2024年2月7日 
一隻老鷹坐在樹上休息，什麼事都不做。一隻小兔子看見了老鷹，問道：「我能像你一樣坐著什麼也不做嗎？」老鷹回答說：「當然可以，為什麼不呢？」小兔子坐在樹下開始休息。這時，一隻狐狸突然出現，抓起兔子就吃。這個故事的寓意是：要坐著什麼都不做，就必須坐得很高（寓言，出處不詳）。
但這並不能解決問題，因為鷹也有自己的問題，例如需要抵禦敵人。任何生物都不可能什麼都不關心。
只有當我們不再活著的時候，我們才能真正獲得絕對的安寧與和平。大自然的更高力量是一種處於絕對靜止狀態的愛與給予的力量。對我們來說，這種狀態就是死亡，因為我們需要殺死我們的利己主義，殺死我們只為自我利益而享受的慾望，才能達到這種狀態。
我們的整個進化過程都會把我們引向這樣一個點，即我們需要扼殺我們的利己主義意圖，以便提升到更高力量的程度。
我們就像寓言中的兔子。我們不能安於現狀，我們需要警惕來自四面八方的危險。但危險之所以存在，是因為我們執著於利己主義。因此，為了不像寓言中的兔子一樣，我們需要清楚地知道等待我們的是什麼，我們必須犧牲什麼，以及如何獲得自由。也就是說，我們需要了解我們的世界和更高世界的本質，以及從一個世界過渡到另一個世界的路徑。
這是一個相當複雜的教育過程，需要在這個過程中重塑自己，成為更高世界的人。
更高世界的和平始於滿足”愛人如己”的條件。這可以說是鷹的高度。換句話說，如果我們接受了”愛人如己”的法則，就算至少在理論上，我們也可以讓自己獲得一些最初的最低限度的安寧。
至少在理論上接受”愛人如己”意味著我們開始尋找掌握這一條件的方法，尋求如何擺脫和超越利己主義本性。
無論我們願不願意，大自然對我們都有自己的計劃，要把我們發展到一種共同的連結狀態，用愛的紐帶把我們黏在一起。既然我們是出於大自然設定的責任而發展到這樣的水平，那麼我們仍需做好準備，以達到這一水平。
人類開始意識到，我們離那個理想狀態還很遙遠。我們必須提高對達到”愛人如己”這一境界的必要性的認識，然後才能朝著這一方向邁出理性的一步。
雖然會有很多來自各方的干擾，但如果我們不是把自己當作數十億相互獨立和競爭的個體，而是當作一個團結的整體，我們就能克服一切幹擾。
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