暂无评论 
2008年12月26日 
問題：如果我們不去改正，打擊是否會隨著創造物的發展而來？我們正在目睹金融危機。能否推測下一個危機是植物層次的？
答案：連說都不用說，危機在質量上將會加深。
問題：最主要的金融問題的因素是擋不住的企業的貪婪。一個國家或者一筆生意怎麼才能有效地運轉，要是資本主義的渴求和自我主義是關鍵的驅動力？那些一年已經不能再掙到一百萬美金但仍然具有以前的要求的人究竟會怎樣呢？
答案：人們將會意識到他們仍然從沒得到滿足，只是滿足的幻象，並且多虧了必要和痛苦將會轉向真正的、永恆的、完美滿足的根源，然後———多虧和諧和永久的滿足的感受。
新聞報道（轉自 RB.ru）：導致破產和無數失業的全球金融危機重新點燃了歐洲人對科學共產主義的創始人卡爾·馬克思理念的興趣。柏林圖書出版社表示《資本論》——馬克思的主要著作——成為了最暢銷作品。
最近，法國總統尼古拉·薩科齊，被發現在看這本書。德國財政部長皮埃爾·史坦布律克談到了書中的積極處，即便羅馬教皇都稱頌它的「深層的剖析」。金融危機持續得越久，人們就越變得迷惑。他們問：「這為甚麼發生在我身上？」
回答：我很希望他們同樣地快達到卡巴拉的理念。全面平等、人人按需而獲得，按其本性而給予、相互擔保、手足情誼——這些都是好事情，但僅僅適合做方法而不是目標。這一切應該是一個促使我們與創造者相等，接近它並融合於它的方法。否則，這些理念（如同通常被運用的那樣）將再次導致恐怖主義制度和世界大戰。
將共產主義理念實現生活中的失敗原因是理論上每件事都是美好真實的，但是把人類自私自利的本性轉化為利他主義是根本不可能的。（請看Baal Ha Sulam報紙《Ha Uma》(民族)）。這是整個人性的「跌倒」之處。危機和全球化將給我們揭示我們是多麼緊密地互相聯結的，我們必須奉行「像愛自己一樣，愛你親近的人「這一規則。然而，我們的天性並不允許這樣去做。我們預備著彼此毀滅以及毀滅整個世界，因為無法生活於相互擔保中（請看文章《Arvut 》(互相擔保)）。
這樣一來，只有一個將人類天性從利己主義改正為利他主義的方法（卡巴拉）才能幫助我們生存下去。那是因為卡巴拉把創造我們的更高之光引向人之上，而此光是唯一能夠改變我們的。
卡巴拉將改變人，正如在實踐中所看到的，而且將使我們在封閉的人類全球體系中能夠奉行手足情誼的規則。
這就是為甚麼人們這麼理所當然對馬克思感興趣，無論如何，這個理論無法在實踐中被實現。為了實現，我們需要改正人性的上面的力量，而只有卡巴拉才能為我們提供途徑。我很期待人們很快就意識到這點並開始向往走好的一條路上來實現這一點，而不是加以自身更多的苦難。
問題：你如何解釋這一事實：在美國金融危機正把越來越多的人拉向宗教？
答案：我們能從人類历史中觀察到這種反應。事實上，這正是宗教最初被發明的原因———安慰那些不知為何平白無故被命運打擊的人。宗教許諾人們，他們正在遭受的痛苦將在正在到來的新世界裡得到報償。當然，放棄一個夢想很難，所以人們願意殺掉那些毀掉他們希望的人(像我這樣)。
相反，卡巴拉不告訴人們去相信不現實的東西，而是勸人通過改變自己，為了依然生活在這個世界的同時去感受「那個世界」。人只有通過在這個世界改變了他自己，才能進入「那個世界」。當人的肉體死掉時，其靈魂只能返回到這個生活中，而並沒有甚麼「另一邊的世界」。因此人將會不停轉世（在卡巴拉中，人在下一生只能是人，而不能是動物或者植物），直到他仍然存在在這個世界的同時進入上層的世界———給予及愛的世界———時為止。
問題：讓我對任何教育和宗教都不滿意的原因是最終信徒在天堂得到回報，但在一種新的狀態中。就是說，那時人不再有他曾經在生命中追尋的需要、願望和樂趣。 於是這個在這一世被考驗的或者說一直在做準備的人和那個得到報償的人不是同一個人。我總覺得這不公平。
答案：為甚麼會這樣？說宗教正好許諾你這個世界的所有樂趣，包括性欲上的滿足、精致的天堂的美食伴著天堂的音樂，諸如此類！如果人仍然能相信宗教諾言，那麼他就還沒有準備好走出精神的放逐。
Baal HaSulam說過，宗教的與卡巴拉的生活和感知的方式之間，有一個世俗的，唯物主義的時期。在那之後，卡巴拉「超級唯物主義」的時期將被揭示，因為人們會發現物質主義也是一個宗教！
據說：「唯一不要嫉妒的人，就是兒子和弟子 」。我的學生讓我引以為豪。因此，我自豪地展示我的弟子發送的文本和視頻。這是由我的一個很久的徒弟Tasha Fridkin（紐約）寫的短文。
危機的分析
路人皆知，不論我們是否知道自然規律，它們仍然起作用。沒有人為了檢查重力的規律去窗外跳下，後果我們按照生活經驗明明知道。
但是很少有人知道，除了有法則適用於我們的物質身體上之外，還存在法則現行於我們的靈魂。在這個世界，我們看不到靈魂，靈魂之間的相互作用對我們來說是隱藏的。但這並不意味著這些規律會變得不那麼嚴格———它們畢竟影嚮著我們，即使我們感覺不到。
根據這些法則，我們所有的靈魂是相連成一個單一的個體、和諧與平衡的系統。此系統存在的原則———賦予的原則：最大量地付出，而最小量地收到。
目前人類發展到了這樣一個狀態：以利用周圍的人去滿足自私的動機為其準則。我們甚至還沒有發現是如此。比如，誰都渴望贏得彩票：花1個美元，而贏一百萬。這一百萬是怎麼來的？一百萬個人，每一個都花了1個美元。這就是說，每個人都願意只有自己擁有。而且這種的態度被認為是完全正常的。
這樣一來，我們精神與物質存在之中出現了一種不和諧，那時精神規律的違反就會使我們在物質世界裡遭受不愉快的事情，如當前的金融危機。此危機只不過是全球性社會關系危機的一種單獨的表露而已。
金融系統是最緊密相連的一個，正如血液在體內：它連接並貫穿整個世界的社會。
其實，金融體系內沒有任何變化：這個危機幹脆是心理性的：最初顯現關系使用不當，由於喪失了信心，甚至系統本身崩潰了。
換句話說，我們已經達到了這樣的狀態：外在（人類整體系統的結構和其運轉的原理）沒有內在（我們用甚麼想法、意圖使用人們之間的關系）的重要。
如果我們每一個人都不願意將這種對周圍人的態度變為適當的靈魂之間的聯繫，我們就繼續抵抗自然規律。並且這些規律將越來越強力地對我們產生不利影嚮。任何人都不能袖手旁觀，甚至地球上不會有你可以安全等待的地點。
如果你想在世界各地的崩潰中活下來，那就從自己，從你對其他人的態度開始吧。誰也不會援救你。
我們都在建設世界，而我們這個共同的世界，要麼（如果建立符合自然規律）能夠帶來巨大的，難以置信的福利，要麼（如果依賴利己主義）會使我們吃很大的苦，而最終這些痛苦仍然將迫使我們改變。