2022年9月21日 
今天，9月21日，是國際和平日。聯合國大會宣布，這一天致力於”通過24小時的非暴力和停火，加強和平的理想”。考慮到目前全球普遍存在的暴力氛圍，非暴力似乎是一個理想的目標。然而，如果我們僅滿足於不打仗，我們將無法防止下一場戰爭，因為和平的意義遠遠超過停火。
只要沒有任何一方有興趣違反和平條約，和平條約就會持續下去。一旦有一方看到有機會通過戰爭獲得利益，條約就會飛出窗外。
當和平被打破時，會導致前次爆發的敵意會加深，新一輪的暴力會變得比前次更激烈。最後，雙方發現自己捲入了一場全面的鬥爭，一場生死之戰。只有在雙方都不能摧毀對方的情況下，他們才會達成和平，而士兵與武器的疲憊和枯竭迫使他們達成”和平”。
今天，在國際和平日，我想介紹一下和平這個詞的古老含義，因為它包含了一個更全面的解決方案，一個可以超越交戰傾向的解決方案，這些傾向在各方簽署條約後必然會重新出現。
希伯來語的”和平”一詞是shalom，來自shlemut（”整體性”或”互補性”）一詞。根據定義，”整體性”或”互補性”要求存在矛盾，因為只有當某一事物的所有元素和方面都存在時，它才能成為整體。同樣地，互補性要求存在相互補充的矛盾元素。畢竟，如果其中的一個不存在，另一個又能補充什麼？
我們傾向於認為只有我們的觀點有價值，只有我們的觀點應該存在。然而，現實並不是這樣構建的；根據”和平”一詞的定義，它由相互補充的對立面組成。我們能想像沒有黑夜的白天，沒有秋天的春天，沒有仇恨的愛，或者沒有死亡的生命嗎？
每枚硬幣都有兩面：正面和反面。消除正面，你也就消除了反面；消除反面，你也就消除了正面。簡單地說，只有當硬幣的兩面都存在時，才會有硬幣的存在。現實也是如此，消除現實中的一個元素，你也就消除了與其矛盾的元素。
因此，只有當兩方保持其對立的觀點，並在不壓制對方觀點的情況下形成聯盟時，和平才能存在。例如，每個運動員都知道，培養力量需要在訓練和休息之間取得適當的平衡。訓練和休息是相互矛盾的，但只有兩者都存在，運動員才能變得更強。
同樣，只有觀點衝突的人努力團結在他們的分歧之上，而不消除他們的分歧時，才能形成真正和持久的和平，也就是整體性。只有當他們保持互補性和整體性的態度時，他們的和平才能持續。如果他們恢復到僅滿足於非暴力，他們將很快陷入戰爭。
今天，當停火協議受到威脅或已經瓦解，整個世界正在向戰爭傾斜時，學習如何建立強大而持久的和平是人類唯一的最重要的使命。我希望各國能夠開始思考我在這裡所概述的和平問題，而不是滿足於暫停熱戰。
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