前言。他巧秒地把這些著作當作是對《光輝之書》的前言，而非單獨的文章。
《對〈卡巴拉科學〉的序言》真的能讓人進入卡巴拉科學。《對〈光輝之書〉的序言》向人提供正確的對《光輝之書》的看法，借助它，人能夠顯露這本書。《〈Sulam註釋的〉前言》在三條線上描寫整個精神的系統。在《對〈光輝之書〉引言》中談的是共同的創造的系統、關於研究和主要的問題、關於三個創造物的狀態、關於靈魂升上的階段。
有了這四個序言和《光輝之書》，人不需要其他任何資料。在這些序言中包含了一切。當然，還有特別的序言，《對〈十個Sefirot 的研究〉的前言》。但當人研讀《光輝之書》時，他將會看到在《十個Sefirot 的研究》及對它的序言中所寫的內容。他在內部裡將會感受到Baal HaSulam 在其他文章中作出的解釋。那些所有的推測和事實，人將會從《光輝之書》中感受到，但那四個序言是必需的。
因此，在研讀《光輝之書》之前應該接受特別的課程。人可以跟我們一起學習，但在這同時學習這種課程。這就足夠了。

來自：2010年2月14日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》

卡巴拉科學是更高的力量降臨的秩序，它的目標——向人揭示最高的控制的力量（創造者）。
個體的規律：在全人類顯露共同的、最高的力量之前，個別的人能夠達到這種狀態。
集體的規律：全人類在其發展的最後一個階段上必須顯露最高的控制的力量，以及徹底理解它。
在研讀到達創造者的道路時，卡巴拉從上往下研究「世界降臨的秩序」（從無止境世界到這個世界）及 「最高的力量的達到」，這「達到」自下而上地發生，根據在降臨過程中所形成的階段。
達到控制的力量的過程是逐漸地、在感情中發生的，依賴於利己主義改正的程度。感知最高力量的人必須逐漸地根據在最高的力量從上往下降臨時所形成的規律來達到它。
卡巴拉研究未感知到的世界。首先，卡巴拉學家感受那個世界，進而開始認識到它。
感覺不到精神世界的人認為，卡巴拉中所學的是抽象的和不符合實際的東西。但其實恰恰相反：卡巴拉只是描述實際的、能感知到的現實。
一切都從上往下出現於平行的世界中。世界之間的區別存在於物質中、願望的質量中。但對象和形式是同樣的，就像印章的印記那樣，所有的更高世界的細節，即下面的世界都是根源的反映，即「枝」。根源徹底地控制著「枝」。
根與枝的語言——由卡巴拉學家創造的、依據我們世界的每一個枝與它們在精神世界的根的關系的語言。但只有感受根源的人才能懂得「根與枝的語言」。
對達到更高階段的渴求，從「根」那兒引出光，直到「枝」那兒，接著把「枝」改正到根源的階段。

提問卡巴拉學家 （1）
提問卡巴拉學家（2）
提問卡巴拉學家 （3）

問題： 難道您不認為，危機是被一些人「捏造」出來的？他們在危機中受益，而世界卻難以擺脫？
答案：恰恰相反！金融危機是共同的、涉及人生所有方面（家庭、培養、科學、藝術、生態環境、金融等）的危機的一部分。
因此，這場危機要求全面的解決方法，也就是說，人要去改變他對他的生存的原因和目標的態度（為了消費而生活，或者是消費，以便生活在最高的生命的階段上）。
我們的世界是一個統一體。在這個統一的系統中，所有部分都是相互平等的及相互依賴的，所以做出的決定應該是統一的、共同的、指向於我們世界被創造的目標。
正在出現的共同的世界系統讓我們變成一個統一的社會。畢竟，危機、痛苦的揭露是我們的社會違背了統一的自然的後果。
問題：那怎樣才能解決危機？
答案：我們不知道怎樣去解決全球的問題，那是因為我們的理智的結構是「分散的」；我們不知道怎樣具體地、在某種環境下解決事情。
由於我們的社會變得全球化和封閉，即變為了一個地球邨，而在其中出現了完全相互依賴的和關聯的效應，那麼世界對於我們而言已經呈現出一種無法預言的狀況。
我們無法衡量具有許多自由的和自由關聯的元素的系統的工作。
於是，生活被看得如同命運，如同一件無法安排的、並試圖去理解的事情。
感知的不可能性已經成為事實。
人「從樹上」下來（人仍然把自己提升到了全自然之上），並承認，他其實處於自然之下。
人對自然施加的控制看起來就像是破壞性的幻想。我們能否停止對我們的星球的破壞，能否將其恢複？
真正的危機是追求全人類存在目標的時刻的到來。解決方法就是向人類指出他們是為了甚麼而生存的。

倘若我們在自己內部沒有按時進行改正，那麼在我們身後就會拖著這個「尾巴」，以及它會威脅我們生命——變為我們的負擔。剛出生的小寶寶憑甚麼在這個世界裡要遭受某種問題和痛苦？
但問題是，他背負著曾經的負擔來到這個世界，這個負擔就是他在昔日的生命中未體驗的和未改正的狀態，而這個負擔將會逐漸地被揭示出。畢竟這一切你早晚都必須改正，甚麼都不能忽略！
假如，我上一年級的時候學習不好。來到了二年級，上課時一半的內容我都學不懂 ，那是因為在一年級的時候你錯過了相關的知識點！那時，我就會被警告：「你必須補上這些你留下的缺口。盡快去糾正！你必須補充它，否則你無法上二年級。」
但你怎樣才能知道你在「一年級」錯過了甚麼？！
這在你的面前出現。畢竟你不知道在昔日的生活中發生了甚麼。就拿昨天來說，你都不能指出甚麼好或甚麼壞。甚至在這一秒你都不能判斷。
然而，如果你沒有足夠地註意當前的一秒，以及沒有搞清楚並改正自己對「除了祂之外，沒有其他的」、對好的和創造好的創造者的態度，也就是說，如果我沒有把握「右線」（根據它我們上升 ），那麼之後就必須去改正這一切。
你不要以為，你沒有完成的那一切從上面你會被原諒。這樣你不會上升，畢竟所有階段都是由因果之鏈連接的。如果你沒有了解以前的階段，你怎麼能理解之後的？
我們在我們的世界簡直感覺不到這是一個關系這麼緊密、完全被設定好的系統。在精神世界這也不例外，它畢竟是由光創造的，此光進入了享樂的願望，擴大了它，從一個點建造了整個世界系統。

來自：2010年2月13日的夜晚課程，根據《光輝之書》