我認為，過了一兩年我們都不會想起，我們以不同的形式生存著，而廣大公眾不同意我們的意見。你將會看到，人們開始比較清楚地理解，卡巴拉科學向他們展示出被隱藏的現實的那部分，而我們必須發現它以便獲得健康的、適合自己的生命。再說，人們將會理解，這種顯露是借助奇跡的力量，而不是單純靠知識而發生的。
懷著科學的態度，我們只能發現我們感知層面上的自然，也就是我們頭腦和感情中運轉的那個層面。而卡巴拉科學，以奇跡的方式在我們內部裡顯露出願望的新的層面，在它們之中我們來感到新的現實。在最近的未來，我希望公眾能獲得這種理解和感受。很快我們將會發現這一點。
參與「光輝之書2010」會議的人發生了巨大的變化，他們克服了很多內在的階段而且縮短了自己的發展時間。
有些人沒來參加會議，但是他們與我們團結了，並獲得了同樣的上升。也有人，他們與我們的願望非常遙遠，但大會也對他們發揮了作用。甚至那些對我們來說沒有關系的而且甚麼都不想的人也受到了影嚮，畢竟這是一個共同的系統。
誰也不能逃避參與這種活動，我們生活在共同的統一的現實中。因此，如果我們舉行這種活動，它對全世界都會施加影嚮：對產生憎恨的人、離我們很遠的及比較近的人——這個會議會影嚮到每一個人，沒有任何例外。產生憎恨的人與冷漠的人相比會受更大的影嚮。因此，在社會的所有階層上我們都會看到變化。
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Ari（偉大的16世紀的卡巴拉學家）是特別的卡巴拉學家，他的靈魂第一個以改正的形式顯露了現實，但這只是單獨的顯露、方法的顯露，而不是實際的方法的使用，這方法根本就不會被傳達給其他靈魂。Ari 潛在地顯露了全部的改正的方法。 但是甚麼都要按時發生，人們應該為接受這方法而做出準備，因此需要這麼多年時間。
如果如今的我們的主要團隊已經達到能接受《光輝之書》的狀態，那麼全部的世界就會包含在其中。我們所做出的準備都會與他們共享。
來自：2010年3月4日的《早晨課程》的第三部分,根據Baal HaSulam的文章《對〈光輝之書〉的前言》
據說，《光輝之書》照燿著光，而且其中具有特別的力量。為甚麼？書本身沒有任何力量，這只不過是白紙而已。但是通過自己的願望達到創造者的人，從這個世界開始，通過所有世界，並鋪平道路，這條道路與他的靈魂升上到無止境世界。
通過這條道路上升，他來與所有的靈魂建立關系，就像我們身體中的每一個器官都相互關聯。
這個偉大的卡巴拉學家屬於偉大靈魂中的一個，他們撰寫了並留給我們自己的手稿，從它們那兒我們獲得生命的力量和更高之光。
我們為甚麼是通過這些書籍受到更高之光？卡巴拉學家的手稿，是卡巴拉學家對我們的精神的表現，這幫助我們與他建立關系。這是與他靈魂聯繫的方式。
鋪平了通往精神世界的道路，並與所有其他靈魂建立了關系之後，他把這所有一切留給了世界。因此，從卡巴拉學家那裡收到書之後，我們與他的靈魂及與他在靈魂的共同的系統中建造的關系之網建立起聯繫，這有助於我們與這個偉大的卡巴拉學家連接，以及與他在一起走出我們自己微小的一步。
由於《光輝之書》是由十個偉大的卡巴拉學家（他們符合原始的HAVAYA 主要的十個Sefirot ）書寫的，那麼他們鋪平的不是小路徑，而是又寬又短的完美的道路，走上這條道路，每個人都能收到這些力量（「加油」）並上升。
出於這個原因，《光輝之書》是特別的。這不是書籍，這是精神的系統，人與它建立關系及它給人提供為達到目標所必要的那一切。通過閱讀《光輝之書》，你與那個系統聯繫上，與它運轉，而它向你發揮作用。你只要渴求與它團結，理解它，單純地去屬於它，而這些偉大的靈魂已經準備了所有一切以「捕捉」到你，幫助你，以及親手抬起你，越來越高。
《光輝之書》，「Ki tisa」章節，第16條：「站在你面前的都會感到羞愧」。將來創造者會給以色列所有的通過真正的正義者宣布的「善」。以色列在流亡中遭受了許多邪惡，如果不是所盼望的並在《聖經》中提到的善，他們就無法承受及忍得住流亡。
不是盼望本身，而是原來的與將會到來的善良的關系，給予「改正」的願望以力量，這願望被稱為「Yisra El 」（直接到創造者）。在我們世界上的人似乎知道，遭受了痛苦就應該獲得回報。但在精神世界不是這樣。這不是心理上的安慰，但人認為不好的東西將會變為好的。卡巴拉完全不同地看待這一切。畢竟走在真理之路上的人知道，借助此「惡」他達到「善」，邪惡是在他的內部，他應該去改正而不是去忍受它。隨後在這個邪惡之地他將會感到「善」。
人在「不好的線」之後不去期待好的將會到來，他則會知道，那個 「不好的線」是他內部裡邪惡的揭露，而且是他自己本身要把它揭露並改正，這樣一來，它才會達到善。並不是在一個地方有痛苦，而在另一個地方就有回報；在這裡努力了，而在那裡就有賞金。同樣的「邪惡的基礎」改正了之後變為「善的基礎」——而這就是回報。
因此，人為「罪惡者被揭露」而高興，畢竟我們有工作的資料，而借助這種工作，人達到精神世界、創造者、給予的品質。一切都發生在同一個地方——享樂的願望中。
來自：2010年2月8日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
我們認為，《光輝之書》描述的精神的階段距離我們有許多光年的距離。但如果精神世界被揭示出，那麼就會特別迅速，而如果我們在會議上團結了，我們就會獲得精神的理解。
此外，不要忘記，到如今為止全部的精神的揭露發生在個體的層面上，為了特選的人們。於是，這些人需要付出特大的努力。
但現在顯露之時到來！世界為我們運轉，人們的數量、手段本身都改變了，這是在群眾中對世界的改正。唯一需要的就是我們的小的願望以這為基礎而發生！
過去的任何一個卡巴拉學家沒有寫到這種狀態，因為他們所生活的時代不像我們現在。今天的改正是全球化的——這是正確的改正，在這個過程中我們要團結到一起。有史以來，類似的事情都沒有發生。
我們目睹，這波浪怎麼擴散並長大，捕捉到越來越多的人。它跟我們一起走著，支持我們並讓我們變得很受歡迎。
在這個會議上，我寄予厚望，但，當然，一切都依賴於你們。
來自：2010年2月9日的《早晨課程》的第三部分,根據Baal HaSulam的文章《對〈光輝之書〉的前言》
2010年2月19日
問題：甚麼標志證明我們在《光輝之書》的閱讀過程中和總體的精神工作中有所進步？
答案：證明我們在閱讀《光輝之書》過程中進步的最大的和最明顯的標志——我們感到更大的連接和他人的需要。
另一個標志，我感到《光輝之書》莫名其妙地在吸引我：有時候強烈，有時候微弱，但無論怎樣，我在閱讀並聽取這本書時感覺都很好。我感到，本書中有著一股能把我與生命連接的力量。
在其中有這種效應。甚至如果人達不到、不理解、不懂得《光輝之書》所談的內容，但仍然能感到本書，就像Baal HaSulam 在「對《光輝之書》的結尾」文章中所說的那樣：像是一條繩子，創造者把它給生物扔到這裡，這個世界。抓著這條繩子的頭，我們就能夠升到它那兒。
來自：2010年2月10日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
問題：在閱讀《光輝之書》時，我能不能把我的影嚮傳給跟我一起閱讀它的其他人？
答案：我們被創造得如此不同不是巧合！創造者可以把我們所有人都創造得統一，就像印刷一個人，但是它創造了七十億個不同。
否則，這種狀態是不會出現的：在改正過程結束時，我們都全心全意、百分之百地團結為一體，但同時每個人都保留自己的個性。
我們之間的區別讓我們更深地揭露我們之間的距離，並且，通過顯露額外的光，我們在它之上建造橋梁、我們的團結。
雖然我們相互融合，但是我感到你還是在以其他某種方式感受著，不像我這樣。即使我們倆都被改正並被光充滿，但是我們感受中的這種區別現在向我們提供額外的可比的願望——在更高的階段、在其他維度。就這樣我們前進。
來自：2010年2月10日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
2010年2月18日
2010年2月18日
答案：我感覺，在《光輝之書》中有更多的「左線」。對嗎？
答案：《光輝之書》，就像整個《聖經》那樣，都是「中線」，不是「左線」，也不是「右線」。畢竟這些書籍的作者在感知創造者的情況下展示了自己的精神的理解，而這只是在靈魂的「中線」才發生著。
於是沒有任何一本卡巴拉的書被寫在「左線」或者「右線」。
從內容的表面上看起來可以獲得這種或那種傾向。
假如，所羅門王的書籍「Koelet」（《傳道書》）在我們看來是左線的表現，因為在它之中寫道：「騷亂的騷亂，一切都是騷亂」。
但是「騷亂」（hevel）是反射之光。 因此「騷亂的騷亂」意味著一切在反射之光中被達到。
這樣一來，這書全部都被充滿於對最高之光的追求，而不是人們所想的——失望：「一切都是我對創造者的追求」——Koelet說道（即所羅門王）。
一切取決於對文字的正確的理解、與作家和人物——創造者的團結。