在首都書珊城，有一個猶太男人。既然他是便雅憫人，為什麼他的名字卻是”猶太人”？這是因為他在世界上所有人面前團結了創造者的名字。而因為他團結了創造者的名字，所以他被稱為Yehudi [猶太人] – Yechidi [獨一] (Megilat Esther) 。

“Yichud “的意思是一，唯一、一個。當時的猶太人之所以使用這個詞，是因為他們相信有一個單一的創造者，而且只有給予的品質應該在世界上流行。不僅末底改有這樣的認識，而且整個民族也有這樣的認識。

哈曼一怒之下，決定不僅要消滅末底改——即不為自己而接收的願望，而且要消滅所有的猶太人，也就是爭取團結的力量。

哈曼對亞哈隨魯王說有一個民族，分散在你王國所有省份的其他民族中，他們的法律與其他民族不同，不服從國王的法律；容忍他們不符合陛下的利益。

猶太人不願意服從哈曼和亞哈隨魯王，因為在這個帝國和地球上普遍統治的法律是利己主義的。

問題：亞哈隨魯王的法律不是創造者的法律嗎？

回答：不，這是一個雙面國王。有時他像創造者，有時他又相反。不清楚他是和末底改還是哈曼在一起。這就是整個問題所在。我們在這個世界上看到了什麼？利己主義的勝利。在一個人的所有品質中，誰擁有更多的品質，誰就更強大、更聰明、更幸運。

因此，據說生活在書珊城的每個人都很困惑：“那麼創造者在哪裡？祂的力量在哪裡？祂是如何表現出來的？” 

在這裡，普珥節的行動產生了（普珥節來自“Pur ，lot “一詞），很多人都投下了自己的一票。否則，我不能振作起來，找出誰在掌管這個世界：創造者、偉人、整體，還是自然中的邪惡力量。兩種情況中的一種。

自然的邪惡力量一直出現在我面前。我怎麼知道它們背後有好的力量？怎樣才能揭示它們呢？以斯帖記（Megilat Esther ）逐漸講述了這個問題。畢竟，“Megila”是來自於“Gilui ，揭示“這個詞。而“Ester”是隱藏。意思是，對隱藏的揭示。

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摘自KabTV的視頻節目“精神狀態“3/15/22

當Shushan(書珊城)的局勢變得很危險時，末底改向亞哈隨魯王的妻子以斯帖求助。以斯帖要求所有人為她禁食三天。禁食意味著他們放棄所有利己主義的滿足。如果他們真的承受了，那麼以斯帖就可以向國王提出她的請求。

然後在《以斯帖記》中說道，國王無法入睡，當他開始翻閱史冊時，他看到，原來有這樣一個猶太人末底改救了他的案例。

他把哈曼叫來，問道：“你會為一個救了國王性命的人做什麼？“哈曼以為是關於他的事，就提出要授予這個人以榮譽。然後國王指示哈曼為末底改去做這一切。

這就是關於在我們的日子裡，在我們的時代中，所有反抗創造者的人並想用自然的利己主義力量而不是用創造者的力量來統治自己，創造者的力量只包括把每個人都團結在愛中，這將是一個怎樣的結局。

征服他人、統治他人的願望，就像利己主義仍然統治著我們一樣，這一切都將會改變，真理、利他主義、團結和愛將取得勝利。

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摘自KabTV的視頻節目“精神狀態” 3/15/22

《以斯帖記》中說，在宴會上，王后告訴國王，哈曼是如何計劃消滅所有的猶太人。而當國王問道“我能為你做什麼“時，她回答說她想拯救她的人民。

然後國王命令將哈曼吊死在一棵樹上。這棵樹（Etz Chaim或生命之樹）是所有從天國降落到我們的美好的東西，它從上面降到世界上的每個人，除了那些內在擁有哈曼的穀物的人之外。

生命之樹是給予、團結、傳播和延續創造者的品質的願望。把哈曼掛在這棵樹上，指的是我們自私的願望，意味著正是因為我們以這種方式使用它們，它們沒有生命的權力。我們用給予和愛的品質殺死它們，我們剝奪了它們的滿足。

換句話說，願望本身仍然存在，而自私的意圖則受到抑制。

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摘自KabTV的視頻節目“精神狀態” 3/15/22

問題：在普珥節，人們習慣於閱讀“Megillat Ester” （“以斯帖記“ ）。“Megillah “在希伯來語中的意思是“揭示“ ，而“Ester”是隱藏的意思。

我們看到，在整個歷史上，人類揭示了一些東西，但仍然有大量的信息被隱藏起來。您想了解什麼是對我們隱藏的嗎？

回答：絕對的，一切都被隱藏了。如果我們每一步都犯錯、做錯事，不知道明天或千年後會發生什麼，這就是一種隱藏。

此外，這種隱藏是這樣的，使我們處於動物層面的揭示狀態，這是在非生命和植物層面之後來到的。至於更多的東西，也就是，我們無法突破時間。

我位於時間之內。它從四面八方籠罩著我，我無法穿過它。

評論：但在過去的100年裡，大約有200條自然規律被發現。

我的回應：這並不重要!這些是我們自然界的機械和物理規律。我從這裡得到什麼？最重要的是時間。我想超越時間。我想作為一個見證者，而不是參與者，從遠處、從各個方面，在時間的因素之外看到一切，這樣它就不會在任何事情上限制我。

首先，這是一種掩飾。它導致了一個事實，即有一種更高的力量對我是隱藏的，它控制著所有的自然界，把自然界包含在自己裡面，把一切都包含在自己裡面。因此，揭示自然最高的控制力量，也就是所謂的創造者，是我們最重要的任務。

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摘自KabTV的視頻節目“精神狀態” 3/15/22

服裝、面具、雙重身份。在普珥節歡樂的慶祝活動背後，有一個關於善與惡的深刻故事。

揭開它的秘密含義可以拯救今天的世界，特別是在當現實看起來如此陰暗和不確定的時候。因此，這個節日不僅對猶太民族，而且對全人類都有意義。

在普珥節期間閱讀“以斯帖記”的習慣不僅僅是為了慶祝很久以前發生的事件。相反，它描述了一個站在我們面前的尚不明顯的精神狀態，只要我們團結起來，就會發現它。事實上，Megilat Ester或The Scroll of Esther指的是“對隱藏的解釋“ ，因為在希伯來語中，“guilui “意思是揭示，而“ster”來自“hastara”意思是隱藏。

在普珥節的故事中，哈曼向亞哈蘇魯國王提出猶太人應該被殺死的主張，因為他們被分隔開，因此被認為是不必要的。“有一個特定的民族，是分離的、散開的“ 。

作為回應，末底改通過王后以斯帖懇求亞哈蘇魯王憐憫猶太人，但她說只要他們仍然分散而不團結，她就不可能幫助他們。於是末底改就去執行任務，把這個要求猶太民族團結的呼籲傳遞出去。當他們最終走到一起並團結起來時，以斯帖能夠說服亞哈蘇魯王憐憫他們。

與Torah中的所有故事一樣，這些人物和他們之間的互動代表了在我們的思想、願望、態度和關係中發揮的品質和力量。末底改象徵著一種積極的力量，它深切地關心著每一個人，因為世界的未來取決於愛和給予的崇高品質的發展，取決於現實的所有部分和所有人類之間完美的結合連接的發展。另一方面，邪惡的哈曼象徵著消極的力量，一種控制其他人的利己主義傾向，使每個人都屈從於我們，從他們身上獲取一切可能的東西，利用他們為我們服務。

“人是一個小世界，“我們的先賢解釋說。這意味著在我們每個人的內心深處都隱藏著《以斯帖記》中描述的所有這些力量，即使我們感覺不到它們。它們定義了發展的方向，將我們從犧牲他人利超越利己主義益的自私自利的爭鬥中拯救出來，這種爭鬥有可能使人超越利己主義墮落到自我毀滅的境地。

我們越是發展，這些力量就越強大。無情的統治和控制的意志越來越多地浮現在人們的內心，而且巨大的分離力量要將我們撕裂。因此，普珥節故事的核心信息是，團結將是我們的救贖，而我們對戰勝我們之間的差異的忽視會危及、傷害甚至毀滅我們。

換言之，人類如此渴望到達的高尚狀態，而這正是當今迫切需要的，現在被隱藏起來了。只要我們學會超越我們的利己主義之上正確地相互連接，我們就會從我們的生活中消除所有邪惡的根源，而一個充滿美好的世界就會被揭示出來。

祝大家普珥節快樂!

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