2010年9月27日 
Sukkot (帳篷的節日)，就像所有其他節日（指的是猶太族的節日）一樣象徵精神的狀態。在這個世界上每一個人都必須要經历它們，當他開始借助改變他的品質從我們世界上升到無止境世界。上升意味著我們彼此間的關系的加強，並這樣變得更像創造者那樣。可以說，我們不是在上升，而是越來越親密地接近對方。這不是機械性的上升，這是品質上的、感情上的、相反於我們自己本質的提升。只有在光的力量的幫助下我們才能克服這自私的本質。
這就是困難。問題不是在克服利己主義之上，不是在克服本質上的懶惰之上——我們在普通的生活中是這樣做的。精神道路上的困難不是我們自己能的解決的。不是靠我的努力來改變我的本質，而是靠某種被隱藏的力量，我渴求它為我完成這動作。這就是問題！
畢竟如果我本身能夠為我的利己主義工作，我將會感到自己是英雄。很多人是這樣做的，而同樣的利己主義讓我們向著它走，假如目標對我們來說很值得。我們可以這樣為自己的利己主義，為利己主義所渴求的寧靜來工作——畢竟我們對我們的嫉妒、欲望和野心而言能夠感到由這些所帶來的收益。
但在精神的道路上要取消自己並「向那個我不認識的對象」來請求「與我完全相反的事物」。我要請求「它」到來並把我的本質改為完全不同的。
當我們需要團結以徵服某種甚麼之時，我們就會團結，去徵服並作為英雄歸來。但團結起來以便勸說創造者來改正我們、團結我們卻是個很大的問題！最難的是，創造者是被隱藏的，而我們又不清楚，我們是面對著誰、為了甚麼而工作。
因此許多人在開始從事了精神的工作後又放棄。他們不能克服這隱蔽，不能接受不取決於我們的我們工作的這一部分。人是好不容易才接受的這一點：為了改正自己需要尋找看不見的力量。所以最大的問題不是我們懶惰，而是創造者的隱蔽。
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