
2010年11月17日

問題:在會議開幕式上,當所有國家的代表拿著國旗上到臺上時,我高興地流下了眼淚,我感到了我與所有其他人是相連接的,我感到了他人的願望、他們的關心和愛。這是心裡上的還是精神的感覺?
答案:這是美妙的、良好的、心裡的擔心,但這還不是精神的感受。精神的感受是根源的達到:一切來自何處,而且為何,我們處於何地。
這感受讓我們達到這種狀態:我們處於某種力量的海洋中,這力量在時間和空間之上團結起我們,支持我們。
那時人失去身體的感受。他自己還與身體相連接,但把它看作是在比自己更低的層面上。那時我們感到我們處於那個力量中,我們進入它內部,融合在其中。
在開幕式上你感到的那一切是在精神感受之間的階段。讓我們希望,我們很快達到精神感受。
來自2010年11月10日的會議第四節課

2010年11月17日

當精神世界為人顯露之時,他開始感到某種力量充滿整個環繞的空間,並存在於這個世界中。空氣似乎增厚並變得稠密和溫暖。這是創造者的力量——給予的力量、愛的力量,它充滿人全部的世界。
我們必須吸引它、要求它,以讓它如連接我們的力量顯露出來。通過它我們開始感到我們是一個整體。
我們只需更加關註它,懷著愛和敏銳的感覺去尋找它。
讓我們感覺到它!
來自2010年11月10日的會議第四節課

2010年11月11日

問題:能不能衡量思想?
答案:我們的物質是種願望。我們根據四個aviut的階段來衡量願望。從無止境世界到我們的世界,我們具有衡量精神願望的尺度——從100%到0%。處於特定的精神的階段,我能夠根據aviut的水平來衡量願望。在願望的aviyut的層面之上我來創造屏幕。
屏幕和aviut一起給予我願望的力量:我想要的是甚麼,我追求的是甚麼,而且我打算做甚麼。
換句話說,環繞之光決定我的思想,以及我能夠為了給予去實現動作的程度。我在哪裡檢查?在aviut的層面上。思想之力可以按照我把我的願望、我的意圖和我的意圖與我的aviut連接的能力而被衡量。
我們不能在理智中來衡量思想,但我檢查和衡量思想影嚮願望的程度,而且借助這種衡量來判斷思想。
來自2010年10月21日的夜晚節目《初識卡巴拉》

2010年11月8日

一方面我們說,我們為會議準備好了,另一面,也許去想,還沒有準備。這是正確的狀態。Torah也是這樣說的,這就是過渡和走出時的門檻。
這都不是那麼平穩和可預見的:走出埃及發生在匆忙之中,我們進入紅海(希伯來文Yam Suf即結束的海。人不能理解所發生的機制,最終,對他來說這就像是奇跡。
站在Sinai之山那邊,我們說:「做到和聽到!」 (naase ve nishma),似乎有人具體知道我們應該去做甚麼。這裡僅僅需要原則上的同意:我們準備付出所有努力,按照我們處於更低的世界裡能夠理解更高世界的要求的程度。這些努力在我們面前打開了門。
理智在這裡對我們沒有幫助。不管我們多麼明智,多麼渴求知道和理解得更多,以便更正確地對待狀況——但這不會有幫助。
我們需要簡單的內在的渴求——變為一個人,並這樣與創造者(共同的給予和愛的品質)變得相同。只有在心中我們能夠理解,這就是我們的拯救。
我希望,我們站在突入精神世界的門檻,有史以來都沒有發生這種事情。我們會努力,也會成功!

2010年11月8日

問題:想要加強我內在的工作,我有甚麼實際的辦法?
答案:我們需要感到,我們屬於共同的全世界的團隊。它具有更多力量和機會,以讓我們上升到單獨的團隊之上並達到一個共同的願望。
我們在我們彼此間的團結中要發現第一個給予品質。
我希望在這個會議上這會發生,團結的輪廓將會在我們內部被描畫出。而後來我們的任務會是去保持我們之間的關系,也就是在每一個人內部裡不斷滋長利己主義的情況下,去越來越緊密地團結。
甚麼行為會幫助我們?根據所有卡巴拉的資料和與Rabash的對話,我只有一個手段:在研讀之時大家都去請求這一點。一天裡,在來上課之前,我必須為自己搞清楚應該和值得去請求甚麼。
無論我忙於甚麼,無論我在哪裡工作,我必須帶著問題來上課,我應該知道我現在渴求甚麼。
每一個人都必須懷著朝向目標的問題來上課。各有各的問題,問題是以不同的方式提出的,都通過了人的個人狀態——這都沒關系。主要是懷著問題和要求到來。
所有這些問題都進入Atzilut世界的 Malchut中,她來把MAN提升為 Zeir Anpin,而他是Bina。這就是我們所需要的:願望、喚醒、熱情、叫喊——直到我們達到淚之門 。
為了準備請求,我們被給予所有上課之前的時間。我們看過甚麼資料,閱讀還是提問,這都無所謂——我犧牲研讀的時間就是為了請求:白天裡我牢記的願望和現在想要得到的,我必須去實現它。
所有延誤的原因都是不充足的準備,上課時(當我們大家都在一起,與光在裡面,有著共同的Kli之時)我們缺乏真正的請求。
於是現在當我們在會議上準備團結之時,懷著真正的、與他人一樣的、共同的願望是非常重要的。我們要以不同的風格和變化來展示出共同的實質:我們想要發現更好的力量。
對於我們來說甚麼力量是更高的?我們代表接受的願望,更高的力量代表給予的願望。我們想要在自己內部來發現的就是它,以便它開始在我們內部裡進行統治,充滿我們。這就是創造者為創造物的顯露。
盡管我們的願望很小,但如果它們團結起來,其共同的力量足以發現創造者。我們準備好了,這是肯定的。
後來我們會具有Reshimo——顯露之後產生的印象,後者會讓天天都在本地的團隊追求這狀態,吸引它,增強它,以它為基礎我們來建立新的階段。

2010年11月7日

問題:會議之前我產生了這種印象:剛才還在追求目標的人,在最重要的時刻立刻又放棄了。怎樣才能使用這種狀態,以便長大而不是逃避?
答案:沒錯。進入精神世界之前有陣痛:一方面是內在的壓力,另一面是外在的邊界。一直都是這樣,直到這些力量讓你認識真理。
最後一刻,誰也不想走出埃及。這就是為甚麼逃避是匆忙的、在黑暗中、在恐懼中、受著負面力量的壓迫。古代的寓言這樣刻畫這個狀態:一條蛇來到鹿面前,並咬傷它,那時它會誕生。

2010年10月25日

在我們走上精神道路之初,我們獲得相對大的自私的願望,後者發展了幾千年,並主要是在這個生命周期,借助心裡之點發展。在它的幫助下願望發展得更快,它開始要求得更多。那個點讓人追求到達某個地方,而且它「抬頭」——提高了對這個世界的要求。
在我們世界領域的層面上,即在沒有浮現心裡之點之時發生的發展屬於群眾的願望。而現在精神的沖動讓它跟著走。
人仍然自私地演變著,他的利己主義滋長了,並渴求「吸收」整個現實——既包括物質的又包括精神的。
借助這兩種力量人開始去追求精神,直到來到團隊,並發現改正的手段。如果他正確地使用這個手段,研讀卡巴拉,以借助環境受到光——那他就會找到正確的發展方向。在這同時,人的利己主義陪伴著對給予的渴求(環境來強調它)。逐漸地,在人心中產生了請求,並讓光來發展他。
來自2010年10月20日的早晨課程的第一部分,根據Rabash的文章

2010年10月23日

問題:進入了精神世界之後,我能夠想象我的下一個狀態嗎?
答案:首先,最大的問題是目前的狀態。隨著屏幕的獲得,光為我描畫圖像。精神世界是我相同於創造者的形象。現在我感覺不到精神世界,因為我沒有符合創造者的措施。
在我和創造者之間具有屏幕,而在這個屏幕上,我看到這個世界、自己的投影、我為了實現改正的品質、我相反於創造的印跡,而不是我與創造者的相同。隨著我的改正,為我顯露的圖像是所謂的「改正的我」或者「為我照燿的創造者」或者「我和創造者共處的世界」。這是同樣的圖像,只是要看怎麼去看它。精神世界指的是看到我與創造者相同的形式。
來自2010年10月20日的早晨課程的第四部分,根據Baal HaSulam的文章

2010年10月23日

問題:會議與物質的形式有甚麼關系,這不是這個世界的幻想嗎?
答案:會議是種手段,借助它我們想要建立巨大的強烈的願望/Kli。而且,在它之中所含有的那一切都將會從光那兒獲得滿足,這光會在容器中顯露出。滿足指的是為了改正去使用這光。
甚麼是會議?會議是系統的建立,那裡的所有細節是相互連接的。我們希望,我們在這個系統中將會建立如此的彼此間的關系,以至於在其之中發現與光、創造者的相同。而且每一個人根據他進入這Kli的程度都會感到它。這對人來說會變成精神世界的顯露。
共同Kli的創造取決於大家。也取決於每一個人,他深入共同的Kli的程度的大小,那是因為隨後每一個人都根據個別的參與將會感到光的顯露。每一個人越多地參與到共同的願望中,他就能夠從它那兒獲得越多。這是個人與團隊的互動,而且這是實際的動作。
來自2010年10月20日的早晨課程的第四部分,根據Baal HaSulam的文章

2010年10月23日

問題:許多人一起在會議上研讀《光輝之書》和我們團隊在早晨的課程上研讀《光輝之書》之間有沒有區別?甚麼更重要——質量還是數量?
答案:數量沒有取消質量。在許多人中總是有可以更多或更少連接的人,也有那些完全不能團結的或者忘記這一點的人。
無論怎樣,數量也有其優點,這就是所說的「在我的民族中我存在」。甚麼是「在我的民族中」?
這裡談的不是特別的人們的團隊——明顯的、有目的的、懂得怎麼從事內在工作和好好準備的那些人。
創造者處在整個民族中,而不是在那個微小的特別個性的人們中,創造者本身讓這些人前進並作為金字塔的頂部一起團結。但它仍然說,它正好處在廣大的人民群眾之中。
最高的統治系統最關心那些屬於(人類中的)非生命的自然,少一些擔心植物的,甚至更少關心的是動物的和人類層面的自然。創造物越虛弱,它具有的自由選擇越少,隨著它的能力去獨立而為創造物改正的工作也越少(根據創造的念頭和共同的系統),最高的統治系統越會去幫助它——這是創造者(Elokut)的顯露。
也就是,我們所談的不是創造者顯露在如此偉大的靈魂如Rashbi中和所有其他偉大的卡巴拉學家中。創造者的顯露是根據社會而不是個別的個體來衡量的。
所以,我們不但不能忽視巨大的數量,還要去尊重它。群眾力量在於其數量,而不是個別的個體,後者具有個體的達到並從事個別的精神的工作。
主要的就是共同的工作,畢竟通過這樣做,我們才會給予光顯露的機會並發現創造者。而個人的、特別的一些人的、我們團隊或者幾個團隊的工作是必要的,以便接納廣大的群眾(幾百萬人——幾十億萬)並通過他們為我們帶來生命的氣息。
於是,方向、意圖和目標正好是社會、民族。所以我們需要向大眾傳播卡巴拉科學。
來自2010年10月21日的早晨課程的第二部分, 根據《光輝之書》