2010年9月23日 
問題：甚麼是中線？是在兩條線之間正確行為的能力嗎？
答案：中線是這種願望和光的組合，當在它們之中時，能夠感到人（由願望和意圖組織的）與光的源泉、創造者的融合。
人懷著給創造者帶去滿足的意圖來使用接受的願望，並這樣發現滿足的源泉——創造者。
這樣一來，願望和滿足只不過是發現人與創造者的之間關系的手段。
這三個元素——願望、滿足和意圖——在我與創造者的團結中相連接。
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我打開《光輝之書》並開始閱讀：「上帝說道：『讓天空存在於水中……』」這是精神現實的描述，而我必須在內部感到它。「上帝」——在我內部，「說道」——在我內部。天空、水都在我內部。這一切都要在自己內部裡感到。《光輝之書》或任何其他卡巴拉書籍在我內部裡要吸取感官上的圖像。
後來《Sulam》的註釋向我解釋：「上帝」是Bina、「天空」是 Zeir Anpin、「土地」是 Malchut，這樣一來，不只有感官上的圖像，也出現了對品質和關系的理解。
想象一下，你出生在新的世界，你對它一無所知，只能感到某種不清楚的事情存在——就像小孩那樣。並且，有人開始向你解釋在你周圍所具有的那一切——這樣，感官上的圖像獲得了解釋。
卡巴拉是門科學，它像是我們世界的自然科學似的。它向我解釋，我在我出現的新世界中具體感到的是甚麼。
暫時我們沒有精神的圖像，所以不能把卡巴拉的解釋與這些圖像相連接。但首先我要感到圖像本身，以便書中的單詞對我產生感官上的反應。隨後我將會學會這些力量和品質的實質與它們相互作用。
這就是為甚麼我們的傳播中具有的內在之光這麼少。有，但很少。我們必須在不惜一切代價的情況下，而更具體來講，必須借助相互擔保來在自己內部喚醒這個精神的圖像。而這只有在我們加強我們的團結的條件下才有可能。那時我們在自己內部裡會看到所讀到的，以及將會理解，外在的圖像也是在裡面被描繪的。
通過撰寫《Sulam》的註釋，Baal HaSulam連接了兩個部分。他拿著《光輝之書》並對本書所撰寫的圖像加上了科學性的解釋。
但一開始，我只需要感到圖像！因此我們把文字簡單化了，讓它對感情施加影嚮。但後來，捅破了這層帆布之後，我們會很容易地理解我們所感到的。
這就是與其他所有我們世界的自然科學類似的科學——卡巴拉。它是之於精神自然的科學。
來自2010年9月19日的早晨課程的第四部分，根據Baal HaSulam的文章
存在內在的傳播——這是我們的集合，在它之中將會點起火和光。在不久的將來我們將會獲得相互擔保，而在它之中將會出現使我們返回到根源的光。那時，大家都會感到我們現在所學習的。
而在這同時，需要外在的傳播，以讓世界上的所有人都知道怎樣能夠改變自己和世界。
我們之間的傳播取決於外面的傳播，反之亦然。內在的傳播是光的力量，它在我們內部裡亮起來並影嚮到所有靈魂。
將來傳播基本上會是內在的而不是外在的影嚮。當然，需要新的電影和書籍，需要國際的電視頻道、多種語言的廣播電臺，但最主要的是我們的內在的力量。
我們必須達到——在我們交流資訊中含有許多最高力量的光。
來自2010年9月19日的早晨課程的第四部分，根據Baal HaSulam的文章
許多生命周期之後，在特定的時刻、在人內部裡會浮現最初的喚醒——心裡之點（reshimo）。這一點由兩種力量組成：
一、對這短暫的、消失的、無意義的存在所產生的空虛，以及因不能通過存在於這個世界來滿足自己所感到的絕望。
二、某種內在的「火花」讓人追求未知的領域地方，而且它不屬於這個世界。
一方面，（下面）——失望，另一面（上面）——火花，而最終人找到方向。總體來講，這兩種力量在人內部形成Reshimo——他生命中的新的方向。
這Reshimo讓人找到老師和學習卡巴拉的團隊。後來，他逐漸地意識到，只有團結了與其類似的Reshimo，他才能與他們建立與創造者相同的給予的力量。這就是他生命中唯一的自由選擇和自由的動作。
成功取決於人是否能借助團隊，以及在不管所有個人的障礙的情況下來增強自己的火花。假如人讓它變得強大，那麼就會感到對信仰（給予）的需要，以及發現他需要親近人（他作為手段），以便達到這一點。
整個過程的成功基於從精神環境中（老師的建議和團隊的共同意見）所獲得（吸收）的影嚮。
環境不只是團隊、朋友們，是Shechina。與他們獲得的關系是與 Shechina、Atzilut世界的 Malchut、共同的亞當（ Adam）靈魂所獲得的關系。
通過朋友們的聚會取消自己的利己心，並獲得給予的品質來引起Shechina的反應，以及讓我們從她那兒接收到改正的光—— Or makif。
就這樣，人開始接觸到環繞之光——Or makif，這光驅使他在自己內部裡發現給予（信念）的品質 ，而在這之中來發現內在之光——Or pnimi。
全部的工作就是借助正確的環境增加對給予品質的、對它的重要性的願望。如果無法學到這一點，之於這工作是這樣說的：「做到了就聽見了」。
人在與團隊的關系上付出努力，甚至如果對這感覺不到任何的必要，而作為反饋也會受到支持和共同的需要、願望。這願望是朋友們在他們之內積累起來的，這就是對信念的、給予的需要。
來自2010年9月21日的早晨課程的第一部分，根據Rabash的文章
Baal HaSulam寫道，真正的祈禱、祈禱的「字母」尤其出現在研讀之時，人在閱讀卡巴拉書籍的那個時候渴求與卡巴拉學家團結起來，追求著去感受作者撰寫之時所感到的那一切，以及從內部看到卡巴拉學家所看到的和為我們所描述的那些圖像。假如上課之時人具有這種追求——這就算是祈禱。不是單詞，是願望。這些願望的目的地是團結，是對給予的力量的尋找。這力量要在我們相互間的關系中顯露出。
來自2010年9月19日的早晨課程的第四部分，根據Baal HaSulam的文章
在卡巴拉科學中，我們只談願望。關於光不可以說得太多了。光是靜態的、處於絕對的寧靜中，僅僅給予，它只不過具有一個品質——給予。
想要從它那兒接受到？那就跟光那樣去行動。光是不變的。你通過自己的願望受到祂的影嚮。光像是能量的源泉。我可以接近祂，也可以遠離祂，可以從這一面或者從那一面接近祂。就像太陽那樣：它可以燒傷你，也可以被用來做好的事情。
光跟太陽一樣——絕對穩定。你可以向它祈禱，可以叫喊——它都不會變化。所有變化都在你內部裡發生——無論你在喊還是感謝。隨著你的改變，你將會受到其影嚮。
光不發生變化。你會發現一直都存在的、不變的場。那時你發現，根據你的變化你對祂的感覺是多麼不同。但這只是你對光產生不同的感覺，它本身並沒有改變。
光如永遠都燦爛的太陽。你可以隨意使用它的能量——加熱或冷卻等，而光本身沒有形式——是你來決定形式。
創造者也是這樣：無論是對好人，還是對壞人，它都是好的和創造好的。難道對壞人祂也是好的？是。
只是因為他們的品質與創造者相反，那麼根據相反的程度，他們所受到的不是富足，而是打擊——這幫助他們感知到利己主義的邪惡，以及逐漸地讓他們改變。
但最好是利用光的指導——卡巴拉，並根據它來逐漸地、又快而又簡單地改正自己。
來自2010年9月20日的早晨課程的第四部分，根據Baal HaSulam的文章
卡巴拉的傳播與共同看法的變化依賴於我們的努力在我們之間去實現的相互擔保。成功的祕密就是相互擔保的力量，而且並不基於我們所知道的和理解的內容，以及不基於我們所做的。畢竟相互擔保的力量來喚醒內部具有的最高之光。那時它開始在靈魂之間流溢，以及喚醒人們。
只有借助相互擔保才能吸取這光。我們之間的相互擔保是喚醒我們並使我們回到根源的光的辦法。光是唯一的能改變我們願望的力量。
我們具有巨大的願望和火花，借助它們我們能夠打開「燈」——只要把它們團結起來。當我們在下面留下我們的自私的願望而在它之上團結我們的火花之時——在它們中就會出現光，而正是光來完成團結。沒有喚醒光，就沒有行動的力量。只有光才能幫助我們。願望只不過是其結果。
來自2010年9月19日的早晨課程的第四部分，根據Baal Sulam的文章
我們自己從上面被叫醒之後，並不應該去等待其他人也被喚醒。第一排被喚醒的和追求創造者的人們被稱為「Israel」，而且他們負責把整個世界帶到這種喚醒的狀態中來，甚至根本就不要盼望整個世界像他們這樣被喚醒。
這很奇怪：如果我在偏遠的國家被喚醒了，如果我自己不知道我在找甚麼，而且自己還不懂得我找到了甚麼，那麼其他人憑甚麼要這麼簡單地收到答案：通過報紙、電視頻道或網路？而且在這裡具有因果順序：一些人是從上面被喚醒的，而後來他們就要把自己的喚醒傳達給其他人。
所謂的「Israel」的人們（即那些追求「直接向創造者」、給予的人）在全世界必須傳播卡巴拉科學、彌賽亞（Mashiah）的號角聲。Mashiah是在世界中顯露的給予和愛之光。多虧了這光人們被喚醒。而我們應該作為Mashiah的特使。
Israel（他們已經發現了創造的目標以及達到它的手段）負責讓他們自己和所有其他人追求創造者。這是我們相互擔保的一部分。我們必須為那些不能自己喚醒自己的人而工作。我們改正自己，以便改正世界，而這都是為了給創造者帶來滿足。沒有這個統一的序列，就沒有進步。
來自2010年9月19日的早晨課程的第四部分，根據Baal HaSulam的文章
我們沒有受到任何報酬和懲罰、任何上升和降落——只有一系列我們要體驗的狀態。我們需要經历這些狀態，以便在自己內部產生更大的願望（精神的容器）並在它之內接受所有創造者渴望給予我們的善。
因此，我們經历許多不同的狀態：感情上的、心裡上的（通過感到甜苦）及理智上的（通過感到真假）。
我們一直都在把心中和理智中的、甜苦和真假中的分析方式混在一起，我們一會跑到這兒，一會跑到那兒，但正是這讓我們建立了完全的願望和精明的理智。
畢竟人一出生並不能立刻作為實現他所要實現的任務的英雄。而最高之光只不過「從沒有中」來創造一個點。
這一點與光的區別在於，這一點具有享樂的願望，而沒有光的願望——去提供滿足。
而所有其他品質，人要自己借助光與他的關系、借助理解和感受，在內部裡演變出來。
只有在那時他才會認識和感到在創造者中、在光中所具有的那一切，甚至會變得與它相同。畢竟光的狀態是完美的，而根據創造的思想，創造物也應該獲得跟創造者一樣的完整和完美。
換句話說，創造物從這一點中要獲得一系列的影嚮——愉快和不愉快的，清楚和不清楚地，直到最終達到這種狀態：它完全地感受和理解一切，而且能夠讓自己來代替創造者工作。
來自2010年9月17日的早晨課程的第一部分，根據《Shamati》第52偏文章
如果我從朋友們那兒沒有得到支持，我就不會實現精神上的發展。至少應該要有積極的來自團隊的支持——按照每個人的能力。
因此Yosi Ben Kisma可以是在微小的團隊中，在那裡他的徒弟們像小孩那樣追求他，而對他，偉大的卡巴拉學家而言這就足夠去實現精神上發展。倘若徒弟們根據他們的水平來追求，而他根據他的水平，那就足夠以通過他們吸取無止境的光。
畢竟光在完全的寧靜中，它在哪裡都是一樣的，一切只取決於使用它的人。於是，微小的團隊跟開始學習的團隊和很大的先進的團隊之間沒有任何區別。一切都取決於人——要看他追求達到相互擔保的程度。
根據為團隊所付出努力的措施，人從最高之光那兒來接受到他所需要的，並幫助自己和他人取得進步。