問題：怎樣才能向出生在奴隸之中，而又身處彈丸之地的人解釋，甚麼叫自由？那是甚麼樣的感覺？
答案：只有在你想要給予及擁有給予機會的時候，你才能感到自由。如果某種人不讓你給予，那麼這就意味著他把你的自由奪走了——即控制你。
自由的缺陷並不證明你不可以做你所想做的一切。據說，我們將會「在自己的國家作為自由的民族」。「在自己的國家」指的是「在自己的願望中」（國家——arec來自希伯來語的單詞racon——願望）。也就是說，正好在給予的願望中，自由在等待著我們。
散步（視頻）
膠卷（視頻）
逃脫（視頻）

問題：存在這麼一個現象：處於某種掌控之中的人渴求達到自由。自由了之後，他又不知該怎麼做。為甚麼會這樣？這來自何處？
答案：這就是一次次的打擊和打擊過後所發生的。打擊過後大家都松了一口氣：「謝天謝地！」
這就是人的本性。就這樣出現了人的自我主義，而且它得逐層地理解正在發生的是甚麼。打擊之間的停頓並不意味著打擊結束了。
但我們沒有選擇。我們得走過這被稱為「埃及放逐以及十個埃及刑法」的過程；直到人類通過這些「搖擺」意識到他們必須接受新的發展程序，甚至要幹脆從以前的程序——自己的自我主義（人類一直在其控制下）——那兒逃避。
這是「離開埃及」的意思，即離開所有以前的我們、銀行、工業等程序，不再根據它們安排自己、銀行、工業等，並且接受新的程序。甚至我們準備將這新的程序如「一個人一個心」地接受。就是這一點，世界一定要達到。
世界一定要接受和研讀該規律，並且搞清楚我們應該怎樣一同共存——即遵守 「像愛自己一樣，愛你親近的人」的原則。
那麼怎樣能將之實現呢？我們畢竟無法給自己的利己心套籠頭。因此我們需要一種能讓我們建立恰當的彼此之間的關系的手段，否則我們幹脆「侵蝕」對方並毀掉我們整個人生！
由於我們想要那個讓我們團結起來的力量來控制我們，而且多虧我們對祂的要求，我們將會揭露讓一切回到起源的光——卡巴拉科學。在光的幫助下，我們就能開始精神的提升。
更多關於埃及的刑罰：
埃及的刑罰是否在威脅我們？
埃及刑罰
我們的巨大任務
再談關於我們不幸的起源

httpv://www.youtube.com/watch?v=II-ZfsMJJW4

如果我們往上升起一階段，就能看到誰在控制著我們。我們將會發現是我們自己在更低的階段上控制自己。事實上，我們自己總是管制自己的人生，但我們沒意識到這一點並給自己導致困難、痛苦和空虛。
因此上升到上一階段，並理解誰在控制你，就意味著將自己升到更高的階段。這樣一來，人升起，通過這些階段升上直到達到最高的一個階段，並在那裡與最高的控制的力量（也可以說創造者或自然——不管怎麼稱為）連接自己。全人類要達到這最高的最完整的階段。
甚麼叫自由？

我們是否自由？

httpv://www.youtube.com/watch?v=dS0RENXTKLc

我們沒有自由選擇。請問，你內心中怎麼能出現自己的願望和念頭？「自己」意味著甚麼？一分鐘前你沒有這種的想法，而現在念頭突然出現了。如果你沒感受到它，那它是從何而來的呢？從你的無意識？從外在？並不是你在控制這一過程，並不是你在管制它現在於你內在出現。
無論如何，人所有的決定是由於上面的支配以某種方式將之灌輸於無意識（任何想法起源於那裡——往哪拐，突然改變路線等）而做出的。為甚麼一開始是一個路線而最終你將之改變？當然，這也有特定的意義，以便人感知到某種必要性，受某種教導。
其實，跟我們所發生的事件是逐漸地進程直到我們感到自己準備好上升到下一新的發展階段。

httpv://www.youtube.com/watch?v=2y01QIo7TDw

我們都是娃娃。演木偶戲的人是大自然最高的力量。演木偶戲的人的普遍規律迫使所有創造物達到彼此之前的和諧。我們的自由在於理解自然的計劃，以達到自然所有部分完全的平衡和公平，絕對的和諧——就像是在一個機體那樣。
如果我們理解到了這一計劃並自己開始向往將之實現，那麼這就是我們在自由的選擇。要這樣做，需要理解我們所住的世界，並理解到我們，人類社會，是多麼的相反。
如果我們自己開始追求這一目標，就再也不需要逼迫的行動：甚麼命運打擊，甚麼危機，我們自願地會渴求它。那時整個進程之路將會既愉快而迅速。

httpv://www.youtube.com/watch?v=v7utrhdovNQ

在演變中，人達到一種超越滿足生理性的生存的階段。他開始提問人生根本上有沒有甚麼意義！現如今由於對此問題沒有答案，人人將遭受抑鬱、恐怖主義、吸毒等。
事實上，「我們為了甚麼而活著？」這一問題是我們內在的無意識的尋求。如果人們知道了，就不會這麼隨便地改變世界。人類社會历史展示，我們的世界無法改變，而且我們試圖最終僅僅使我們徹底失望。
超越我們世界的限制，從後面見到控制其力量，進入這控制系統內，這都當然會令人從單調瑣碎的生活中超然出來。主要是，我們將會懂得未來該怎樣生存。每一天都會被嶄新的意義充滿，人人將會感覺到自然給他們所安排情況的必要性，甚至存在的每一秒中都會獲得更高的價值。

來自：2009年3月8日早晨的課程
甚麼是自由？孩子們想象當大人是多麼的好：你自己能駕駛汽車乃至飛機，想做甚麼就做甚麼 ……他們覺得當成人意味著當自由，那時你畢竟不再依賴於父母。在你面前有著整個世界，不要上學，不要在課堂上吃苦。小孩認為大人從心所欲，不像他這個小可憐這樣：他人給他指出甚麼時候去洗澡，甚麼時候吃飯，甚麼時候去睡覺。他根本不明白以後會更糟糕。
世界類似地要想象甚麼是當自由。這就是「死的人——自由」這句名言的意思，即自私自利的願望死掉，而人變得自由。
在我們世界難道有人認為他的行為不是他的行為，他的想法不是他的想法，他的願望不是他的願望嗎？可是，我們是完全被自然所控制的：我們的心、思想和行為。因此，理所當然，早就清楚跟每一個人將會發生的所有一切。
我們領會不到這一點，所以認為自己自由。我們哪有自由？看不到真正的畫境並在於完全黑暗中，也就是說，感覺不到那些使我們動起來的線，而我們把視力的缺陷當作自由。

來自：2009年3月6日早晨課程，根據Baal HaSulam的文章《自由選擇》
問題：據說，在這個世界的階段上人沒有自由的選擇。但我倒不覺得我不自由。我認為我是自由的！
答案：沒關系，沒有任何一個動物感覺自己不自由。當一只狗在路上閑蕩，並嗅嗅吃點甚麼時，它也覺得自己自由。所有生物，無論是最原始的還是最複雜的，越有自己正生存的感覺，就越自由地感受到自己。沒有任何小螞蟻或小寶貝感覺到自己不自由。只有如果你來限制並不讓其願望發展，他就會感到你以某種程度在控制著他。
但平時——不是這樣。我正自由自在地走到沒有任何迫使和限制的地方——我覺得自己很自由。甚麼叫自由？沒有任何一切控制我的願望。我是這樣感到的，於是，認為自己自由。
然而，哪一刻人感到他的生命並不在他的手裡？人開始懷疑：這一輩子我能夠做到甚麼嗎？有一天，也許明天或幾年後，我不得不去死——我之後會，還留下甚麼嗎？我想知道我人生的意義是甚麼？！畢竟我存在的，當還沒死亡的每一秒中，無論怎樣都變為痛苦，那是因為我的生活將會結束的這一意識，不讓簡單的度過那一日。
我無法忘記並一直處於被灌醉的狀態中！我在觀看我的人生並目睹它是怎樣一秒又一秒地流逝。不是說，我想要將之抓住並不讓走。。。但我必須領會到意義：為甚麼？為了甚麼？我自己怎麼了？
存在很多令人尋求生命根源的問題。而後來我們將會發現，生命的根源就是那創造我們的力量。
但怎樣達到那根源？通過揭露自己的「自我」！而甚麼是我的「自我」？這就是真正的關於生命之意義這一問題的來源：我是為了甚麼而活的？正好這一問題決定人的個性，因為那時我是在問我自己本身是誰，而不是周圍所閃爍的一切。
而如果我提問關於自己本身，那麼就在我「自我」的對面，將會揭露那創造我個性的力量。因此，對我而言，將之揭開是多麼的重要。

依賴於普遍的、單一的、統一的自然力量（參看文章《除它以外沒有別的》），個人的和來自環境的所有念頭和願望都是從上邊，由創造者而傳送過來的。在這種情況下，應該一直要有與創造者內在的對話，並且應該不斷地處理你心裡所發現的和試圖理解到創造者給你所說的以及組織你對這一切的反應。
首先，所有的事情要以感激來對待，由於來自上邊的一切為了演變人，——一切都是安排的以絕對適合人的狀態以及使他以最佳的方式向創造者發展。
然後，人得請求。畢竟如果人覺得他自己不想進步，或他有更重要的事情和沒解決的問題（他先很快地解決那些問題並又回到創造者那）——這都是來自上邊以使人研究到「這是為了甚麼呢？」。
計算甚麼比甚麼重要時，人忘記掉，這是上面的階段與他的游戲，而且創造者在給他展示他多麼的容易離開與創造者的關系。
畢竟創造者只是在我的努力下與祂聯繫上的——即我外在和內在所存在的一切都來自它、它位於我內部並安排我內在和外在所發生的——而揭露的。
它給予我唯一不受其控制的一點——去嚮應的那一點。正好在其中能夠出現我本身的「自我」。該點位於我內在、並在那裡喚醒和揭露，一旦我強迫自己去感知到創造者在思維和願望中都在統制我。
當我向往感到它並給它回答時，我所捕捉它的統制的那一點中，正好是人的真正的「自我」之點。

問題：在理想的情況下，當整個世界學習卡巴拉並精神地發展，每一個人的個性會在何處？根據卡巴拉，個性存不存在？雖然我有種感覺，精神的揭露是最高最被滿足的狀態，但是我還不是很懂每一個人的個性是怎樣實現的，它怎麼貢獻給物質世界。難道這是害怕失去自由的利己心正在說話呢？
答案：正好在精神領域表現出個性，因為我們區別就是源於靈魂中的。每一個人依賴於其個性的品質達到「自己」的創造者，而且每一個人以其特別的形式變得與創造者相等。
在我們世界我們都是進行創造計劃的機器人。參看文章《自由選擇》。