資訊：人的頭腦對來自外在的很大的一部分資訊進行過濾。伊利諾伊州大學和佛羅裡達州大學的一組科學家對八千人進行了分析，並得出了結論，人們多兩倍選擇了符合他們的概念的資訊。如果資訊涉及道德價值或者政治，基本上所有人都會註意到，並支持他們的概念的資訊。
評論：大部分人會聽取他們所想聽取的！根本就不需要進行昂貴的調查。我們本質的基礎畢竟是利己主義，我們渴求滿足自己的願望（自豪、榮燿、權力、財富、知識）。只有之於這一點，我們才向往聽取、看見、感受和理解……
關於感知現實的紀錄

問題：「我想給予親近的人」，這一句話本身就含有自私的願望，為了自己得到某種東西——「我想！」這怎麼能跟給予走在一塊？
答案：我們所談的願望與人們普遍的願望沒有任何關系。今天所理解的對親近的人的給予並不是給予的願望。這是同樣的自私自利的享樂的願望，它似乎為得到親近的人的好處而被使用。
因此，在我們本質中沒有這麼一種直接從我到親近的人的願望。這種轉折是不可能的，就像我們無法「脫皮」一樣。
那麼應該做甚麼？試圖「脫皮」。就在那個時候，人會理解到，只有創造者才能幫助他這樣做到……而同時人就會揭露創造者！

資訊：世界上，「母親的兒子」越來越多，他們不想離開父母，不想負建立自己的家庭的責任。他們的主要問題是感情上的不成熟。27%的 屬於20~34歲年齡段的男人寧願與父母同居。
評論：正確地培養缺陷（根據由自然制訂的發展的階段）及充滿暴力的（利己主義未改正的）環境導致相應的後果：人們不願意變得獨立。
何必要分離？ 分離本來就與自然背道而馳！數千年以來，男人從未離開過父母。獨立在於建立自己的家庭，但是根據老人的建議，要在親人的圈裡。這就是現代年輕的家庭所缺的。
自然與如今的「獨立」的家庭的發展作對立。 在共同的改正過程中，當人們變得更加親密，我們將會恢複自然的年代之間的關系。那個時候，我們的男人、女人都會渴望建立家庭和生育孩子。

問題：真正的、無私的給予是甚麼？
答案：當人尚未顯露創造者，他的給予僅僅是自私自利的，即為了自己。就像我們向其他人服務，並希望獲得報酬。甚至，給予應該對我們有用的：比給予的得到更多。
然而，即使人們以這種方式來給予和相互幫助，且同時考慮到共同的利益，這種相互給予（雖然暫時是利己的）會讓我們感覺到同一渴求平等的福利、平衡，以及所得到的信任。
如此我們就會開始重視給予品質本身。對於我們而言，給予動作的結果不重要，更重要的是，感到此品質本身、其良好的在我們內部的感知、積極的感覺。
後來，如果人從某種源頭（行為、動作或其他人）得到某種好的東西，那就會開始愛和尊重該源頭本身。
人們會因此重視給予的品質，由於祂給他們生命之力、支持、信任。人們會開始想要獲得和接近這品質。然後會到來「返回到根源之光」，而人們接著會理解到，相互給予是有價值的。這就是所謂的「來賺彼此的錢」真正的，非物質的意思。社會在追求完美生活時，將會開始無意識地重視給予，並由此顯露出創造者。

問題：你談的是人類的改正。那麼植物和動物層次的改正怎麼樣？它們怎樣才能達成與創造者的統一？
答案：人的利己心是一切邪惡的起源。人與自然之間正確的相互作用是人從自然那兒根據自己的習慣，只獲取生存所必需的。而超越正常生存所需要的一切都屬於大家。
這個規則像是生命機體部分的之間的關系：心、肺、肝髒、腎髒和身體的任何其他部分都為它們的支撐生活的活動而獲得能力。但其中沒有一個的消耗多於它所必需的。它的消耗是為了生存和實現自己在機體中的功能，並為了共同的福利而努力。
我們就要這樣為人處世——社會是我們的軀體。假如有人比他所必需的占有了更多，那麼這就會對他和所有其他人都有害處。必需之外的過剩消費被稱為自我主義。
我們必須向非生命的、植物的、動物的自然層面學習怎樣於「人的」層面上達到和諧。
人需要有家庭、房子、工作、月薪、假期、退休金、保險。但超越所必需的一切，由於破壞世界與自然的平衡，會導致世界的毀滅。因為，無論怎樣，自然還是會讓我們達到平衡。
內在的人類和諧
全人類——我靈魂的軀體

問題：你說道，整個人類的發展是自私的。但如果我們生產出更高級的車、房子和設備，這有甚麼不好的呢？
答案：根據我的自私的本性，我總是要為了私利而利用全部的環境。我只考慮到個人的福利，而根本不關心共同的利益。這種態度破壞了自然的平衡，並造成了毀壞。
當我在美國的時候，去參加了一個朋友的生日聚會。在桌子上有奶油蛋糕：水果來自俄羅斯，蛋糕本身是在意大利做的，放在冰箱裡把它送到了美國——為了微小的滿足，需要付出多少努力，且多麼嚴重地損害自然！
如果我們能夠做出恰當的（最佳的）計算，我們會這樣去做的。但為此，我們需要感受到全部的、統一的、全球化的自然、創造者。創造者給我們造成威脅，以使我們達到與它相聯繫。
永恆自然系統中微小的晶體管
全球化的緒論
你怎麼定義全球化？
破譯全球化
全球危機：緣起和解決辦法

世界應該達到平衡——否則無法平靜下來。有史以來，人類依賴日益滋長的自我主義而發展。自我主義的滋長使我們感到不滿足，以至於痛苦——這就促使了我們不斷前進。
但在這發展的最後一個階段，我們發現自己與別人是相互聯繫的，是彼此依賴的。今後我們的生存取決於我們人與人之間良好的共同生存的關系。不然，我們的生活將會變得像令人厭煩的家庭生活那樣。無論如何，我們仍然需要達到良好的彼此之間的關系。
卡巴拉的目的是向我們解釋，怎樣將自私自利的相互關系改善。甚至，不是迫使人們，使之受著打擊和痛苦地去進行改變，而是自願地、良好地、快速而又簡單地去進行。
總之，世上有痛苦之路（利己的）和良好之路（利他的）。但在生活中，我們也許需要通過這兩條道路前進，走上中間的道路，而它被稱為「世間之路」。
挑選光之路
愛或死！
跟著光走！

為了達到創造的目標，我們需要特別的力量。外在的，不屬於我們之內。沒有這力量的幫助，我們進入精神世界（換句話說，作出愛和給予的動作）的所有努力都是徒勞的。我們的本質是得到滿足的願望，而我們的所有行為僅僅是為了滿足自己。如果我們考慮到親近的人，那就是因為感到恐懼，或者那個人對我們而言很親密，我們把他當作自己的一部分。
我們所有行為的動機是對自己的愛，我們甚至不會做出任何一個基於關心或給予非生命、植物、動物層次（更不用說「人的」層次）的自然的動作。
我們固有的、損人利己的願望被稱為「自我主義」。這個願望就是「人」和「動物」層面之間的區別。
在未改正的狀態中，人都不如動物，但在改正的狀態中能達到創造者。每一個人所感到的唯一性和獨特性與自我主義團結了之後，讓我們變成了自然中最兇惡的壞蛋。
但我們應該認識到這卑微的狀態，以便發現自己內心唯一性和獨特性的感覺，而意識到了其不利的樣子之後，請求創造者改正其使用的方式——改為我的獨特的、對所有人的善良和愛。
你的獨特性在於甚麼？

根據Baal Sulam在《贈予〈Torah〉》和《相互擔保》這兩篇文章中所寫道，所有世界的總體目標是令整個人類達到改正並將自己的品質變得與創造者的品質相同。這總體目標包括所有的靈魂，即一個被分成許多部分以緩解共同改正過程的創造物。
創造物的所有部分屬於兩個大的部分：一部分得到了改正的手段，實現了它，但最後又降落到了自我主義中。這一創造物的部分成為「以色列民族」。由於降落，該部分接近了第二個創造物的部分，並且如今兩個部分都能結束共同的、完全的、整個創造物從自我主義的改正。所有世界的目標——與創造者的融合。

問題：正在面臨危機的人怎樣才能理解，他到達了轉折點，並需要精神上的發展，而不是陷入更嚴重的危機？
答案：整個世界的系統結構包含光（即滿足、給予之能量）與容器（即渴望接受到光並感到滿足的願望）。光將我們的自私的願望發展到其極點，而在其中願望開始感知到直接由光充滿自己是不可能的。那是因為滿足會抵消願望。就像解渴時我們抵消了來自解渴的滿足。
當前的危機展示，我們「世間」的發展結束了：工廠關閉，沒有對過剩生產的不必要的貨物的需求，游艇的長度與銀行賬戶上的零的數量已經不令人嫉妒。
世界上，人看不到滿足的根源。就像每一個星星的末日是熄滅，我們也身於自我主義的最後一個階段——黑洞之中；自我主義吸收所有一切，不允許任何物質流出，因此其中是黑暗！
只有卡巴拉科學傳播才能幫助我們改變自己的本性——「黑暗將會像光那樣輝映著」。

黑洞（視頻）