我們的靈魂被分為兩個部分：GE（248種願望）和 AHAP（365種願望）。我們要把GE的願望改正為「為了給予的給予」，而後把 AHAP改正為「為了給予的接受」。
我們自由的選擇處於我們內部、在中間，那裡具有特殊的領域——所謂的Tifferet的 sefira中間的三分之一。
在上面是GE中具有的Keter、Hochma、Bina、Hesed、Gevura——都是Tifferet的上面的三分之一。
在下面是Ahap具有的Tifferet的下面的三分之一、 Netzah、Hod、Yesod、Malchut。
而在它們之間具有Tifferet的中間的三分之一，所謂的klipot noga，這就是我們的自由選擇的地方。
這似乎是沙漏中狹窄的通道。在它上面——給予的願望，在它之下——接受的願望。而在中間，在給予和接受之間，是為我留下的空地。這不是不確定的狀態當我不知道往哪裡鞠躬並去選擇甚麼——甚麼自私的滿足——而出路通往完全不同的空間和新的維度。如果我找到它並走出去，那麼在那裡就會與創造者處於同一個領域中！
通過這個狹窄的渠道我們在新的世界裡出生——似乎是走出母親內部並去實現我們的自由的選擇。

來自2010年10月15日的晚辰課程，根據Baal HaSulam的文章《自由的選擇》

問題：每個周五我都來你們這兒上課，而且在我的城市裡我們也成立了中心。這足夠了嗎？我已經有團隊了？
答案：你是否有團隊，我可不能說。無論你參加了我們的多少個中心和多少次活動，我仍然不知道你是否有團隊。
此外，就拿一些天天都來這裡上課的（不像你一周一次）、工作的、交maaser的、實現我交給他們的任務的人們而言——我知道他們沒有團隊。這就像是人在生理上處在這裡，那麼他還需要甚麼嗎？他沒有團隊。
問題：那怎麼辦？甚麼是團隊？
答案：團隊是內在的與他人的團結，如果我知道借助這種團結我會達到光。我會發現光，它照燿著我，改正我只有在我與他們團結的條件下。畢竟光就隱藏在我們的團結中。
問題：我能否選擇這些人們？
答案：當然。就像Rabash在關於團隊的文章中所寫的那樣，你根據追求、目標來選擇他們。但是他們的目標是不是達到團結，然後借助團結去給予，借助給予去發現創造者呢？他們是否想發現精神的世界，像愛自己這樣愛上親近的人？我能看到，總體來講他們只追求這些，如果他們不忽視這目標，如果付出努力，那我就跟他們在一起。
問題：兩個人是團隊嗎？
答案：是的。團隊指引我走出我自己之外。無論我對誰而言去走出。可以是一個對象：創造者或者朋友，也可以是許多人——都可以。主要是要走到自己之外。

來自2010年10月15日的早晨課程的第一部分，根據Rabash的文章

問題：如果在會議上，在我上課時，需要我當保安嗎？大家都坐著聽你講課，而我在門口檢查進來的人。甚至我還能通過耳機聽課，但這不一樣……
答案：這正是你得到的「恩惠」。畢竟你為別人而服務：他們在課程中所「把握的」那一切都是與由你來安排和提供。換句話說，他們借助你來受到滿足。
問題：怎麼會這樣，畢竟我不能受到他們的印象？
答案：恰恰相反，他們的所有印象都從上面到來並且通過你。你似乎受到了他們每一個人的恩惠，這難道不好嗎？
問題：那麼如果我做保安，並同時感到滿足，因為我幫助傳播了卡巴拉科學嗎？能不能得到這種滿足？
答案：接受你的滿足吧。 總之，少做一些理論上的計算，動作是動作。
問題：假如，我來參加會議並不想在廚房裡工作。而我被安排去削洋蔥的皮，假如有一百公斤！這需要我半天的工作。我一點也不願意去做，我不舒服，我被告訴要這樣或那樣做，我咒罵所有朋友們和整個會議，並且在每一秒中都想著要逃跑……
答案：你看你做了多麼重要的工作。你看，在忙於削那些洋蔥的時候，在你的頭腦中每一秒中都有著關於團隊和目標重要性的想法， 你要做出多少計算以便那幾個小時獃在廚房裡！你考慮得很多，你建立了你對朋友們和創造者的態度，你將會與自己鬥爭，辛苦的工作之後你終會看到——你根本就沒有其他地方。你還能在哪裡獲得這些解釋？
在這種情況下，分析的確定性是非常高的。一旦你開始某種工作（無論是最愉快地還是最討厭的），立刻就會出現想法和疑問。這是了不起的機會。如果大家都能在廚房裡工作並同時聽取課程，那我就會在我的房間裡做並廣播，不用任何相機。甚至在廚房誰也不需要——這都沒關系，主要是要有障礙並去克服。這是前進的最好的條件！

不管我們從哪個章節或從哪一段開始閱讀《光輝之書》，甚至是人第一次聽這門課程，這都沒有關系。畢竟「在Torah中沒有時間」，它談到精神的狀態，一切都發生在我們內部裡，但我們暫時感覺不到。
這沒有關系。對我們來說最主要的是喚醒處於《光輝之書》中的光，本書是最崇高的、正確的和強烈的源泉。任何一本書都比不上《光輝之書》對靈魂的影嚮。
只有品質上變得與光相同，才能吸取它，讓它影嚮到我們。因此我們在一起閱讀《光輝之書》，也就是在打開本書之前，每一個人要自己做出對與他人建立關系的準備。
關於Torah的贈予也是這樣寫的：如果你們準備（當然我們無法做到，只是同意！）變得如「一個人一顆心」，達到兄弟之愛（在未來），那就會受到Torah，也就是借助使我們返回到根源/創造者的光進行改正的手段。那時這光就會影嚮到我們並讓我們回到源泉、良好，讓我們獲得與創造者的相同。
於是，在閱讀《光輝之書》的時候，我們必須一直都符合這個條件——準備團結，以便光影嚮到我們，把我們連接起來，而在我們的團結中，就像在一個靈魂中，我們將會發現光/創造者。畢竟個別的靈魂只能感到我們目前正在感知的現實。

來自2010年10月15日的早晨課程的第二部分, 根據《光輝之書》

問題：我該怎樣準備自己與來自全世界團隊的朋友們（他們第一次來參加）見面？
答案：甚麼也不用準備。我們在世界各個國家都有朋友。甚至如果你們聽不懂他們的語言你們也不會感到他們之間的區別，因為大家都追求創造者。
每一個具有同樣的對精神世界的追求的人，都對同樣的目標被喚醒，你們獃在一起，並感覺不到區別。
不要擔心你會遇到不認識的人。你將會感到，大家對你來說都是很親密的人。
問題：如果我是新手，而且在這門科學中甚麼都不明白，但想要參加會議，我值得去這樣做嗎？如果是，我應該期待甚麼？
答案：首先，如果還有時間的話，值得閱讀一些為會議準備的資料。但你像所有其他人一樣將會「從空間中」理解一切……

來自2010年10月12日的晚辰課程

問題：男人和女人對會議要做出的準備有區別嗎？
答案：沒有任何區別。我們要準備我們的心。我們要提前清楚會議的方案、所有課程、研討會、討論和文藝，以及音樂晚會的題目，我們要背下歌詞。讓精神的奇跡期待著我們！
如果我們對物質的事情做出準備並預先知道一切——這更好。我們會把自己的心打開，為了內在的奇跡，為了我們，男人和女人，彼此之間的關系的顯露，那時在我們之中會出現創造者。阿門！

來自2010年10月14日的晚辰課程

問題：在會議上會集合七千五百個人，我想要發現我們之間的關系。在這三天之內我應該怎麼工作？
答案：這很簡單。從精神角度來講，我們在談具有偉大能量的地方。去了那裡你就會感到有多麼大的力量影嚮著你。你願意不願意地都會被卷入這次洪流，你本身不會再存在。在這種巨大的和強大的環境的影嚮下，你自然而然地進入內部。
懷著積極的態度來參加會議的每一個人都會融合在共同的渴求中。這是人的本質。但人內部裡究竟工作了多少？他是否使用他的頭腦和感情，不只是為了停留在共同的、快節奏的和甚至有一點誤導我們的洪流中？他是否做出推測，是否進行計算？他是否加上自己的靈感？他是在自己劃船，並不讓那洪流完全地控制他嗎？
這很重要，而且一切都取決於我們的準備。

來自2010年10月17日的早晨課程的第一部分，根據Rabash的文章

實際上，我們現在甚至都不是物質的身體，我們是靈魂。畢竟創造者創造了願望，而除了願望之外沒有任何其他的。而如果我們感到某種地球上的物質，這不是因為還存在著另一種分開的現實。只有在物質的身體中感到自己的願望——這是同樣的靈魂，這靈魂只能感到在自己，而且只能在內部感到一切，而在自己之外甚麼也感受不到。
因此，它感到它存在於它的物質的身體中，而在旁邊似乎有著其他同樣的身體。就這樣我感到自己和周圍的現實，因為我的全部和我的利己主義都被封閉在自己內部。
一旦我獲得了新的願望、在我之外感知的品質，我就會開始以不同的方式看現實。它被稱為「更高的世界」——是在我外部看到的現實。
我怎麼能走出自己（自己的利己主義之外）並看到我之外存在的那一切？我與其他靈魂、與我的朋友們團結，並在我們之間的關系中，在範圍越來越大的團結中，我們發現共同的感受和現象，而這就是所謂的「精神的世界」。
因此我們閱讀《光輝之書》，並記住我們都渴求發現最高之光，並發現《光輝之書》所描述的那一切。而本書只為我們講到了我們相互之間的關系和關系的不同形式——而這就是全部的現實。

來自2010年10月15日的早晨課程的第二部分, 根據《光輝之書》

問題：人第一次發現自己處於最高之光之內，能夠感到甚麼？
答案：人會感到溫暖、某種發熱的光，某種環繞他的充滿全世界的濃霧。這是愛的力量，那個擁抱、撫摸、支持和保護你的良好的力量。你感到自己像是在母親子宮裡的胎兒。正是這樣你才能夠發現最高的力量：通過更高的精神母親對我們如同對處在她子宮裡的胎兒的態度。

來自2010年7月29日的晚辰課程，題目《除了祂之外沒有其他的》

問題：如果除了祂之外沒有其餘的，這就意味著，一切都來自祂，環繞我的所有一切都是祂？
答案：是。你現在所說的、考慮的和感到的那一切也是祂。
問題：那麼我呢？我在哪裡？我是誰？
答案：這個你要去發現。也就是，你不是發現創造者，而是發現自己的「我」。
問題：最終我發現，我也是它吧？
答案：沒有。存在某種差距之點，它被稱為「從沒有中存在的」(esh mi ain)。而這一點是唯一的創造物存在的地方，其餘的一切是創造者！根據這一點想要變得與創造者相同，它來發現自己或者發現它——這都是一碼事。
問題：如果我所說的、所想的都來自祂，那麼那一發現「除了祂之外沒其餘的」點究竟是甚麼？
答案：這與你去工作以便發現你的自由選擇在哪裡的一點是同樣的。通過這樣去做，你來超越創造者灌輸在這一點中的本質。
創造者用這個點創造了如想要得到滿足的點，而且向它提供了自私的享樂的意圖。那時你試圖上到在這一點之上，這就意味著，你發現祂和祂的品質：給予和為了給予而接受。

來自2010年7月29日的晚辰課程，題目《除了祂之外沒有其他的》