2010年6月8日 
我們連想象都不能想象，我們生長的那個環境形成了我們，而我們剩下的全部的生活都要根據這些榜樣去做。我們一直都有著榜樣，怎樣在自己的自私的願望下獲得私利。畢竟所有人都這樣做了，而我們像他們這樣學會了。
我們永遠都不會看到怎樣作出給予動作的榜樣！甚至在教給我們做出「善良」的行為的時候，我們被告訴這也屬於我們私利的範圍內。
也就是我們一直在受著自私的榜樣的影嚮，我們內部裡就像安裝了這個接受的軟體，而其目標不管怎樣都一直維持著自私的勝利。後來習慣變為了第二個本質，而我不再能以不同的方式去理解世界。倘若我在給予的波浪上看到它，而不是在接受的波浪上，它也許會顯得完全不同。也許我會看到完全不同的、現在註意不到的東西，誰知道呢……
我就這樣長大了，並變成這樣的人。當然現在需要付出巨大的努力，以改變我的本質。但也許，會到來孩子在完全不同的情況下開始長大的時候：孩子生長的環境（老師、父母、親密的人）和全部社會之中的人們會不同地、利他地發揮相互作用，而這也會影嚮到孩子們……
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問題：現在世界上很多人都感到抑鬱，幾個月之內都離不開家，甚至需要心理上的幫助。甚麼能幫助他們？
答案：如今，抑鬱癥是最流行的世界疾病。對它只有一個治愈的辦法：返回到根源的光。任何心理學家都幫不上。畢竟這是出現的與創造者相反的形式。
曾經，我們每一個人都感到自己是一個微小的人，而在我們周圍，以不同的我們的利己主義的層面（1、2、3）顯露出了世界。
我們的利己主義滋長了，而隨著它的滋長我們發展了，創造了新的環境：新技術的、人際關系的世界。就這樣，我們历史性地發展了，逐漸地通過1、2、3的層面走向財富、實權和知識。
但今天我們到達了很特別的第四個層面！在這裡，我們的利己主義已經不再發展，非「接受」的品質在我們內部越來越多地被揭露出，是創造者、給予的品質在出現。這是根本上的與我們的時代的區別，這是顯露創造者的時代。
曾經，自然（創造者）讓我滋長並使我變得更聰明、更懂事、更有權力，不斷發展。但現在人已經結束了他在這個世界的發展。人們發現新的發明都是無意義的，一切都在逐漸地淬火：科學的進步、對宇宙的研究，總體來說，我們讓自己變得徹底疲憊。
現在，與這一切相反，創造者——新的本質出現。而在這裡我們要以不同的方式前進。我們不能懷著自己的利己主義進入新的階段，這樣我們只會破壞自己。我們得理解，一個全新的角度開始了，而在這裡我們的力量、發展的技術及科學，全部都不會幫助我們。
我們突然間發現，在這個世界上我們所建立的所有系統已經不再運轉。昔日的所有的目標（金錢、權力、家庭、教育、文化）都變得無味。失望和黑暗降臨到世界，但這樣只是因為創造者，即給予的品質出現了。我們不想要它，畢竟它取消了我們的利己主義、我們的本質、我們的所有的願望！
這很像孩子一樣，他跑來跑去地玩耍，而突然間他被告訴：「行了，現在你要去給予、去愛。去跟你的小妹妹玩吧。」而這相反於他的本質，他的生活會變得黑暗，他立刻就會失去他全部的力氣。
那時我們就很清楚，人們為甚麼處於抑鬱中，很多個月都離不開家。目前最流行的藥就是抗抑鬱藥。但我只能建議一種治療方式——環繞之光。
來自2010年5月28日的早晨課程的第一部分，根據《Shamati》第16偏文章
我們都處於所謂的唯一的創造物、靈魂、亞當的系統之中。這系統是由創造者創造的。
我們都是由不斷存在的關系連接的，似乎一個機體的器官。我們的共同的生命被這個系統的生命充滿。系統被稱為無止境的世界，那是因為其中一切都是無限的、完整的。
在這個無止境的世界（在這裡所有的部分都是由愛相互連接，並由無止境的光充滿的）中，創造者在上面安置了讓我們降低的過濾器，然後安裝了一個又一個，一直到一切都被破壞……似乎是我描繪了漂亮的圖像，而後在它上面塗上亂七八糟的污點，像膠卷一樣，裹上一層又一層 。這樣，原來的圖案被污染得越來越厲害，這樣共有125層。這125個層面代表給予和愛的品質的降低，正是這些品質讓我們在無止境的系統中連接起來。
我們都處在最外面的層面，而且根本就感覺不到以前的層面。在我們的層面上關系的系統徹底被破壞了。我們不再感到無止境世界的那種關系和愛，我們的確在憎恨對方，感覺不到我們的共同的關系，我們被分開、彼此疏遠、被打破。
從這最後一個狀態開始，創造者渴求讓我們返回到最原始的良好的和完美的狀態，以便我們通過這所有層面和過濾器、所有的世界（希伯來文的「世界」olam這個詞來自olama，即隱蔽）返回到無止境世界那兒。
因此祂呼喚和叫醒我們。一開始祂讓我們經過自私的發展，以讓我們更多地理解、更多地感受，並控制自己的生命。在我們達到了特定條件下的成熟時，祂開始在質量上發展我們。
現在我們只是通過讓自己的利己主義滋長來發展，但這已經不夠。現在我們應該根據我們的品質去接近它。我們的願望應該是同一類型的， 而不是像在历史進程中只變得更大那樣。於是，我們的現代的發展階段是如此地特別。
如果我們渴求達到更高的內在的層面（在那裡，我們更加彼此關聯），就這樣我們會喚醒自己的光，這光作為環繞之光（ohr makif）將會從很遠的地方來照燿我們，而在它之中我們去改正，以便在我們之間又能存在著愛和給予的光。
來自2010年5月28日的早晨課程的第一部分，根據《Shamati》第16偏文章
創造者要求我們靈魂間的團結。唯一未改正的就是我們的彼此疏遠和彼此陌生的感覺。改正就是我們又感到自己都是屬於一個整體的部分，甚至不是隨便在一起運轉的其部分——這還不足夠。
我應該融入每一個部分，而每一個部分也應該融入我——無止境地！就像在全息的圖像中那樣：在那裡每一個部分都包含了所有其他部分。我們還不能在感情上想象這一切，那是因為我們與這種圖像相反。
分裂的目的就是讓我們感到完全彼此的疏遠，並不理解怎樣能夠讓對方融入你的內部，當沒有我的「自我」——它會與所有其它部分團結，並變成一個整體。
當我們的心裡之點團結了，這個幻想的物質身體的現實將會消失，只有我們的願望會留下來。而且，我們每一個人越正確地試圖想象我們的團結，就會越接近真正的對現實的看法。這個現實是真正的和唯一存在的。我們只需要接近它、顯露它。就這樣，逐漸地我們將會治愈所有這些物質的環繞我們的錯覺。
來自2010年5月30日的早晨課程的第一部分，根據《光輝之樹》
創造者沒有創造這個物質的世界！它只是在你的幻想中存在著，那是因為你出於你的利己主義中。在你走到給予的願望的那一刻，你就會獲得給予的願望，一種新的現實將會為你顯露出，就在它之中你生存和發展。而那個你物質的願望最低的層面將會繼續存在著，畢竟創造者要一直向你提供對精神世界的自由選擇的機會。
就像在這個世界這樣，我可以上班，去商店，但我知道我有我的地方——我的家。
在精神世界也有著永久的我們生存的地方。從它這兒我們升到精神的階段，升上和降下，但這個最低的層面肯定會存在。它是虛構的，其實它不存在，它只是在我們的幻想中，以便我們為了給予從這個基本之點開始自主地行動。
這樣一來，創造者給我們所有人演了一部電影，以能夠存在於這個現實中。出於這個原因，最大的卡巴拉學家和最笨的小人都會在他們面前看到同樣的物質的世界。當然，聰明的人看到的有所不同，那是因為他懂得更多，但總體上大家都看著同樣的畫面。如果突然間覺得還是有區別（當人具有獨特的特點），這與精神世界根本無關。
來自2010年5月26日的夜晚課程根據《光輝之樹》
問題：為甚麼百分之九十的在我面前出現的障礙是與生理的身體有關？（我餓了，我累了等）畢竟物質世界沒有精神世界的重要，在我們這個世界只有微小的生命的火花？
答案：你在問，我們為甚麼不能與精神的願望、光、屏幕來工作，幹嗎還需要物質？
你越看在給予的波浪中的世界，你就越容易忽略這個世界。它對你而言不再是萬能的。
你繼續在這裡存在，與人們保持聯繫，但如果這個世界與精神世界分開的話，它就沒有了任何意義。這個世界只不過是精神世界（就是他們這樣給你投影現實）的結果、反映。
存在特別的技術，當在天空中借助激光來投影三維圖像。在空間突然出現各種不同的形式……類似的在你眼中出現這個世界，畢竟它只不過是在精神世界所存在的東西的印記。
是自私的願望這樣給我們投影我們的世界，只有在這種形式下它才能存在。這個形式直到改正過程的結束都不消失。偉大的卡巴拉學家Rashbi可以坐在這裡，在我們旁邊，但他也會看到這個物質世界，雖然他完全改正了自己。這個世界畢竟只有在改正過程結束之後才會從我們的感知中消失。
這個世界處於共同的享樂的願望中。這個願望是自私的，但它可不反對創造者！這只不過是一個想讓動物那樣生活並享受的願望。因此這不算是犯罪，在這裡不能改正任何一切。我們只需把它當作動物性的，並在它那裡塑造給予的願望——靈魂。
來自2010年5月26日的夜晚課程根據《光輝之樹》
問題：你怎麼理解《光輝之書》中所寫的呢？分享祕密吧……
答案：我看到，而不是理解。我只是看到。
假如，我們倆站在一起，我手中有願望，而你不但沒有，而且你的視力也不好。於是你問我：「那裡有甚麼，那又是甚麼？」我親眼去看，不夠的話，就使用望遠鏡、天文望遠鏡或顯微鏡。
也就是說，我有手段，借助它我能夠看得見並講給你所發現的。你卻看不到這一切，對於你來說這是某種完全新的、奇怪的、不清楚是否存在的東西。對你而言一切都是不清楚、混亂的和不習慣的。
於是你需要獲得那些工具：望遠鏡、顯微鏡。想要獲得它們，就需要更高之光。這些機器就是能讓你看到新的世界和更高世界的屏幕。
我們只是需要為自己吸取更高之光，而最有效的手段就是在卡巴拉的團隊中共同研讀卡巴拉的資料。
當靈魂間彼此團結了，人就會發現新的現實。畢竟統一的身體和破碎到許多部分的身體有區別，雖然這些部分是有生命的，而且每一個都能感到自己的存在。
現在我們感受到，我們生活於這個世界，這是單獨的部分存在的階段，這部分沒有與其他的部分連接為一個整體。各個部分被給予生命之力、被複活，就像與身體分開的並等待移植到新的身體裡的器官那樣。
這樣一來，「準備被移植的器官」（它們的生命被保留）不低於動物的階段。這些器官感到自己處在我們的現實中。這就是我們。
如果我們——一組某種器官能夠彼此連接並請求這一點，我們的共同的願望（祈禱、MAN）就會從上面（從更高的階段）喚醒能團結我們的力量。
那時，在我們的團結中，我們會感到精神的現實，就像身體那樣，其器官開始相互團結，而整個機體開始以另一種生命的方式來活著，這個生命不像各個部分都獨立存在的生命，去追求支持自己的動物性的存在。
我們從動物的階段那兒升到新的生存的階段——人的階段。「身體的所有器官」（共同的靈魂）共同生命的感受被稱為精神的世界。現在，以前的階段不算是生命，畢竟我們再也不會單獨地存在，而是相互間提供生命之力氣。這樣一來，光給我們帶來了完全不同的存在。
以前的動物階段上的生命已經顯得非常低級而且不需要。我們需要它，以便把其他還存在於這個世界上的在動物的階段上的靈魂與自己連接——即新的還沒有參與到我們的關系中的願望。那時他們也會上升。
但為了我們的精神的生命（我們這一刻達到的），這個動物的階段可不需要。畢竟我們已經處在更高的維度中。
來自：2010年5月18日的夜晚課程，根據《光輝之書》
問題：請為我們描述一下第一個精神的感受、第一次與最高之光的接觸。這個感受是甚麼樣的？
答案：第一個精神的感受對每個人來說都是共同擁有的，畢竟實際上人們都經過了同樣的狀態。
第一次感到了光，人就會感受到整個世界充滿愛，感受到一股溫暖的不受任何限制的力量。這是一種很溫暖的、良好的感受，整個世界都是這樣。
人生活著，看著周圍的人們和世界，並同時感到空氣變得更加稠密、溫暖和溫柔。人感到了對他所產生的溫柔的、溫暖的態度。
這就是人體驗的第一個精神的感受。正常來說，人會忘記它。
但無論怎樣，這種感受給人提供了保證和支持，在他內部裡建造了新的感知的容器（Kelim），為了他能夠前進。
這第一個精神的感受之後（這感受從上面被給予），人應該付出很多努力，以便達到同樣的感受，而後產生比這強千萬倍的感受。
但人已經能夠控制這些感受，並了解和處理它們。
所有這些印象，從第一個開始，人都是在所發展的心裡之點中、在精神的感知容器（Kli）之中來體驗的，而不是如同生理的或心裡的現象。
摘自紐約會議2010年5月9日第八節課
作為我們的本質的利己主義是我們遭受所有痛苦的緣由。但是因為躲避不了自己的本質，所以人們只有試圖去在某種程度上限制它的使用：因為理解達成協議，不然的話，我們的利己主義將會使我們面臨沖突和戰爭。
各個國家之間都被迫試圖去達成某種協議，因為他們知道，無法急劇地改變狀況，只能靠實力去面對。
但如果人知道，我們可以改正我們的本質，我們內部裡的邪惡是特意揭露出來的,以便我們去改正它，因而達到某種永恆和更高的階段！我們不但能夠逃避不幸，也能夠從死亡的階段走到永恆和完美生命的階段。
我們試圖把這樣的知識傳達給人們，當他們開始了了解這一切，這就會帶來巨大的安慰。
實現這一點需要多少時間，誰也不知道，畢竟我們的時間在成倍地加速流逝，像是垂直向上。因此，要工作，不要失望，這樣一來，在最短的時間之內我們將會見到成果。
要向人解釋所發生的一切的原因（為了改正我們）和目標（永恆完美生活），以及指出朝向它的好的道路——怎樣借助光來實現它。
那時人會發現，甚麼是真正的生命。這根本就是人在目前的受限制的自私的願望中所感到的生命。
從一個partzuf到另一個partzuf的轉變，使我們感到如同死亡一樣，如同所具有的一切的失去。
但如果在給予的願望中感知世界，那這個轉變就不算是一種失去，人畢竟會感到共同的系統。
而且如果人失去了自己的partzuf，他也會繼續存在於其中並進入新的partzuf。假如我以任何程度把他人與我的願望連接，那我已經感到了我所經驗的這過程之中的永恆之流。
今天我們感覺不到這永恆，而現在，對我們來說，失去自己的partzuf、這十個sefirot（我們把它們當作這個人生），那就意味著我們會感到特別糟糕。畢竟除了這以外我們沒有任何其他的了！
我不認為這個解釋起來這麼難。畢竟人會贏得很多，一旦他想去聽，最終誰都會對永恆、完美產生幻想……