
2009年10月30日

在物質世界中,母親自己知道甚麼時候要喂嬰兒,但在精神提升過程中,嬰兒(在最初的狀態中的卡巴拉學家)自己要向母親請求食品,他應該知道怎樣向更高的階段請求,以便它將之升到它那兒並由光充滿。下面的階段(人)的願望變得像更高的階段(創造者)一樣,這才能發生。
在精神世界,所有動作發生要麼根據Reshimot(決定我的狀態的資訊記錄;它們決定我的階段),要麼在Reshimot那兒加上我們的關於改正的願望——我們的祈禱(有關改正的請求)。
而且,我們不要虛偽地請求,那樣沒甚麼用。願望成熟了,它自己就會為自己引起改正之光的作用。
更高的階段(Partzuf、創造者)處於完全的、不發生任何變化的平靜中。只有Reshimot(有關我們狀態的數據)才會改變於我們內部,接著我們感到我們處於不斷變化的世界中,後者在不變的背景下(即白色的光、創造者)在我們的內部裡改變著。
如果Reshimot自己喚醒自己,而我們一點都沒有參與喚醒的過程,那麼它們就不會讓我們朝向精神世界前近。我們似乎在原地踏步,直到許許多多的痛苦讓我們變得聰明並迫使我們尋求精神的發展。自然而然地顯露的Reshimot只會給我帶來問題而已。
但如果我進入忙於精神發展的社區,那就會從它那兒獲得Reshimot——「與其他靈魂團結」的Reshimot。那些需要努力而獲得的Reshimot,就是那些需要被改正以展示更高世界的Reshimot 。我的祈禱正是關於這些Reshimot ——我請求改正。
來自:2009年10月28日的《早晨課程》,根據Baal HaSulam《對〈Sulam〉註釋的前言》

2009年10月16日

如今人類處於一種狀態,可以將之與產前的狀態相對比。
出生之前,嬰兒開始感覺到,子宮壁壓迫著他,他感到他沒有空間,並必須改變某種甚麼。
在那個時候, 他轉過來,頭對著出口——在這個狀態下他可以出生。
如今的人類也是這樣,某種見不到的力量向我們施加壓力,我們的空間在之前的限制下太窄了,我們必須「轉過去」,也就是說改變我們對生活的態度。
就像嬰兒必須試圖離開子宮,我們也要接受並渴求改變我們的現在的狀態。
畢竟所有我們正在體驗過的疼痛的癥狀(教育、經濟、政治方面的問題,流行病、抑鬱癥、毒品、恐怖主義活動)都是我們的產前陣痛,最高之力量的壓力應該引起我們發生變化。
這種來自最高之力量的壓力將會滋長。但是我們,從我們的角度來說,必須付出努力——就像嬰兒在出生過程中獨立地做出動作。
雖然他的所有努力僅僅是對母親機體的壓力的反應,但是他的動作仍然是獨立的。
這就是今天我們所被要求的。不付出這些努力,我們就無法出生。
這個世界和精神世界的嬰兒
任何障礙都能克服
我們的生命是甚麼?一場游戲!

2009年2月26日

我收到了很多對嬰兒在這世界和靈魂在更高的世界發展之間的關聯性的要求的解釋。解說如下:
《十個Sefirot的研究》(《Talmud Eser Sefirot》,或縮寫《TES》)是最基本的卡巴拉教科書,包含超過兩千頁的難懂的文本,而其中大概三百頁講述到靈魂在更高Partzuf(母親——Ima、Bina)的子宮內(AHaP)的發展。這發展可以持續七個、九個或十二個月——但通常持續九個月。緊接著是分娩和二十四個月的哺乳——後者同樣在大約二百頁以非常難懂的方式描寫出來。
以這些冗長複雜的文字描寫的究竟是甚麼呢?靈魂以心裡之點開始其發展,當人提問:「人生的意義是甚麼?」。然後,人通過吸引到此點的更高之光開始演變自己的靈魂。首先,他經過「單一隱蔽」和「雙重隱蔽」的預備階段,然後進入一個稱作受孕(Ibur)的狀態。在這狀態中,他依附更高的Partzuf,假設願意不顧一切的困難和它在一起!困難不斷增多,但通過與更高階段的聯結,盡管利己主義所造成的拉回的幹擾,他越來越吸收更高階段的品質——愛和給予——直到通過取消自我獲得其全部的品質。這樣一來,他不會是更高階段中的障礙和異物。
這樣就結束了胎兒形態的發展——即被動地吸收更高階段品質的過程。胎兒通過被動接受光而演變,因此被稱為血(「dam」,來自單詞「domem」——非生命的),或者是更高階段的品質被動地接受。
當人渴望著從取消自我轉變為積極的與更高階段的互相作用的時候,妊娠狀態結束了。這迫使更高的階段曾經的相互關聯斷開,仿佛一個母親子宮內獃得時間太長的胎兒引起排斥。更高的階段拒絕更低的階段,並且迫使更低的階段從事更加積極的關系——哺乳,此外,給更低的階段安排好情況使他接受Hassadim的光(乳汁),然而,乳汁在更低的階段中依舊轉變成血(Dam)。
這哺乳期長達二十四個月,而在此期間,更低的階段獲得積極地給予、Bina、 Galgalta Einaim的品質。這一階段使人可以存在於完整的更高世界,並和他的利己主義完全獨立開——感知到更高的階段並向它學習。
對我們根源和更高之力量的運作規律的知識,使得我們完全懂得怎樣以理想的正確的方式對待和培育孩子,怎樣與胎兒、新生兒以及與青少年交流,甚至如何建立正確的相互作用的系統,並創造條件使我們以最佳的方式利用在這一生所給予的——去達到我們創造的目標——機會。