一位經濟學家與我分享說，關於經濟學家有這麼一句話，他們會在明天告訴你昨天發生了什麼。隨著世界淹沒在金融和經濟危機的漩渦中，我們需要經濟學家，他們不僅能告訴我們發生了什麼，還能告訴我們接下來會發生什麼，以及最重要的，該怎麼做。那些炫耀他們分佈在多個顯示屏上的花哨圖表的經濟學家，那些談論模型而不告訴我們應該具體做些什麼來阻止全球經濟雪崩的經濟學家，是毫無價值的。我們不需要他們。

經濟學家在黃金時段有很多曝光機會，他們利用這些機會告訴我們正在發生什麼。但我們不需要他們來告訴我們發生了什麼，因為這些正發生在我們身上。我們需要他們告訴我們該怎麼做，而這正是他們都變得沉默的地方。

這就像有一個微觀經濟學專家告訴我如何管理我的房子。我相信那個經濟學家，但我突然發現我買不起這種食物或那種家電，或者我付不起孩子的課外班。我該怎麼和這樣的”經濟學家”相處呢？

這就是我們在宏觀層面上的情況。經濟學家們不去找個足夠深的洞鑽進去躲藏，而是居高臨下地教育我們這些普通人說，為什麼超市貨架上沒有嬰兒配方奶粉，為什麼通貨膨脹率急劇上升，為什麼汽油價格超過每加侖5美元。(順便說一下，在以色列，汽油價格是美國的兩倍）。

經濟學的目的是預測可能發生的事情，以及同樣重要的是，如何為它做準備。顯然，存在一些不可預知的事件。然而，這些學者應該在他們的模型中加入對不可預測事件的準備工作，並向決策者建議該如何準備。這樣，當經濟衰退來臨時，我們就不會像現在這樣無助和無奈了。

經濟學家必須劃清界線、設定界限，並警告人們哪些舉動是人類無法承受所以不能採取的。當經濟學家證明他們可以創造出保證人類穩定或者至少保證一個國家穩定的模型時，他們就應該走下顧問席，加入決策者的行列。

也因此，他們將非常強大，因為他們將能夠以我們最敏感的地方——我們的胃——來影響我們。如果一個可靠的經濟學家警告說，明天我們將耗盡糧食或水，每個人都會聽取。如果他們所做的只是把厚厚的報告印在光亮的紙上，那麼他們就不值他們的報告上所寫的價格。

我可以計算我在銀行里的錢，如果我有的話；我不需要經濟學家做這個。然而，我確實需要他們告訴我世界在哪裡失去平衡，以及該怎麼做，因為這將影響我未來的銀行賬戶。

如果經濟學家對正在發生的事情感到負有責任，並為沒有及時警告我們而感到懊悔，那他們還可以原諒。但如果他們仍然坐在評論員的位置上，不覺得自己對世界的福祉負有責任，那麼他們的存在就沒有任何意義。

[299679]

如果我們對氣候的看法都錯了呢？如果我們了解到污染空氣的氣溶膠也會冷卻空氣並減輕溫室效應，我們會怎麼做？另外，如果我們被告知，排放二氧化碳和其他溫室氣體使大氣層變熱、使火山爆發，也會排放火山灰，阻擋太陽光，並比它們排放的使空氣變熱的二氧化碳更加冷卻空氣，那會怎樣？最近發表的科學論文就聲明了這一點。

美國國家海洋和大氣管理局進行的一項研究聲稱：”在過去的幾十年裡，歐洲和美國的污染顆粒與液滴減少了50%，這與大西洋風暴的形成增加了33%有關，而太平洋地區的情況則相反，污染更多，颱風更少。”

如果我們在最近的發現中加入火山噴發使地球降溫這一公認事實，就會產生一個問題，那就是我們如何應對氣候變化？我們要清潔空氣並使地球升溫嗎？我們繼續污染空氣以冷卻它嗎？或者，我們要嘗試在不加速空氣變暖的情況下以某種方式清潔空氣並減少二氧化碳排放嗎？

如果這些問題看起來無法解決，那是因為它們本身就是無法解決的。它們無法解決是因為它們是錯誤的問題；它們的目的是”治療”症狀而不是疾病本身。這在醫學上是行不通的，對氣候也是行不通的。

導致這些問題的”疾病”是人類的行為。我們正在無情地開採地球上的資源。我們在競爭誰能更有效、更迅速地開發地球，而我們完全無視這樣的事實，即我們這樣做是在毀掉我們所坐的樹枝。

為了解決氣候危機，人類需要進行一次圓桌討論，集體確定其優先事項。我們將不得不決定什麼是每個人都需要的，什麼是不需要的，並只提供必要的東西。我們將不得不學會以所有自然界的方式存在。如果我們不主動學習，大自然將迫使我們以艱難的方式學習它。

這個解決方案不僅與氣候危機有關，而且與我們所有的問題有關。今天，沒有任何一個問題不會影響整個世界。看看烏克蘭戰爭造成的糧食短缺，看看全球供應中斷，世界各地飆升的通貨膨脹，不受控制地傳播的病毒，計算機芯片危機，一切都影響到每個人，而我們卻對解決這些危機無能為力，因為我們正試圖拯救自己，而不是試圖集體拯救每個人。

如果我們開始集體思考，我們將找到解決我們所有問題的辦法，因為它們不是污染或通貨膨脹的問題，也不是任何其他症狀的問題；它們是連接中的問題。

當我們把我們連接的目的從相互剝削改為相互改正時，我們會發現我們沒有任何問題。我們可以削減我們所有產品的生產，並且仍然有足夠的產品來滿足每個人的所有需求。如果我們停止相互競爭，我們將沒有理由耗盡地球。如果我們沒有必要耗盡地球，那麼我們將能夠同時減少二氧化碳和氣溶膠的排放。

底線是，我們不需要擔心要去減少污染；我們需要擔心的是改善我們之間的連接關係。如果我們在世界各地建立強大的連接，我們的其餘問題就會消失，就彷佛它們從未存在過一樣。

[299669]

還記得旅行中輕鬆、令人興奮的日子嗎？最近幾週，這些記憶受到了世界各地機場，尤其是北美和歐洲機場所經歷的混亂的挑戰。自大流行病爆發以來，渴望和等待旅行的夏季旅客激增，但卻面臨著因Covid-19裁員而導致的廣泛的人員不足，這給機場和航空公司帶來了壓力。

曾經被認為是多餘的旅遊行業工人，由於工資低、工作不穩定和工作條件差，現在都不願意重返工作崗位。由於全球人力資源的缺乏，成千上萬的乘客在噩夢般的排隊等待中錯過了登機通知和航班，而且他們的行李經常被延誤或丟失。如果這一切還不夠，包括飛行員在內的許多航空公司工作人員正在抗議疲勞、壓力和人員短缺。由於人手不足，世界各地的航空公司已經取消了數千個航班，預計整個假期還會有更多航班取消。

無論是誰決定在大流行病的日子裡啟動大規模裁員的浪潮，都應該考慮到在再次需要他們的時候如何招聘和培訓新的工人。畢竟，這種預期是提前可知的，因為成千上萬的人在取消旅行限制的第二天就已經談到了出國度假。那麼，他們為什麼不提前組織起來，為旅行者提供服務？

冠狀病毒已經讓我們習慣了新的生活質量——在舒適的條件下在家工作，看到少花錢也能過日子，所以現在行業內提供的低工資幾乎沒有提供我們返回工作崗位的激勵。

在短期內，為員工提供更好的工資會刺激招聘，但從長遠來看，這不會真正滿足員工的願望。這是一個世界性的現象，這一事實表明，這是一個基本的人類問題，甚至可以稱為“懶惰的瘟疫”。

絕不能脫離因果之間的關聯。在大流行時期，人們從內部發生了變化。他們的願望和要求都在增長，所以今天他們要求更多的舒適，不願意在沒有適當報酬的情況下做出大量的努力。這是人類社會不斷發展的趨勢，也是持續發展的表現，需要新的滿足。

歸根結底，航空業的國際混亂揭示了我們在社會層面上是多麼的無組織。這只是經濟中所有其他行業中存在的情況的一個樣本。我們是全方位無組織的，而危機還沒有達到頂峰。只要我們不解決這些問題，痛苦和詛喪就會加劇到我們無法遏制的程度，那麼我們肯定會被迫進行全面的變革。

我們之間缺乏連接，我們缺乏對人類本性的認識，特別作為大流行病的結果揭示出一個簡單的事實：我們甚至不再能夠享受不久前還被認為是理所當然的短暫假期。

如果我們不覺醒，情況只會越來越糟。人類的本性不會凍結它的酵母；接受快樂的願望會迫使人們要求越來越多。同時，我們自然而然地會變得更加懶惰、自私和貪婪。就像現在沒有航班一樣，明天也會沒有火車、酒店、餐館什麼的，這樣我們就不得不親身承認，改變是必須的。

經濟領域的大公司需要實施一個持續的教育過程，以提高對以下事實的認識：我們生活在一個唯一的相互連接的自然系統中，人類在其中是相互依存的。

從我們的教育中得到的這種非常初步的理解，將在我們內心形成一種新的生活態度，教我們如何引導我們的利己主義本性與相互依賴和相互保障的條件相協調。從我們之間改正的和改善的關係中，我們將能夠輕鬆地激勵工人，推動經濟中的所有系統，以避免我們社會未來的顛簸。

[299629]

作為兩個將工作帶回家的敬業醫生的孩子，而我的母親是一位婦科醫生，我經常親眼目睹終止妊娠的決定所帶來的複雜情況。我的母親經常被要求作為專家證人出庭作證，她經常與我的父親討論這些案件，而我也參與對支持和反對墮胎的討論。從某種意義上說，我是在”羅伊訴韋德案”中長大的，因為這些案件是我成長過程的一部分。正因為如此，我理解為什麼這個話題如此敏感、如此難以解決。

通過我的背景，我開始相信，最終婦女應該對是否墮胎做出自己的選擇。然而，我也相信，由於人們對這種決定的後果沒有足夠的了解，它對母親、胎兒和孕婦周圍的人意味著什麼，這如何可能影響或不影響她的健康，婦女在什麼情況下受孕，以及無數其他考慮因素，所以很難做出明智和受過良好教育的決定。

不用說，在極端情況下，例如在性虐待或強奸的情況下，就像今天在烏克蘭發生的那樣，毫無疑問，應該允許墮胎。因此，當然不應該絕對禁止墮胎。

但是，這個問題比處理緊急情況更有意義。羅伊訴韋德案的目的是給予婦女決定自己身體的權利。這是一個完全明智的決定。然而，為了做出真正有助於她的決定，女性需要在決定做什麼之前掌握所有的信息。

目前，沒有一個系統能夠提供這種信息。人們對他們的行動和決定的後果一無所知。換句話說，在我們決定是否有權進行墮胎之前，我們必須教育人們了解圍繞整個過程的一切。

這裡討論的不僅僅是墮胎。人們對性教育、生育控制、為人父母、生兒育女和養育子女沒有任何了解。有關選擇是否墮胎的權利的決定應該是這整個綜合體的一部分，是完整的教育系統的一部分，而不是一個單獨的問題。

在臨床上，進行墮胎是一個簡單的程序。然而，它是一個非常情緒化的過程。它的情感和精神後果只有在事後才會出現，那時婦女，也許還有她的家人，都必須容忍她的決定。這就是為什麼讓婦女做出受過教育的決定是非常重要的，而這需要建立一個教育過程，以確保這一點。 

此外，國家不應該讓婦女自行處理其決定的後果。政府應該建立一個機制，協助婦女完成她們的決定，無論是生孩子還是墮胎，以及事後的恢復。

我可以理解最高法院的裁決所引起的騷動。此外，我確信，儘管有法院的裁決，人們還是會去做墮胎。問題是，在禁止墮胎的州，婦女會非法墮胎，這可能會使她們面臨衛生條件不足、未經授權人員的治療以及高昂的費用。

因此，我所看到的唯一解決方案是一個系統性的解決方案，它考慮到所有相關人員的需求和觀點，提供全面的信息並涵蓋問題的所有角度，並提供協助做出正確決定和事後處理。一旦這樣的系統到位，我相信自然而然會把選擇權交給婦女，她們必須對自己的生命和未出生孩子的生命做出選擇。

[299626]

墮胎權利活動家於2022 年6 月25 日在美國華盛頓的美國最高法院外示威。路透社/伊夫林霍克斯坦

羅伊訴韋德案被推翻，抗議活動爆發，槍支法被重新審視，烏克蘭戰爭肆虐，斯里蘭卡經濟崩潰，中國的銀行擠兌，美中在台灣問題上的緊張局勢升級，日益好戰的朝鮮，以及幾乎擁有核武器且完全不守規矩的伊朗——所有這些都是一場即將席捲全球的激烈動蕩的前奏。

在我們的連接性無情地增加的同時，人類所有部分之間不需要的、無意的、但不可避免的紐帶正在加劇摩擦和侵略。

在這場混亂中，國家與國家、政黨將與政黨以及社會都將發生衝突，人們將相互毆打。每個人都將捲入一個漩渦，在這個漩渦中，每個人都與其他人相連，每個人都會影響其他人。衝突將表明我們是多麼充滿敵意，我們多麼不願意傾聽對方的意見，也不願意聽到對方的消息，直到一切似乎都崩潰了。

但隨後人們將開始意識到一個意想不到的事實，即我們之間的差異並沒有使我們分裂，而是滋養了我們。他們將看到，雖然我們感覺到彼此分離，但我們實際上是一個家庭，每個成員都有獨特的位置、職責和家務活。然而，在這一切之上，我們是一個家庭。

當我們意識到這一點時，我們就會理解這一點，甚至會覺得我們只有作為一個家庭才能成功，而不是獨自一人。我們會明白，儘管媽媽做一些事情，爸爸做另一些事情，孩子們都有各自不同的家務和職責，但這些差異並不是最重要的。重要的不是我們在家裡做什麼，而是我們是一個家庭；我們的心是相連的。

當我們意識到我們是多麼密切和不可逆轉地互相連接在一起時，我們將在我們之間建立新的關係，全人類之間的家庭關係。這將解決我們的大部分問題，如果不是全部的話。

例如，即將到來的飢餓浪潮將吞噬許多國家，或是無數國家明年冬天將面臨的供暖問題，都是可以避免的危機。有著足夠的食物和天然氣來滿足全人類的需求，甚至更多。但是，由於沒有意願去分配這些主食，而且有很多拒絕分發它們並折磨其他國家的意願，所以人類註定要挨餓和受凍。換句話說，問題在於我們錯誤的連接，而不是任何東西的匱乏。

在目前的情況下，這些問題不僅會影響處於戰爭中的國家或那些依賴進口來提供主食的國家；它們會影響到每個人。不可避免的結果將使我們認識到，我們唯一的選擇是建立積極的關係，像我們剛才提到像一個家庭一樣相互連接。問題是，在我們得出這個結論之前，我們將不得不忍受多少激烈的動盪。

[299579]

上週，一篇與教皇方濟各的對話被發表，其中他提到俄烏戰爭是第三次世界大戰的開始。在與歐洲耶穌會出版物的編輯們的對話中，教皇說：”世界正處於戰爭之中。對我來說，今天，第三次世界大戰已經宣戰了。”隨後，他感嘆道：”在一個世紀裡，我們發生了三次世界大戰，人類到底怎麼了？” 我不認為俄烏衝突是第三次世界大戰，也不認為它應該演變成一場戰爭。然而，存在這樣的危險，或者說確實有著戰爭，這表明我們沒有得出正確的結論，這讓我們再次陷入危險之中。

所有人都清楚，如果烏克蘭的戰爭升級為全球衝突，誰也得不到任何好處。也就是說，這場戰爭再次表明，我們仍然不知道如何掌控我們對支配和控制的慾望。

我們已經到了一個利己主義無法滿足於控制他人的地步。如今，人們願意摧毀他人，僅因為他人的行為甚至思維方式與他們不同而已。

如果我們想防止戰爭，我們需要幫助所有國家認識到，戰爭不會帶來任何好處，我們不想要它，也不需要它。這是一個必須由每個人參與的過程，因為每個國家都必須讓其鄰國經歷同樣的過程，否則好戰的國家會利用其他國家的努力來結束暴力。

如果各國不採取這種方法，它們將繼續相互競爭、相互剝削，耗盡地球的資源。我們已經看到這種態度在我們的星球上造成的後果，但在不久的將來，這些後果將變得更加嚴重。飢餓、極熱、極冷和無數其他問題將壓倒人類，並迫使各國停止虐待他人，專注於自己的生存。

為了防止這種情況進一步發展，人類需要明白，我們必須學會合作，否則大自然將摧毀我們。目前，許多國家還在夢想著征服和打敗其他國家。我們必須逐漸讓這些國家明白，這樣做只會傷害他們，同時也會傷害其他所有人。除非我們幫助每個人認識到，無論好壞我們都是相互依賴的，而且我們必須採取相應的行動，否則我們都會遭遇大麻煩。

[299571]

隨著青少年和年輕人在Tiktok、Instagram和其他社交媒體平台上花費大量（太多）時間，大量有吸引力的年輕人的視頻也塑造了他們對自己的外表必須要如何的看法。

隨著他們的身體形象按照模特的曲線模子所塑造和雕刻，一連串的信息告訴我們的孩子。”你看起來不夠好! 你需要減掉更多的體重! 你必須多舉重！” 由於他們的身體形象永遠無法達到社會媒體設定的標準，他們注定要遭受無法治癒的挫敗感和不安全感。

如果我們不是社會人，我們就不會介意我們的外表。動物可以不關心他們的長相。他們只關心自己的體力。

對我們來說，外表就是一切。如果不符合所需的視覺標準，我們就無法去到任何地方或取得任何成就。無論我們所處的社會尊重什麼，我們都必須接受。否則，我們就會被排除在社會之外。這就是為什麼我們對自己的長相如此沒有安全感。

社會的標準是由不切實際的電影、電視劇和經過Photoshop處理的圖像創造的。我們這些不能達到這種難以實現的基準的人，就會沒有安全感，感到沮喪。如果不是因為媒體的影響，我們會更放鬆，更少受到長相的影響。

如果沒有環境的影響，我們會在早上洗臉和洗手，這就完成了我們的”儀容”。但我們不能滿足於此；我們必須洗澡、刮鬍子、化妝、在衣櫃挑選，以及做其他一切我們在早上做的事情，只是為了覺得自己有足夠的能力來面對這一天。

如今，對男人和女人都是如此。在一個外表意味著一切，而內涵毫無意義的時代，我們別無選擇，只能順從。

我的老師Rabash曾經說過，如果他有選擇，他永遠不會換掉睡覺時才穿的睡衣。它們溫暖、舒適，有大口袋，誰能要求更多呢？

僻靜島嶼上的人們總是看起來蓬頭垢面。這不是因為他們窮，沒錢刮鬍子或洗澡或買衣服。因為他們是孤獨的，他們不需要給任何人留下印象，也不需要滿足任何著裝要求。因此，他們對自己的外表毫不在意。他們可能很強壯、很健康，但看起來卻很凌亂，因為外表只是給旁人看的。

容貌的重要性並不是從青春期開始的。即使是三歲的孩子也能感覺到。他們在這個年齡可能不理解，但他們已經受到社會準則的影響。

成人如此，兒童亦然。如果我們想讓他們提高實質重於外表、個性重於外表的重要性，我們必須把這些價值觀灌輸到他們的社會中。結果是，該社會中的每個人都會採用這種思想路線。

相反，如果我們想讓我們的孩子符合社會的外貌準則，這樣他們就會在他們的年齡組中受歡迎，我們必須非常謹慎地做。例如，如果一個女孩超重但不能保持節食，我們絕不能評論她的體重。相反，我們應該幫助她接受她的本來的樣子。然而，如果我們知道我們可以幫助她減肥，改善她在朋友中的形象，我們也應該鼓勵她這樣做。

無論是哪種方式，一個自信的人都不會被貶低。如果人們對自己的外表看起來很自在，人們就不會嘲笑他們。

至於外觀審美，這是一個不同的故事。我認為我們在社會上時不應該看起來衣衫不整或皺巴巴的，或不干淨。我們不應該看起來令人厭惡，而是以一種讓我們周圍的人感到愉快的方式保持我們的外表。這與外表無關，而是與對我們周圍的人的相互關心和禮貌有關。這不僅對我是如此，對我的孩子也是如此；他們也需要體面的。

總之，如果我們想防止不必要的挫折和不安全感，我們需要在社會上建立一個更平衡的身體形象，一個不需要人們挨餓或運動到筋疲力盡去實現的形象。

[299513]

年復一年，社會上的暴力事件激增。根據最近的蓋洛普的一項民意調查，美國人對犯罪和暴力的擔憂達到了2016年以來的最高水平，53%的美國人對此“非常擔心”。這使得它成為全國最受關注的問題之一，僅次於通貨膨脹和經濟問題。

我們如何才能從根本上對待暴力並阻止它？答案在於解決人性問題，這是暴力的根本原因。我們的本性是利己主義，是一種渴望得到滿足，一種以犧牲他人利益為代價盡可能多享受的願望，而且這種願望不斷增長。一代又一代利己主義不斷發展，侵略性也在增加。

非生命的、植物的和動物的層次也有為自己接受的願望，但水平很低。非生命體只想堅持自己，植物從環境中獲取成長，動物則移動和遊蕩以尋找食物、生活場所和生育後代。在人類中，接受的願望到瞭如此巨大的程度，以至於導致了暴力，導致了為了自我利益而故意傷害他人。

人類是唯一能夠在成功摧毀他人的過程中享受並感到更加成功的生物。

當人們覺得他們的利己主義沒有得到所需的滿足時，他們就會爆發出暴力。他們無法平靜和克制自己，最後怒火爆發在他們周圍的人身上。一個人在極端情況下會打人、攻擊，甚至殺人。即使他們知道自己可能也會被殺，但這仍然不能使他們在那一刻克制住發洩怒火的必要性。他們必須釋放在他們內心爆發的東西。

除了不斷增強的利己主義激起內心的暴力衝動之外，還有環境的影響。我們是社會動物，我們在媒體、社交網絡和道路上看到的東西極大地影響了我們。

在這個利己主義盛行的時代，暴力已經成為社會的一種普遍做法。幾乎所有的地方，從議會到超市排隊，都有一種強悍和暴力的氣氛。當一個人設法羞辱和製服另一個人時，這被認為是一種力量的展示。它影響了家庭、工作、學校、人與人之間任何互動的關係。

什麼可以改善這一現狀呢？只有正確的人與人之間的交往教育。它應該從嬰儿期開始，並持續整個一生。表面上看，今天我們的教育是反對暴力的，問題是孩子們看到他們周圍的例子與他們被教導的內容相反。很多時候，我們作為成年人不耐煩、有攻擊性、有壓力，說話也很粗魯。當我們卻對他人表現得很嚴厲時，我們就無法宣揚善待他人和彬彬有禮。

在改變方向的道路上，第一件事是認識到我們有一個關聯到人們日益加劇的利己主義的基本社會問題。它就像一個癌細胞的生長，從內部吞噬我們，不讓我們很好地生活和相處。我們需要深入探索自己，了解如何將我們的本性從破壞性的力量轉化為連接的手段。

總的來說，現實表明，對懲罰的恐懼或宣揚有關適當行為的道德，並不足以抑制社會中的暴力。我們需要從根本上改變人的本性，讓我們學會尊重他人，而不是只關心自己。只有這樣，我們才能確保我們身上不會出現暴力衝動。

在明天的世界裡，人類的主要職業將只是：學習如何正確對待彼此，如何改善人際關係。計算機和機器人將為我們分擔大量的工作，讓我們有時間學習和實踐如何在互補和相互理解中正確地處理彼此的關係。只有當我們之間有了這種正確的關係，我們才能保證自己的生活沒有暴力。

[299443]

談到俄烏戰爭，北約秘書長延斯·斯托爾滕貝格最近對一家德國周報說：”我們必須為這一事實做好準備，它可能需要幾年時間。”正如我多次說過的，這場戰爭與之前的任何戰爭都不一樣；它是一種新層面的審查，是未來更多審查的前兆。這種審查可能是從俄羅斯和烏克蘭開始的，但它不會就此結束；它將包括整個歐洲，並最終包括整個人類。這些審查將推動人類社會以一種幫助我們實現生命本質和目的的方式進行自我重建。

目前壓倒我們的困惑和猶豫不決並不是消極的。它是任何進步之前的一種強制性狀態。關於誰來統治——哪個政黨、哪個領導人或哪個意識形態，一直存在爭議。今天強加給我們的反思促使我們確定我們要如何關聯對待我們的社會、國家和人類，以及什麼將推動我們到達完全和完美的狀態。

雖然目前，鬥爭是在作為國家領導人的個人之間進行，但人們已經看到，這不是人類的正確方式，至少從領導人的動機來看不是。當領導人的決定是出於對公眾利益的考慮，而不是他們自己的利益，他們的決定將是正確的，他們將取得成功，並贏得所有人的支持。順便說一下，這並不屬於某個特定的領導人，而是所有領導人都是如此，因為這將是未來領導力的基本原則。

今天似乎給我們帶來負擔的相互依存，造成了運輸延誤、糧食和能源短缺，以及病毒在世界各地蔓延，這實際上是我們相互責任的反面。當我們學習它所教導的相互連接的信息時，我們會發現，我們的連接並沒有傷害我們，而是讓我們生活得更舒適、更輕鬆，我們的相互依賴是連接我們的心的一種邀請，而不僅僅是我們的經濟。

我們目前感到世界處於危機之中的原因是，我們不願意接受我們的相互依存關係。在被迫的相互依賴和不願意按其規則行事的鬥爭中，我們正在導致一切停止運轉。然而，如果我們擁抱連接而不是拒絕它，我們會發現它比起僅僅依靠自己有無數的好處。

我們正生活在歷史上一個非常特殊的時期。一個關鍵的轉變正在發生，一個精神的轉變。漸漸地，我們學會了不僅把自己看作是個人，而且看作是與之維持著共生關係的系統的一部分。我們滋養著這個系統，而這個系統也滋養著我們。

直到今天，我們還認為自己是獨立的存在。這使我們處於與每一個人和每一件事的不斷鬥爭中。適者生存，體現了我們對生活的態度。

在我們內心覺醒的新觀念中，我們的態度將改變為人類學家布賴恩·黑爾和研究科學家瓦妮莎·伍茲所說的”最友好的生存”。在這種方法中，那些感覺與他人相連接並在行動中考慮到每個人的利益的人將會繁榮，而那些堅持”人人為我”的態度的人將會發現自己被生活打敗了。

很快，我希望這將在沒有太多痛苦的情況下到來，人類將完全陷入絕望。我們將感到我們在發展的每一步和每一點上都在遭受打擊。當我們走到這一步時，人們會同意把連接作為最後的手段。在那個時候，我真的希望人類將開始思考如何超越利己主義，因為不然的話，它將給我們所有人帶來難以忍受的痛苦。

在現在即將到來的時代，我們將不能把決定強加於人。我們將無法壓迫或強迫對方做出他們自己不願做出的任何決議。人與人之間，國家與國家之間，政權與政權之間，沒有人能夠將自己的觀點強加給對方。在新時代，誰發動戰爭誰就輸了。相反，一切都將在連接和互惠的基礎上完成。

[299308]

評論：您在博客中寫道，自然引導我們沿著進化發展的道路前進，直到我們變得與它相似，而我們感受到的打擊和痛苦是自然對我們與它不一致的反應。您說解決所有危機的唯一辦法是實現與自然的平衡。

我的回應：打擊是我們不順應自然的產物，因為我們把它帶入了不平衡的狀態，因此它甚至帶來更大的反應。

如果我們的方向正確，朝著目標前進，那麼所有的自然界都會正確行動。我們和大自然必須協調一致，包括自然界的非生命方面。在地球中必鬚髮生地質上的變化；非生命的、植物的和動物的自然界，一切都必須改變。但是，如果這些都和我們一起朝著目標變化，那麼這就更有利了，而且是以一種好的方式進行。

同時，不幸的，是我們看到情況並非如此。因為我們沒有直接走向目標。因此，我們正在造成所有這些問題和所有這些情況。

問題：如果這些打擊是為了培養人們對它們的某種敏感性，那麼為什麼今天的人們對它們變得越來越充耳不聞？人們不再聽取任何聲音，也不再關心任何事情。

回答：這是因為原因不是打擊是，我們才是原因，我們對打擊的態度實際上是結果；我們的冷酷無情，我們不斷增長的利己主義是打擊的原因，因此我們自然而然地對它們更加漠不關心。

[298584]

摘自KabTV的視頻節目”特寫，櫻花之枝” 5/15/11