問題：你說過，人是多虧了精神基因從猴子而來的。你的意思是，人生理上的從猴子演變了，還是這是一個精神的過程引起靈魂在人內部的出現。
答案：從生理上的角度，人類來自於猴子，當在猴子中浮現了重新的Reshimo(基因)。從精神角度來看，「人」值得是已經開始得到給予和愛之品質並這下與「亞當」（希伯來語：像創造者的）變成相等的人。Ari撰寫了這一點，Baal HaSulam在《十個Sefirot的研究》第三部中也寫到了。《聖經》中關於創世的故事（如同整個《Torah》僅僅談論精神世界和人的創造）。物質卻是依賴於同樣本質的規律通過大爆炸等，來形成的。
Baal SHaulam寫到了在地球上三萬年之內逐漸所發生的地質冷卻和溫暖期。卡巴拉也是科學，只是精神世界的物理學，而且它與其他科學沒有任何矛盾。而宗教把《Torah》（《聖經》）從字面上解釋，並不理解其中含有的卡巴拉的特別的意義。

關於人類進化

問題：卡巴拉怎樣解釋十個埃及的刑罰？如果把災害和危難看作刑罰，那麼如今發生的危機是哪個刑罰？萬一我們通過這個刑罰沒有改正自己，那麼將來會發生些甚麼？是否我們受到了它們如同恐懼，以便克服通過對創造者的信仰？如果使恐懼談話，刑罰是否也能滅絕？
答案：刑罰是將利己主義感知到如不好的法老，而且只有一條放棄它的路——逃走，在黑暗中，在沙漠中（滿足的缺欠），這種生活生不如死，跳進紅海（希伯來語叫「止境之海」；即與精神領域的邊境）——無論怎樣，只有不留下與它一起（在其中）。
因為我們是有十個自私的願望部分（十個不潔的Sefirot）構成的，所以必須在這十個願望中都感知到利己心的邪惡——這就是十個刑罰。能夠很容易地意識到自我主義通過研讀卡巴拉，並在團隊中，從團隊那裡接受到支持時放棄它——那時我們感受到刑罰似乎我們共同攻擊自己一觸即痛的瘡疤。

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問題：在女人那兒男人尋找甚麼呢？
答案：自己的安慰（滿足），正如《Torah》中所謂的：「因為她是從我這來的」（《Bereshit》3,23）
問題：女人應該是美麗的淑女還是她應該是甚麼樣的就甚麼樣的？
答案：她應該含有補充「亞當」所需要的一切。
問題：在一個文章中我讀到了你給自己的徒弟建議每天給老婆十五分鐘的時間。這是不是這樣？如果是的話，為甚麼呢？
答案：卡巴拉提倡把固定的時間犧牲給情侶。因為在我們這個時代人比以前忙碌得多，所以在團隊我們制定了情侶，除了關註家和孩子們之外，必須坐下來，十五分鐘，並不著急地談一談。你呢，是否天天有更長時間的機會安逸地談談？還是這從沒發生過？

問題：為甚麼學習卡巴拉的男人需要女人，並且他該如何以正確的方式來「使用」她？
答案：在我們世界的每一個人都有：
一、為食物、家庭和性的生理欲望；
二、為財富、權勢、名望和知識的社交願望。
家庭和性的欲望體現在跟伴侶一塊：要麼有著自私的意圖接受樂趣，要麼有著意圖如同誡命去實現它們，換句話說，是為了達到創造者。
對精神世界的願望乃由人類的女性和男性部分一起形成為一個整體。所有的男人像亞當，而所有的女人像夏娃。因此，將生命中情侶也要如精神之路的夥伴來看待。這種的互相合作不只是可能的，而且是可取的。
問題：如果妻子也對卡巴拉感興趣，給她讀哪些文章比較好？
答案：一些對你們倆都會有趣的Baal HaSulam和Rabash的文章。

問題：我已經研讀了幾年卡巴拉了，也屬於小組，但仍然感到自己無力完全犧牲於卡巴拉學者觀念中。當我嘗試在某種傳播卡巴拉的領域實現自己，每一次都失敗，這下我的動機消失了，並開始對團隊和路徑感到無能為力。
答案：世界上各個人都有其所在。你也許觀察其餘的人並覺得自己沒有他們那麼多才能。但這不重要：根據人的所能來付出。如果你使用創造者給予你的才能並付出努力，那麼實現你所需要做的與共同（全球）（靈魂）的系統並會達到這系統（精神世界）的揭示。

問題：我一直都對占星術感興趣，但現在也對卡巴拉感興趣了。我總想要理解我自己和意識，而在卡巴拉中我發現了自我理解和某種更高的甚麼東西——像是靈魂、像是上帝。卡巴拉怎麼看待占星術，也許卡巴拉也有自己的占星術嗎？
答案：星星顯示世界狀態的跡象，也許是未來的，但永遠不會是真實的，因為在任何自然跡象（即星星、植物界、動物界或其內在、占卜、冥想）中都不包括历史變化、人對未來過程中的影嚮（自由選擇）。而卡巴拉卻給我們揭露整個世界的系統、規律以及我們對此系統的可能性。
該體系是封閉的、各部分相互依賴的、全球化的、統一的、如同一個「小邨莊」。
系統的蓬勃發展通過其達到平等條件——自然厭惡空虛——來發生。如果系統的任何部分達到「給予以及愛」的品質（互相擔保），那麼在整個系統中都會表現出平等,因為這下體系才達到穩定狀態（改正的結束）。
系統朝這個狀態前進，自然而然地使自己平衡（痛苦之路）或者通過人的有意識的參與（通過願望）使更加迅疾地達到平等（光之路）。在自然中是存在我們未來狀態的跡象，但那是我們通過自然（痛苦）之路來演變——人不參加——過程中的跡象。
因此，占星術和類似的方法不能揭示出真正在未來所發生的，只含有某種它的趨向。算命和占卜消除了人改變其未來的機會，於是Torah禁止算命和揣測未來。

每周四下午７點半（耶路撒冷時間）在卡巴拉電視臺上（６６頻道）有

《詢問卡巴拉學者》節目直播。節目同聲傳譯有俄語、英語、西班牙語。
歡迎在www.kab.tv提出問題！

資訊：密歇根大學報告了「永恆的價值」（道德和宗教）對人行為的影嚮的研究結果。主要的推測是：同樣的價值不會出售，但會有交流。當給試驗的參與者建議因物質的好處而放棄某些原則時，他們的反應是消極的 。
評論：人類價值觀自下而上：
一、生理性的欲望（食品、性、家庭）——來自於身體的需要；
二、社會性的願望（財富、權勢、名譽、知識）——在社會影嚮下而浮現；
三、精神的願望（創造者的揭露）——由於「精神的基因」（Reshimo）的喚醒而出現。
難怪「永恆的價值」比其餘的重視得多。理所當然，我們不在談論極端的情況，當自衞本能使我們比甚麼都寧可要「為生存下去所必要的最低要求」。

資訊：幾個月前，發達國家，還真盼望過在面臨金融危機時能成為「穩定之島」，而今日卻不得不絕望。這些國家的居民悲觀地看待未來並節省家庭的預算。俄羅斯總統普京以前也說過俄羅斯是「安靜的避風港」及「穩定之島」。其餘的很多領導們也發過類似的宣告。
評論：我們整個世界變成了統一的（一個統一的系統）——對這一事實的不理解使有些政治家宣布：「危機在他們那，我們這沒有」。無論國家發展水平如何，無論其任何經濟和行業特別性，現在世界各地都會有危機的嚮應，因為世界變成了一個統一體。甚至一點也不清楚哪裡嚮應得會厲害。那是因為我們不知道真正的每一個國家和民族的結構在共同靈魂系統中。
危機開始於最普遍的、將一切都團結的感覺——金錢。但是很快我們會發現自己在各個領域都完全相互依賴！只能給大家（從各國的政府到居民）建議：不要對其他人做壞事、不要自高自大、要讓步、互相幫助。至少這種的行為會是反危機的！

我的新部落格：卡巴拉、科學和生命之意義:

La Kabbalah, la scienza e il senso della vita