創造者為你戰鬥

光輝之書、精神工作、自然、創造者


《光輝之書》,Shmini章節,第25條:右線和左線。仁慈和規律。追求創造者的——在右邊,崇拜者在左邊。追求創造者的人,即使犯了罪和放棄,仍然會留在右邊,他不與左邊團結,以及永遠都不與它混合。也就是所說的:「用你的右手拯救我並回答我」。
當右邊上升了,與它有關的人借助它也會上升並變得偉大。那時左邊和來自左邊的所有一切都會順從。這被稱為:「你的右手打敗了敵人」。

我們不要集中於左線,因為如果你開始了在那些願望中挖苦,你就會認為你是在搞清楚某種甚麼,並將會反抗你的不好的特點,但是那時你要與它們連接,所以反抗是不好的。
我們應該努力地不去註意它們,似乎它們不存在那樣。我們不想從事它們,我們在不斷地追求右線!
當你追求精神的目標、與創造者的融合、更高的階段、給予時,它用自己的光來改正你和你的自私的願望(左線)。
你自己不會與它們戰鬥,最好不要與它們相連。
左線在你的內部只是為了讓你更加地抓緊右線並醒悟 ——這就是我們的道路。
而人應對左線並覺得他是能夠應對和戰勝自己的願望的英雄。那倒不是!是創造者為了你而去戰勝它們!這是由創造者而不是你進行的戰鬥。
我們沒有力氣實現這一點。追求創造者的人又小又弱,他不能獨立地去戰鬥。是創造者為我們安排了所有一切,我們只需渴求這一切發生——我們要請求!
因此我們的工作被稱為「創造者的工作」,畢竟是最高的力量、更高的階段、創造者來實現所有行動,我們只是表示出我們的願望,以便事情這樣地發生了。
我們的工作——預先開始渴求,所謂的「我喚醒黎明」,就仿佛是一匹馬聽話地、預先猜出騎手的願望而行動。

來自:2010年1月11日的夜晚《光輝之書》的課程

三條線

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精神進步的標志

光輝之書、早課、每日課程


當人閱讀、聽取、參與到閱讀《光輝之書》的過程中,甚至比較正確地去這樣做,他應該衡量他發展的程度。
當然,我們不能正確地判定我們的進步,由於不懂在甚麼樣的初始條件下我們存在,我們的品質是甚麼樣的,我們要達到甚麼。道路上的原點、道路的終點我們都不清楚。
但無論怎樣,發展的階段和狀態之間的區別我們能夠大概判定出——根據我們的感受。人應該越來越簡單和自然地去想象《光輝之書》中所撰寫的,如同發生於他的內部、他的品質中。在剛開始閱讀時,他開始越來越自然地在自己內部找出每一個《光輝之書》單詞的定義。他感到,本書的每一個單詞、象徵和動作在他內部都會引起反饋。
人開始認識到自我所處的靈魂的內在系統。人開始看到,他現在所處的身體,以及這全部空間——全世界、遠的和附近的環境、整個宇宙——這也都是他的內在的感受。而這種個體的感受由《光輝之書》開始向他解釋和展示的另一種感受來補充。
這兩種感知的形式被喚醒於人的內部並以某種程度相關聯。多虧了閱讀《光輝之書》,新的感知現實的形式比曾經的更占優勢,變得更加強烈、更有實力和更有決定性。
這是對人在每一步中進步的程度的一種判定。
另一種判定,當人開始理解:他現在具有的心裡之點只是因為沒有靈感、印象、顯露和感知,才顯得如同「點」。其實,這一點包含了所有靈魂、所有世界、由創造者創造的全部的現實。
就像在創造之初「從沒有中存在的」點通過「四個『直接的光』發展的階段」、通過無止境世界還有其他世界直降到我們的世界,「從上往下」延伸了那樣,我們現在也要靠著自己「從下往上」延伸它。
當然,我們本身沒有天生的力量。但是當我們自己試圖延伸這個點:通過與組成他的其他小部分——我們的朋友們建立聯繫。 從他們那兒我們想要獲得靈感,而借助它,我們開始在這一點中看到不是一個而是很多單獨的點,他們都以線之網被連接,而這網被稱為靈魂之系統或者世界的系統。靈魂之系統是更內在的,而世界的系統是更外在的。
就這樣,在這個從上面接收到的心裡之點內,我們來顯露整個世界。這一點延伸,並且我們開始在其之中感到整個世界系統。
人開始看到,他的心裡之點包含了所有朋友們,而然後是越來越遠的人,直到延伸了並包含了全部的現實——這是由於《光輝之書》的閱讀而出現的進步的好的象徵。

來自:2010年1月10日的《早晨課程》的第一部分,根據《光輝之書》
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黑暗支持光

光輝之書


在開始《光輝之書》的課程之前,你應該懷著這種態度:似乎我想在我的裡面、在我的物質中將它感知到、理解到和感覺到,以便光向我顯露出來並將我「打開」——而並不是去陷入幻想。
此外,我們應該牢記,只有在團結和連接之中,只有在重新連接我們關系中的破碎的那個地方,我們才能感知到光和Kelim關系的形式。
我們的Kelim 被打碎,也就是我們必須揭露出我們之間的分裂的關系,並感覺到怎樣去改正它。破壞、改正這都在我的內部發生,這兩種感覺在我內部要出現如黑暗或者光,並為我制定出我更高的感受的字母形式、關系形式。它們來表達特別的破碎的Kli(容器)和改正的Kli之間的態度,而正是通過這兩種形式,我來感知我自己、創造者、我們之間的關系和我們的團結。
「在精神世界任何一切都不會消失」——這是規律,也就是說每個我昔日的形式、破碎的形式(我通過犯罪、錯誤、問題和障礙來發現它)都不會消失。它們讓我付出努力去揭露它們並吸取環繞之光,而就是光來改正以前所有那一切。
但是改正的地方保留在內部,以便在這些地方之上建立改正。這兩種狀態都要存在,而不只是寧靜的完美,在其中我甚麼都不會感到和理解。
就在繼續存在的破壞的地方上面進行改正,那時這兩種狀態彼此保持平衡:黑暗在下面而光在上面的時候,讓我理解到和感覺到我與創造者之間的關系,以及所有來自這一點的那一切……

來自:2009年12月28日的《早晨課程》的第三部分,根據Baal HaSulam的文章《對〈光輝之書〉的前言》
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越多越好!

光輝之書、早課、每日課程、精神工作


問題:在剛開始上課時我拿了一張紙,並開始記我的想法多少次遠離。到了15次後,我徹底失望了並停止記錄……
答案:何必呢?!相反!如果在一秒內你會體驗出一千個出入,那就會更好。
上課時你越多地脫離正確的思想,然後又回來,這樣你就會越快地進步。在技術上也是這樣,我們進步越大,我們使用的頻率就越高。
為甚麼?因為這指出在一秒中你內在發生的變化的數量。你可以操作他們並進行體驗。從它們那兒你獲得資訊、感受、你的精神的階段。就這樣數量變為質量。
所以說,不要覺得可惜,你體驗很多這種出入。恰恰相反,越多越好!

來自:2010年1月13日的《早晨課程》的第一部分,根據《光輝之書》
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早晨課程(一)

光輝之書、早課、每日課程

第一部分: 《光輝之書》,「 Bo」章節

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唯一的遇到光的機會

光輝之書、卡巴拉、學習、早課、每日課程


問題:看樣子,所有搞清楚他是在「為自己接受」還是「給予」的意圖對人的精神的發展都沒有任何影嚮嗎?
答案:卡巴拉學家建議我們:

  • 選擇環境,它會給我們提供內在理解的重要性;
  • 關愛自己的朋友們,與他們團結,把他們當作自己的靈魂的一部分;
  • 通過共同的、對準內部的《光輝之書》的閱讀,試圖在自己內部看出給予的品質;
  • 相信我們通過這樣去做,能吸取改正我們的光(Or Makif)。

手段:

  • 導師:他一直都在給你指出甚麼是正確的閱讀;
  • 朋友們:他們加強你的渴求去在自己內部顯露精神的力量;
  • 書籍:在與它們工作的過程中,人發現更高的、內在的現實;
  • 傳播:以便吸引更多的人,他們將會進一步加強環境及每一個人對更高的目標的渴求。

實際的現實——在閱讀《光輝之書》的時候。這是唯一的與返回到根源的光的接觸。畢竟在這個時候你處於兩個時間之間——更高的和更低的,以及試圖在其間找出關聯。

來自:2010年1月13日的《早晨課程》的第一部分,根據《光輝之書》
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怎樣進入精神世界?

光輝之書、早課、每日課程、精神工作


Baal HaSulam寫道,「習慣變為第二天性」。在閱讀《光輝之書》時,我們要對甚麼習以為常?
我們要習慣通過《光輝之書》一直都看到自己在精神的領域中,在那裡光和願望在執行,而並非是在這個虛偽的「外在」的現實的圖像中。
我們迫使自己進入品質裡面、力量領域中,在「電腦」的屏幕上創建圖像的向量中。我們不集中於這個表面上的圖像,我進入裡面,進入創造這個現實的願望和品質中。
因此,要習慣將自己在力量的、願望的和品質的空間中感受到,通過它們來看到現實——這就是我們要付出努力的地方。這種閱讀才是對《光輝之書》的閱讀。

來自:2010年1月13日的《早晨課程》的第一部分,根據《光輝之書》
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夜晚《光輝之書》的課程

光輝之書

《光輝之書》,「 Bo 」章節

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讓《光輝之書》在我內部裡活起來

光輝之書、精神工作


《光輝之書》:在神殿毀滅時,Shechina 被流放到它們之間陌生的地方……大家都為這一點而流淚,團結了哭泣和悲痛,而這都是關於從自己的地方走到流亡的Shechina。
就像流亡中的Shechina與它昔日的樣子相比發生了變化,它的丈夫,即Zeir Anpin,不再映照它的光,因為那時沒有誰能被映照,這樣一來,它與曾經的它相比發生了變化。之於這一點就是所說的:「日出太陽將會發黑」。「
……由於人的面容是被損毀的」——那個奴隸,即Matat,由於在流亡之時與曾經的它相比,它的樣子和顏色改變了: 綠、白和紅。
我們在閱讀並期待《光輝之書》向我們發揮作用。無論我在讀甚麼單詞,反正都不明白它指的是甚麼。我搞不懂哲學單詞的意義,甚麼是「綠的」、「紅的」、「奴隸」、「Matat」、「Malchut」等,對我來說這都是一樣。我只不過渴求這向我顯露出來,沒別的!
而如果我突然間會開始想我在理解某種甚麼,那麼我就很安心地下課之後出去,似乎我獲得了某種甚麼。但這是一種欺騙!我甚麼都沒有獲得,如果我沒有對每一個我不清楚的單詞付出努力。而且我不是想通過我物質的頭腦,在我當前的階段中得以理解,我是想這一切向我顯露出來!這就是我可取的狀態、我的下一個階段。我想要真正的感到本書所談的那一切,我想本書在我內部活起來!

來自:2010年1月3日的《早晨課程》的第一部分,根據《光輝之書》
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主要是:加油!

光輝之書


問題:我怎麼才能知道,在閱讀《光輝之書》時我的感受是否正確?
答案:這無所謂,最重要的是緊抓文字,服從於文字之流,而這個渦流將會把你拉到外邊。在閱讀《光輝之書》時,人經過非常不簡單的狀態,有時候他完全地糊塗,有時候根本就不理解跟他所發生的那一切。
我們早就需要對這做出準備,畢竟在升到下一個階段時,我們刪除在上一個階段所具有的這一切。我們似乎按了一下鍵盤上的「Delete」鍵,而隨後我們甚麼都沒有了——那時我就上升到下一個階段!我開始感到我們世界裡不存在的感受。
我們暫時還沒有真正的、強烈的、重要的轉折,但是我們感到,我們突然間糊塗了,不再理解單詞,似乎進入了霧中。
每一個人,無論他是坐在這個教室裡,還是通過網路學習,都會體驗到這一切。就這樣我們長大!我們不再需要在去世之後重新出生,之後又死去和出生——我們就在這一輩子中經過這種生命周期。新的生命周期是每次都新的Kli:新天、新地——一切都是新的。
因此你甚麼都不要預先知道——你只需要盡量遵守《光輝之書》給你指出的條件,而如果你跟著它們走,那麼文字之流將會使你更快地經過前面所要遇到的複雜的狀態。新的困惑、新的啓蒙將會到來,而舊的將會被忘記、消失,而且你會如此轉變以至於再也不會想起以前你不是這樣。
因此我們應該懷著批判的態度來對待自己——要持之以恆。卡巴拉學家建議感到糊塗的人去更努力地學習,在這個混淆的狀態中前進。只不過要付出更多的努力,接著狀態就會發生變化。
如果人放棄,並試圖遠離研讀,想要休息,他就會落後,並不得不再次做出同樣的向前的步驟,但卻是在更難的條件下。於是,一旦你感到你糊塗了,或者處於霧中,知道這是非常了不起的狀態——它意味著新的階段要開始了,你只需要「加油」!

來自:2010年1月3日的《早晨課程》的第一部分,根據《光輝之書》
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