2011年4月26日
我們要理解，我們處在創造者面前——祂是善和行善的力量，而且除了祂之外沒有其他的了。你會向祂請求甚麼？祂100%地對你好，並不會發生變化。你準備請求甚麼？讓祂101%好地對待你吧？……
我們對創造者的請求是我們感知感官的發展。那時，通過調整自己的願望，並不斷地去更正確地形成祂，我達到這種狀態：我不得不去發現創造者的全部，其真正的樣子。這就是祈禱。那時我發現祂。
我沒有和創造者約定好任何動作。畢竟祂是「一個、單一的和唯一的」以及「除了祂之外沒有其他的」。可以說，祂一直都在進行行為，也可以說，祂怎麼都不行動，是你處在祂裡面——沒別的了，在祂裡面沒有任何變化。一切都取決於我們想象創造者的方式。
於是，「產生祈禱」指的是「判定自己」。我們判定自己，發生變化，並由於發生了內在的變化我們開始感到新的不同的現實。所以我們總是從願望/kelim出發來談事情，而更高的光/創造者處在絕對的寧靜中。
這樣，向創造者的祈禱的表現僅僅是我多大程度上改正了我自己，並獲得了新的感知感官，那時在其中我發現「除了祂之外沒有其他的，好的和創造好的」。從創造者本身那裡永遠都沒有降臨任何動作。
2011年4月26日
問題：如果創造者是不變的，那麼每一個人為甚麼對它有不同的感受呢？
答案：我們每一個人以不同的方式感受創造者，根據各自靈魂的發展，根據自己的願望和品質。畢竟無法感到創造者本身。我永遠都不會感到祂，我確實對所謂的「普通的更高的光」而言感到我自己，以及對這光而言來發現自己。
那麼我是在哪裡？全世界都是我。你能感到它？是。你跟環繞你的人一起存在？是。那麼這全部的世界都是你。這都是你的願望，在其中你感到所有一切。你覺得這一切存在於外面？你錯了，這都是在裡面。全世界都在你內部。是你這樣在更高之光的背景下感到你的現實。你感覺不到這更高的光，但它的確存在，而且存在於你的內部，而不是在外面。
你所能想象的那一切都處於你內部。更高的光也不例外。甚麼叫更高的光？你只有靠著你的印象才能夠去談論它。這些印象在哪裡？在你的願望中。這都在人的內部。
一直都會是這樣，直到我們發現了更高的力量。
2011年4月26日
Shamati，第13篇文章「石榴的實質」：人提升在知識之上越多，他就能越多地充滿空虛的地方。也就是，空虛是被上升充滿的，通過依靠高於知識的信念。
需要請求創造者給予我們上升的力量。畢竟空虛被創造並交給人不是為了讓人感到空虛，而是為了讓創造者的偉大性充滿它，以及以高於知識的信念的方式接受所有一切。
我們不知道，甚麼是「高於知識的信念」。這絕對地與我們的計算分離。 我記得，開始在Rabash那裡學習卡巴拉大概三四個月之後，我問過他，甚麼是「高於知識的信念」，畢竟書上寫道，人要一直都處於其中。那時我甚至在我手上寫下千萬不要忘記考慮這一點，即使沒有懂得這是甚麼。有一天開車時，我看了一眼我的手，並問坐在我旁邊的Rabash這概念的含義是甚麼。
那時他給我舉了這種例子，當然它受這個世界的限制：假設，朋友欠你一千美金，而隨後裝在信封裡還給你了。但你發現裡面只有一美金。也就是朋友說裡面有一千美金，而你計算後發現只有一元。那麼其餘的999元在哪裡？
而在這裡你依靠高於知識的信念。換句話說，你發生如此的改正（不是直接免去朋友的債務），以至於把收到這一美金當作是你收到了全部的一千美金，像是朋友把一切都還給你了。
那麼你怎樣去補充所缺的那999美金？這是所謂的高於知識的信念的力量。提前理解這是甚麼是不可能的。只有當這個力量作為我們的內在的努力的結果顯露出在我們裡面，在我們的願望中，當我們發生變化之時。那時我們會發現，我們真的能夠被高於知識的信念充滿，而這信念是給予，而不是接受。無論怎樣，人不會理解這一概念，直到獲得了給予的品質……
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