
當人閱讀、聽取、參與到閱讀《光輝之書》的過程中,甚至比較正確地去這樣做,他應該衡量他發展的程度。
當然,我們不能正確地判定我們的進步,由於不懂在甚麼樣的初始條件下我們存在,我們的品質是甚麼樣的,我們要達到甚麼。道路上的原點、道路的終點我們都不清楚。
但無論怎樣,發展的階段和狀態之間的區別我們能夠大概判定出——根據我們的感受。人應該越來越簡單和自然地去想象《光輝之書》中所撰寫的,如同發生於他的內部、他的品質中。在剛開始閱讀時,他開始越來越自然地在自己內部找出每一個《光輝之書》單詞的定義。他感到,本書的每一個單詞、象徵和動作在他內部都會引起反饋。
人開始認識到自我所處的靈魂的內在系統。人開始看到,他現在所處的身體,以及這全部空間——全世界、遠的和附近的環境、整個宇宙——這也都是他的內在的感受。而這種個體的感受由《光輝之書》開始向他解釋和展示的另一種感受來補充。
這兩種感知的形式被喚醒於人的內部並以某種程度相關聯。多虧了閱讀《光輝之書》,新的感知現實的形式比曾經的更占優勢,變得更加強烈、更有實力和更有決定性。
這是對人在每一步中進步的程度的一種判定。
另一種判定,當人開始理解:他現在具有的心裡之點只是因為沒有靈感、印象、顯露和感知,才顯得如同「點」。其實,這一點包含了所有靈魂、所有世界、由創造者創造的全部的現實。
就像在創造之初「從沒有中存在的」點通過「四個『直接的光』發展的階段」、通過無止境世界還有其他世界直降到我們的世界,「從上往下」延伸了那樣,我們現在也要靠著自己「從下往上」延伸它。
當然,我們本身沒有天生的力量。但是當我們自己試圖延伸這個點:通過與組成他的其他小部分——我們的朋友們建立聯繫。 從他們那兒我們想要獲得靈感,而借助它,我們開始在這一點中看到不是一個而是很多單獨的點,他們都以線之網被連接,而這網被稱為靈魂之系統或者世界的系統。靈魂之系統是更內在的,而世界的系統是更外在的。
就這樣,在這個從上面接收到的心裡之點內,我們來顯露整個世界。這一點延伸,並且我們開始在其之中感到整個世界系統。
人開始看到,他的心裡之點包含了所有朋友們,而然後是越來越遠的人,直到延伸了並包含了全部的現實——這是由於《光輝之書》的閱讀而出現的進步的好的象徵。