問題：我跟我的小孩一起看孩子們的課程，讓他聽卡巴拉音樂，讀兒童卡巴拉書籍。
我嘗試著按照我的教育來培養他。母親怎樣能感覺到在孩子中出現了第一個精神的Reshimot？怎樣在精神階段來跟孩子交流？
答案：繼續觀看孩子們的課程並在孩子們的網頁學習所給的材料。其餘的一切不取決於你。

資訊：根據美國公立使用毒品研究所調查，很流行的治療兒童過度活動綜合癥（ADHD）的藥——利他林導致了大腦的變化甚至這些變化是與由對可卡因的依賴導致的相同。
評論：整個本質——一個渴望享受的願望。在人之中該願望一直在演變並取決於我們的進程。我們的孩子具有嶄新的、全球化性的願望，而我們無法正確地演變它們，甚至因不懂得怎樣應付就直接遏制。後果會是吃苦的、趨向於吸毒的年代。解決辦法就是從小就要以全球化性的（卡巴拉）的方式培養孩子，因為只有它才能回答他們的嶄新的、全球化性的問題。我們已經安排了好幾年這種教育活動並正在目睹令人驚訝的結果。明年我們要開辦卡巴拉學校（給四百個學生）。
我的小女兒（在相片上，「哲學和卡巴拉」專業的博士）是在卡巴拉教育下長大的。我的大女兒是生理學和基因學的博士。我的兒子則管理出版社。憑靠卡巴拉所揭示的自然規律進行的教育能夠培養出一個和諧的人。

會議與會者的照片

全球性的培養應該包括感知隱匿世界的理論和實際。將「感知現實」的辦法教給人類。科學家已承認了，但是自己也得領會到我們將周圍的現實感知於我們意識並無法感知到「客觀的」超越我們的意識現實。我們應該放棄宇宙存在於我們意識之外的理論。現實是由我們的經驗——包括科學的檢驗，我們思維、情感、知覺來組織的。後來，隨著我們利己主義的改正，也會包括新世界的在我們改正的意識中揭露。然而，當我們在內心中還未解開時，那新世界卻不存在。
我們意識的確是最基本的概念。現代科學也承認這一點。我們永遠甚麼也不會感知到於自己意識之外。這是以自給自足的感知（autopoiesis——自創生理系統）來形容的——我們感知的在我們周圍的所有一切，整個宇宙，就像是我們如何感知的，整個宇宙就如何存在著。
自給自足起源於不是宇宙的本質，而是我們感知的、達到的本質。我們不會因為沒有第六個手指而感到痛苦，因此，感到願望的狀態是要發生揭露的先決條件。更高的階段首先浮現於我們中如對它的願望，而後來在那願望中揭示。
天體物理學家組成新的「自給自足」的宇宙糢型：形容它與有生命的體系那樣組成並運轉的。
研究進化的科學家都承認，地球在其全球性的所有生命層面的關系以及發展似乎是巨大的有活力的細胞。
只剩下改正的問題：研讀並接受事實並不意味著以與自然的相等的改正。必須學會我們下一個存在的階段——而這只有在卡巴拉中才有的。看樣子，唯一的問題是，將卡巴拉傳播到整個世界。一開始不提卡巴拉的，然後慢慢，如Rambam（偉大的卡巴拉學者）所建議的，揭示出真正智慧的根源。

資訊 (摘自BBC新聞)：英國政府顧問Jim Rose爵士建議在學校進行「關於幸福和健康生活方式以及社交技能」的計劃。
評論：現代教育制度中沒有一個關心將孩子建設成人。父母和老師甚至不了解這種工作對正在成長的孩子的必要性。如果將孩子遺棄在森林裡，他將會是動物。如果我們以知識來充滿他，他便成為可憐的機器人。
養育意味著教導孩子成為人的方法。希伯來語的人是Adam（亞當），源於Dome——與創造者相同。據說，亞當是按照創造者的形象和相等而創造的，然後由於犯罪而跌倒，並獲取了自我主義，甚至變了與創造者相反。現在卻得自己找到改正之路並達到他最初的與創造者的合一——即給予和愛的品質如創造者唯一的品質。
問題：關於正常的教育必要：我們對學校教育方法完全不滿意，所以在家裡自己教導兒子。是不是最好完全不教育，讓他自發地發展，而只有當他到達高中的學齡時，才決定他教育方向？
答案：應該給予孩子關於這世界的資訊而且任何基本的知識，以便得到任何後來他將會選擇的專業。《舊約聖經》敘述，「一個不教授兒子某種技術的人使他成為匪盜或竊賊」。除此之外，還要註重他內在的發展，在他內部創造人。

問題：卡巴拉如何看待流產？
答案：因為流產反對自然而然的發展，並引起與自然的不平衡，所以生理上的、精神上的都有害。甚至，如果我們會感受自然，我們不會做出這種動作。

問題：今天，當人類的預期壽命是那麼的長，看樣子，人們似乎不太可能維持一次的婚姻。夫婦如何能共同生活這麼長的時間並保持愉快？
答案：一切僅取決於他們彼此之間妥協。
問題：我的丈夫即將45歲，我想讓他參與卡巴拉。我應該怎樣開始？
答案：無須動他！他在你旁邊，我認為，大概已許多次聽說過卡巴拉。如果他對卡巴拉不感興趣，則中止嘗試「教育」他。你自己的大利己主義只會傷害你。你得如一個人愛你的丈夫——他精神的成長將會在「適當他的時機」來到。
問題：我想問一下，為甚麼即使今天耶路撒冷聖殿已不複存在，仍然存在禁止科恩（Cohen）去與一名離婚的婦女結婚？
答案：這種事情你不應該向我提問，因為卡巴拉是對生活在這個世界的人將創造者揭露的手段。卡巴拉涉及人精神之上升，而不是其塵世的福祉。
問題：你對墮胎的看法是甚麼？
答案：通常我反對。
問題：嫉妒是否也是自私的表現？
答案：嫉妒仍然是老樣子的貪婪……

問題：你為甚麼要始終堅持，目前的貨幣危機只有通過修改人權之間的關系才能得到解決呢？
答案：對這個問題已經有了答案。
但除此之外，經濟學家們說股市危機的原因是對銀行和企業信心的下降。股票價格增加或減少畢竟是人們對企業與銀行的期望的提高或降低。

此外，在面臨危急的時候，人們甚至懷疑企業已經給自己留下了適當的「捕獲物」。
破產的銀行和公司領導人，知道他們會很快倒閉，於是給自己和夥伴增大了薪金。
因此，目前的危機（未來會有其他危機）是一個對銀行、商業，總的來說，對未來……的信任危機，甚至人們對自私的關系系統，對其能力指導我們的生活失去了信任。

因此，卡巴拉把這個危機和目前人類的狀態看成世界改正的開端。
只要意識到，我們是完全依賴於對方的，並且我們擺脫不了這些關系（仿佛一個幸福或不幸福的家庭之中的成員），我們才能在全世界創造一種 「家庭性」的信任和關懷的氣氛，才會那時全球化的系統性的危機離開我們。

金融危機不應該給群眾造成沮喪。它將給家庭帶來更多在一起的機會。許多飯館將關門，而人們又開始在家裡吃晚飯，在廚房裡說說話。與家人交流會讓我們放松一下。改變工作，生理上的壓力也不會妨礙我們。正到了思考思考生活的意義時候了：它是否存在於不斷跟隨「準則」中……