資訊：以色列的特異功能者Oren Zarif在個人部落格推薦了政府怎樣去解決缺乏水的問題。他要求政府不允許在新聞中有天氣預報，原因是，幾十萬個人每日都查看天氣預報並通過思想的力量來影嚮自然，而後者不得不將之接受。
評論：思想之力我們來影嚮自然（創造者），幹涉我們發展的計劃並收回由我們自己糾正的其影嚮。因此，如果我們所有人將自己的思想集中於一切好的，那就會轉變我們的命運。但由於每一個人都在思考自己而不是他人，我們的想法不會團結為同一個念頭，而導致負面的後果。
換句話說，自然（創造者）安排的我們發展的計劃本身是中立的。通過願望（思想、意圖）我們加快和改善或者相反的，減緩和惡化其對我們的影嚮。路上的唯一我們的自由是選擇要麼「短的好的」，要麼「長的惡的」道路。

只有我們感官才顯示生命和死亡的存在。其實，如果看看滿足的願望，它不出生也不死亡，它只不過改變自己的狀態。
因此，渴求從其中走到給予願望的人得到永恆完整的滿足，並且感覺到他在面對著永恆完美的生命。而他將自我主義的老方式開始放棄，已經不在四十歲，而剛剛到二十歲。有多少年輕人以自殺來結束一生，或者是想要通過吸毒來脫離生活。
但如果人從自己令人感到失望、空虛和死亡的自我主義中逃脫並得到新的願望——向親近的人給予，那麼他就會在其中感受到永恆的滿足。畢竟那時的光並不消失，而一直在充滿人。滿足只有一秒鐘之後的消失，以便人通過上升階段能夠接受更大的滿足。
似乎是他同時感到饑餓、食欲和滿足。而這種行動永不停止。雖然他感到饑餓，他還是高興——現在能夠滿足自己。他一充滿自己，立刻就顯露出更高階段的饑餓和食欲，以接受新的滿足。
這個進步在永恆的光中發生著：當感到饑餓時人有環繞之光，當感到滿足時——內在之光。這樣一來，人獲得永恆的精神生命，而不是那每次都要結束的物質生命。
那時在物質軀體中經驗的死亡會被當作某種完全外在的東西，畢竟他巨大的願望感覺不到任何失去——肉體死了就死了唄。那時人將自己與其它更強大的，而非那些提供其肉體和物質生活感覺的願望連接起來。這就是永生的祕訣以及從死亡天使那裡的拯救。
上帝何必要創造死亡？
關於靈魂、生命及死亡
生命、死亡和靈魂
死亡是甚麼？
生命之意義

問題：看樣子敵人是我內在的Kli部分嗎？如果是這樣，他們為甚麼要在我裡邊打仗？
答案：人是個願望，而它能夠感受到僅僅其中所在的。願望具有許多給我們描畫世界畫面的部分。因為願望沒改正的我們感覺不到創造者，僅感到我們與它不一致。最終我們會感到戰爭和痛苦。
人所有的敵人生存在其中，如同其內在狀態的印記。你可以說，他們存在於你之外——在世界，但世界是你內在狀態的印記，似乎是你願望所滾動的電影。
問題：如果我改正自己和世界，那麼就要達到我個人改正的結束不會在世界中看到任何邪惡？
答案：你會在世界中看到邪惡，由於世界中仍然有沒改正自己的人。他們是你願望的部分。

問題：我參與到世界的悲痛中不算是對創造者的埋怨嗎？
答案：不算，如果你將世界的悲痛看作創造者對與其接近的呼籲，如果你準備在這一方面幫助世界，如果你懂得只有從缺乏中，才能達到完美，那你就是為創造者辯護，而唯一剩下要做的——去幫助世界。
問題：在課程中，你說到了，人的階段越低，創造者就越享受人的努力。對我來說，這不算甚麼。我怎樣才能證實或拒絕你所說的？
答案：首先，這是由那些已走完這條路的卡巴拉學者所說的。此外，連在我們世界我們能看到，父母從小寶寶那感受到最強大的滿足，甚至隨著小孩長大，父母的贊賞減少。

所創造的和所發生的都必須要為了領會到創造者。
如果人沒忘記這一點，他就會集中於理解到創造者是如何跟人通過在他內和外所發生的來交流。
就像小孩學習跟媽媽溝通似的。小孩子多麼費勁地觀看媽媽以明白她對他的呼籲，以學會媽媽的語言，你見過嗎？
目前的危機中，每一個人正好有機會抓住明顯的創造者對我們所有的人的呼籲。以前這種的呼籲只有對個人而言才有。如今，整個人類都缺乏註意到創造者的行動。
假如世界理解到了其動作，我們就會避免目前的和未來所發生的不愉快的事情，那是因為我們不會再與風車鬥爭，我們會轉向所發生的一切起源——創造者。
我們越快意識到創造者在呼籲著我們，就越快理解到它，甚至發現應該要甚麼改正和改變，而這樣一來世界將會以光充滿 ……

依賴於普遍的、單一的、統一的自然力量（參看文章《除它以外沒有別的》），個人的和來自環境的所有念頭和願望都是從上邊，由創造者而傳送過來的。在這種情況下，應該一直要有與創造者內在的對話，並且應該不斷地處理你心裡所發現的和試圖理解到創造者給你所說的以及組織你對這一切的反應。
首先，所有的事情要以感激來對待，由於來自上邊的一切為了演變人，——一切都是安排的以絕對適合人的狀態以及使他以最佳的方式向創造者發展。
然後，人得請求。畢竟如果人覺得他自己不想進步，或他有更重要的事情和沒解決的問題（他先很快地解決那些問題並又回到創造者那）——這都是來自上邊以使人研究到「這是為了甚麼呢？」。
計算甚麼比甚麼重要時，人忘記掉，這是上面的階段與他的游戲，而且創造者在給他展示他多麼的容易離開與創造者的關系。
畢竟創造者只是在我的努力下與祂聯繫上的——即我外在和內在所存在的一切都來自它、它位於我內部並安排我內在和外在所發生的——而揭露的。
它給予我唯一不受其控制的一點——去嚮應的那一點。正好在其中能夠出現我本身的「自我」。該點位於我內在、並在那裡喚醒和揭露，一旦我強迫自己去感知到創造者在思維和願望中都在統制我。
當我向往感到它並給它回答時，我所捕捉它的統制的那一點中，正好是人的真正的「自我」之點。

資訊：科學家學會了怎樣通過使用磁共振成像來查看人的思想。科學家掌握了「閱讀」人腦活動的方法，所以現在能夠明確地確定我們腦子裡是甚麼。
評論：科學越來越接近我們和精神世界的邊緣。科學揭露在「給自己」願望中感受到的這個世界。卡巴拉揭露在「給他人」願望中感受到的精神世界。神祕主義和宗教不會有立足之地！

資訊：「我們的潛意識將會做出最佳的決定」。神經科學家Daniel Kahneman和Amos Tversk為他們在1979進行研究,其中論證了人很少做出合理的決定,以此獲得了2002年諾貝爾獎。與Kahnneman和Tversky的研究相反，在羅切斯特大學頭腦和認知科學副教授Alex Pouget表示人們卻能做出最佳的選擇——但只有通過用潛意識。
評論：毫無疑問，我們世俗的頭腦感覺不到創造者為我們在每一瞬間所制定的目標，而因為潛意識依賴於本能，而不是物質環境，所以更加接近真理。如果意識不是由利己主義所約束（即願意為了自私自利做任何事情），那麼它才能夠看到真相!
因此，首先我們必須上升到利己主義之上，並觀看真實客觀的世界，在我們外界，在自己的「我」之外，然後就能使用自己的利己心去感知到「外在」。這樣所達到的就是「更高的世界」——它高於我們自私的本質。

進化從未停止過，如今我們位於從「自私的世界」到「利他的世界」的過渡點。
根據卡巴拉，地球上的任何生命的層次都經過同樣的進程。
通過研究細菌的進化，我們知道，在某段時間內，情況迫使敵對和競爭的細菌變為和平的互相運轉的——以便形成新的多細胞實體的生物，然後從它們造成了複雜的有生命的機體，包括人體。
類似的過程發生在其它的自然層次上：從非生命的到「人」的。換句話說，我們將不得不從敵對的競爭的團組、民族、宗教和文明轉到全球家庭的意識。我們畢竟是由同樣的內在的數據（Reshimot——我們發展的精神基因）運轉的。這些精神的基因如生物的數據為我們顯露出。
利己主義的厚度（Reshimot的Aviut）不斷地增長並於是引起進化過程。自我主義通過階段一（非生命的）、階段二（植物的）、階段三（動物的）直到達到其最後的階段四（人）來發展。在第四階段中一個特別的自我主義的品質被發現——自我主義與其創造的更高的階段、創造者或自然的關系。
但因為第四個階段也是通過其本身的階段令一二三四漸漸地發展，所以只有在階段四的第四層面在人類中才出現自我主義的全球性。那是因為正在這個其發展的階段中，必須開始與源頭——創造者——聯繫上；變為同一，就像創造者那樣。
我們把人只是看作生物的體系。當這個系統達到其發展確定的階段（自我主義的階段四）時，「系統墜毀」——即系統上升到下一個（已是全球性的）組織和運轉的階段。這就是目前在我們社會所發生的。在我們之內開始浮現新的——「精神的」——演變的階段，甚至它要求與創造者的相等。而我們暫時將之指定為全球性的、統一的。
然而，隨著與新的自我主義在我們之內認識，我們將會感到需要去從其內部中感受到適合它的滿足——創造者。