即使你恨自己,是否也應該像愛自己一樣愛你的鄰居?

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你應該試著去愛你的鄰居。

我們對現實的認知完全是為自己服務的,因此,即使我們看起來好像恨自己,那也只是一種假象,掩蓋了我們實際上愛自己勝過愛別人的事實。

從本質上講,我們總是將自我利益置於他人和自然利益之上,顧名思義,這種品質被稱為 “利己主義 “或 “愛自己”。

因此,就像我們每時每刻都在愛自己一樣,我們也應該把注意力轉移到愛他人上。當我們具備了這種能力,就達到了 “愛人如己 “的境界。

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改變這件事從而實現完美(Medium)

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世界正在走向完美的狀態。

雖然看起來我們離完美越來越遠,但這是為了讓我們感受到我們離完美狀態的遙遠,這樣我們才會希望團結起來,朝著完美的方向前進。

完美是一種對每個人都好的狀態,沒有問題、充滿活力的感覺,而且每個人都互相關心。

為了實現完美,我們首先需要消除我們的物質競爭性,它使我們處於持續的不安之中,也使我們對彼此產生不利的看法。

我們需要讓自己從老鼠賽跑中冷靜下來,并在这个世界上为我们自己制定法则去执行,因為我們希望將善良帶給每個人。也就是說,我們需要轉變我們的動機——我們的動機僅僅是希望為每個人做好事。

如果社會的價值觀能從現在的價值觀——對那些通過競爭達到財富、名望和權力頂峰的成功人士的崇敬——轉變為重視人們為社會帶來的好處,那麼我們就會有動力把善賜予每個人,因為這樣做會贏得社會的尊重。我希望我們能儘早實現這樣的改變,因為這將減輕很多痛苦,同時也讓大量的善流進這個世界。

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以色列的(不存在的)憲法【以色列時報)】

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在最近一次大選後關於以色列新政府組成的談判之後,以色列的憲法問題再次被提及。儘管有一個充滿活力的民主制度,甚至反猶太復國主義的政黨也參與選舉,甚至參與政府,但以色列始終未能就憲法達成一致,自1948年5月14日成立以來,一直沒有憲法。

如果不是因為在過去幾年中,出現了破壞以色列人對國家司法系統信任的事務,這也不會成為一個問題。當涉及到政府的立法權與最高法院撤銷其認為不公正或違憲的律法的權力爭論時,這個問題尤為嚴重。

有關以色列憲法的一些想法來自其他國家,如英國、德國、美國和加拿大。然而,這些外國的想法總讓人覺得有些不妥。因此,沒有一個被採納。

我相信我們沒有接受任何一部西方國家的憲法是有原因的。以色列國是一個猶太國家,而猶太人從他們成為民族的第一天起就有了憲法。事實上,只有在他們接受了憲法之後,他們才被宣佈為一個民族。如果我們現在採用它,我們將立即恢復我們的穩定與和平。

古代的以色列社會是建立在團結、相互負責和向窮人施捨的基礎上的,所有這些都來自於對他人的關懷。以色列憲法的座右銘,實際上也是其律法體系的座右銘,是”愛鄰如己”。

以色列真正的憲法不是為了組織人們現在的生活。相反,它是為了改變人們的本性,從自私變成體貼和關愛,並引導他們實現自己的人生目標,即愛人如己。

古代希伯來人被教導不要按照人類的想法來生活,而是要按照來自存在的最基本法則——給予和接受的法則,以及它們相互作用的方式來生活。由於其他國家沒有相應地制定憲法,以色列的政府自成立以來就本能地感到所提出的憲法有些不妥。然而,由於我們已經失去了愛別人的能力,也不知道這一點對我們的人民至關重要,所以領導人覺得沒有一部憲法是正確的,儘管他們無法闡明或解釋什麼是適合以色列的憲法。

為了讓以色列重建社會,並在其境內和與鄰國建立和平,以色列必須回歸其根源。我們必須提醒自己我們民族的崇高目標——通過我們的榜樣給世界帶來統一和團結——並從我做起進行努力,直到我們成為這個榜樣。

就像在西奈山腳下的”就職儀式”上,我們接受了律法並承諾遵守它一樣,以色列人民必須首先採用他們最初的憲法–愛他人的承諾,然後我們才能起草一部合適的憲法。如果我們顛倒順序,在我們承諾關愛他人之前就起草憲法,那麼利己主義就會取而代之,我們就會成為一個暴政的政權。

如果我們想在一個由自由人組成的自由土地上茁壯成長,我們必須努力實現一個也是唯一的目標:關愛他人,不亞於關愛自己。

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我們如何才能擺脫恐懼?

全球化、新聞、全球危機、問答Quora

291評論:伊琳娜寫道:”萊特曼博士,您好!就這樣我和丈夫搬到了地下室。我們的房子被毀,不復存在。我們都在學習卡巴拉科學,並從你那裡反复聽到創造者是好的只做好的。只有在這種真正的破壞之後,我們才感到一種解放的狀態。對他人的關懷已經取代了所有對自我的想法。而且我們意識到,這是感覺到創造者對我們的關懷的唯一方式。我自己也無法理解這是怎麼發生的。你能解釋一下這種狀況嗎?”

我誠實地以為她會說”然後我們開始憎恨創造者”。但她卻突然寫:”意想不到的是,我們感到解放了”。

我的回應:他們已經跳過了仇恨的狀態,來到了解放和關心他人的狀態。

問題:這種情況是如何發生的?

回答:這是一個人的內在品質,當他基於對美好感覺的願望試圖擺脫痛苦、恐懼、仇恨和所有負面的品質時。

結果,他突然進入這樣一種狀態,他關心別人。他看到,通過與他人更多的連接,他感覺很好。而創造者以這種方式指導他——不斷指導。而他已經在感謝創造者給他帶來的所有邪惡。這怎麼可能呢?

他不再覺得那是邪惡。他覺得是慈愛的創造者以這種方式引導他走向真正的善。只有這種感覺覆蓋了一切。

問題:所以這實際上是對所有仇恨、恐懼和痛苦狀態的未來?

回答:是的,當你擺脫了物質,只感覺到這種精神上的滿足狀態時,通過幫助別人,你就充實了自己,你在生活中不需要任何其他東西。這是一種精神狀態。痛苦可以導致這一點。

問題:恰恰是受苦嗎?

回答:如果創造者正確地指導你,那麼你就可以到達這個目的。

評論:如果這樣的狀態是對所有痛苦、所有仇恨等的未來,那麼你就能證明一切都是正當的,並說它導致我這樣做。

我的回應:是的。人們會經歷非常特殊的狀態。尤其是當今。

今天,即使不學習、不和我們在一起的人也會經歷許多接近精神的狀態,他們為精神上融入一個共同的系統,融入一個共同的Kli,過渡到一個不同的心態做準備好自己。

問題:當我對他人有關切時,我是否會被這個所充滿?

回答:是的。起初你會被它所充滿,然後你會逃避與他人來往的問題。然後你就會去做,因為創造者給你提供了這樣的狀態,你在其中看到你的使命是通過你的行動告訴世界,在所有這些恐怖中,創造者對我們做的一切是多麼的好。

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摘自KabTV的視頻節目”邁克爾·萊特曼博士的新聞“3/17/22
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滿足他人的願望

利他主義、團隊、環境、精神工作、願望、思想


問題:怎樣實際地滿足他人的願望?
答案:這發生在願望之中。隨著人逐漸改正,他開始感到他人的願望,將自己與所有共同靈魂的願望相連接——並在那時去滿足。當然,他不向人們提問,而是想怎麼去滿足他們。
類似地,在團隊中指的是感到團隊的願望,在我們之間的關系中,這關系存在著,甚至在我們感覺不到它的情況下。但我想有意識地、不隱藏地參與到這個團結中,完全感覺到它!
我看到我們是分開的,但卡巴拉學家撰寫,在我們之間存在團結,而我想要發現它,全心全意進入其內部!
而如果我進入團隊,我就開始這樣工作,在我內部裡出現那個層面,我突然間發現,整個世界都是這樣工作的!我立刻看到 ,所有人都在為了創造者而工作,而我處於Shechina中。但我唯一要做的是幫助他們自己意識到這一點。畢竟創造者想讓這一點為所有人顯露出來。

來自2010年12月12日的早晨課程的第四部分,根據Baal HaSulam的文章
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關於愛

Arvut互相擔保、愛、早課、每日課程、精神工作、願望、思想


愛是你對充滿他人願望的渴求。這意味著,首先我要懂得他所想要的!
如果我們的思維、現實的感知、習慣是同樣的,那麼我就會理解另一個人,以及知道怎樣去滿足他。也就是說,我可以實現我的愛!
愛可以是物質的和精神的動作——無論是甚麼。主要是,我來滿足陌生的願望。
但如果我不理解他,那怎麼辦?必須要使你的願望在某種程度上類似於你愛的人的願望。
在卡巴拉中,這被稱為「形式的相同」。當然,我們都有不同的願望,但是你的願望的形式應該像我的願望的形式,那時我將會理解你。
那時,我在自己內部創建你的糢型,去內在地相同於你的願望,並從它那兒獲得理解:我怎樣才能給予你,甚至能夠給予甚麼。
在自己內部裡我想象你的願望並去理解,一旦受到了同樣的滿足,我會怎樣享受。
因為我知道你想的是甚麼,所以我就會去實現。

來自:2010年1月18日的《早晨課程》的第三部分,根據Baal HaSulam的文章《對〈光輝之書〉的前言》
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