周五，2009年2月20日，我給孩子們上了國際課程。此直播課程從希伯來語翻譯成英語、西班牙語、德語、法語和俄語。

課程的題目是「卡巴拉書籍」 。

我收到了很多對嬰兒在這世界和靈魂在更高的世界發展之間的關聯性的要求的解釋。解說如下：
《十個Sefirot的研究》（《Talmud Eser Sefirot》，或縮寫《TES》）是最基本的卡巴拉教科書，包含超過兩千頁的難懂的文本，而其中大概三百頁講述到靈魂在更高Partzuf（母親——Ima、Bina）的子宮內（AHaP）的發展。這發展可以持續七個、九個或十二個月——但通常持續九個月。緊接著是分娩和二十四個月的哺乳——後者同樣在大約二百頁以非常難懂的方式描寫出來。
以這些冗長複雜的文字描寫的究竟是甚麼呢？靈魂以心裡之點開始其發展，當人提問：「人生的意義是甚麼？」。然後，人通過吸引到此點的更高之光開始演變自己的靈魂。首先，他經過「單一隱蔽」和「雙重隱蔽」的預備階段，然後進入一個稱作受孕（Ibur）的狀態。在這狀態中，他依附更高的Partzuf，假設願意不顧一切的困難和它在一起！困難不斷增多，但通過與更高階段的聯結，盡管利己主義所造成的拉回的幹擾，他越來越吸收更高階段的品質——愛和給予——直到通過取消自我獲得其全部的品質。這樣一來，他不會是更高階段中的障礙和異物。
這樣就結束了胎兒形態的發展——即被動地吸收更高階段品質的過程。胎兒通過被動接受光而演變，因此被稱為血（「dam」，來自單詞「domem」——非生命的），或者是更高階段的品質被動地接受。
當人渴望著從取消自我轉變為積極的與更高階段的互相作用的時候，妊娠狀態結束了。這迫使更高的階段曾經的相互關聯斷開，仿佛一個母親子宮內獃得時間太長的胎兒引起排斥。更高的階段拒絕更低的階段，並且迫使更低的階段從事更加積極的關系——哺乳，此外，給更低的階段安排好情況使他接受Hassadim的光（乳汁），然而，乳汁在更低的階段中依舊轉變成血（Dam）。
這哺乳期長達二十四個月，而在此期間，更低的階段獲得積極地給予、Bina、 Galgalta Einaim的品質。這一階段使人可以存在於完整的更高世界，並和他的利己主義完全獨立開——感知到更高的階段並向它學習。
對我們根源和更高之力量的運作規律的知識，使得我們完全懂得怎樣以理想的正確的方式對待和培育孩子，怎樣與胎兒、新生兒以及與青少年交流，甚至如何建立正確的相互作用的系統，並創造條件使我們以最佳的方式利用在這一生所給予的——去達到我們創造的目標——機會。

問題：在一部講述卡巴拉學者的墳墓的電影中說道：「Ari揭露這些墳墓，其中許多沒有人知道。他路過特定地方時，說：「在這裡有某某卡巴拉學者的靈魂」，並別人用石頭指出了那一地方。Ari能夠感覺到在甚麼地方位於特定卡巴拉學者的靈魂……」然而另一方面，卡巴拉解釋，在精神領域沒有地點也沒有時間。這意味著卡巴拉學者的靈魂，作為精神世界的一部分，按照卡巴拉的地理如力量顯示出就像其它精神力量嗎?
答案：在這世界中僅感到我們這世界的人無法展示靈魂，由於靈魂是創造者的一部分，即給予和愛的品質，而且隨著該品質在人之中被揭露，人與他人團結並在那關系中感受到創造者，就像所謂的：「從對親近的人的愛（愛品質的、Kli的創造）到對創造者的愛（創造者、光的情感）。
然而卡巴拉學者以分開地以及與身體（無論是活的還是死的）關聯的方式感覺到靈魂，因為對卡巴拉學者而言，所有的願望（我們的階段或者是精神的階段）——都是由他所感到的同一個願望——唯一的創造物。

問題：不久之前我發現了卡巴拉並產生了興趣。請問，我怎樣才能學會資料之後當教授？有沒有甚麼學校？還是你自己召集徒弟，並不要自己試圖學會？還有呢，如果我有甚麼不懂的，我可以向誰求助？
答案：有Ari在線課程。如果你成功地結束，那就可以繼續走，也當教授——我們很需要師資！
問題：三個星期之前我開始了研讀卡巴拉，但我覺得好困惑，當你說，除了卡巴拉中所描述的之外，甚麼別的都不存在。這不是限制我們的機會嗎？
答案：難道不是卡巴拉談論到了整個世界系統、其根源和本質（所有一切來自它）嗎？
問題：最近我聽取你的課程並研讀《對卡巴拉科學的前言》。沒滿足的願望是不是Kilim的品質、雛形（根源）？以光（給予）充滿這些願望這就是結束創造Kilim吧？如果是這樣，那就依賴於自己的願望我改正自己以達到品質的相等？
答案：你很正確地判斷，估計自己的狀態——繼續，就這樣發生Kilim的創造！

問題：昨天在俄羅斯總統的部落格，在金融危機分類，我發現了你徒弟的Alexander Kozlov的文章。這也算卡巴拉傳播嗎？
答案：當然！我很建議為了使得地球上所有的人都知道世界改正和改善的手段，使用所有人的部落格，尤其那些「偉大的」——著名的，有很廣的社交網的人。聽說過歐巴馬也有個人部落格。誰願意我都建議傳播改正世界的手段，並撰寫在類似的部落格！誰都可以，甚至以不同的方式。最終，如果不是詞匯本身，那就是你的行為，乃至他人沒讀到的資訊，都會有效的。

這次課程根據Baal HaSulam的《內在沉思》，《ＴＥＳ》的第一部。在線課程直播：每周日下午四點到五點（耶路撒冷時間）在卡巴拉電視上。

問題：我怎麼能知道，我有沒有心裡之點？
答案：如果你對卡巴拉資料感興趣，因為就在那裡含有對這點的滿足。
問題：如果我從來對金錢、權勢、知識沒感到甚麼大的興趣，但追求某種其他這世界的東西，我能不能有心裡之點？你說過，人要經历對金錢、權勢和知識的願望。
答案：不一定要有這些願望，要看靈魂的品質：靈魂是從哪一共同靈魂的位置來到這個世界。但是你追求滿足於這個世界的事物，還是追求發現某種你不清楚的根源？

問題：現代世界中藝術和文化有甚麼用意？
答案：通過藝術和文化所有的方式和手段來給人們解釋生命之目標以及其達到辦法。畢竟在人生中，除了實現生命的內在的目標——達到創造者——以外，甚麼都沒有。
問題：時代在變化著，並迫使我們以最基本的事物限制自己。卡巴拉學者對藝術和藝術家有甚麼看法？
答案：只會留下所必要的「新」人所需要的、而且那為了揭示生命起源和目標甚至以最佳方式實現它所必要的一切。這會是卡巴拉的藝術（即朝向創造者的，而不是我們物質上的生存）。

在捷克剛發布出第一本卡巴拉書籍《從混亂到和諧》：

問題：我們的靈魂都在破碎的狀態中，但Malchut加九個Sefirot，即所有靈魂的結構是一樣的。靈魂的利己主義是怎樣的不同？
答案：九個Sefirot，就像我們的身體，是同樣的。可是各個Malchut是不同，就像不同的是一個機體的器官。甚至就是它來決定自己的九個Sefirot（所有部分的都同樣的）以甚麼樣的方式來表現出。