2011年4月27日 
我們的巨大的問題是建立我們與創造者的態度。當然，這態度是主觀的，而且絕對地取決於我們——我們所想的和所感到的。這態度所發生的變化不取決於我們不熟悉的創造者的態度，而取決於我們之於它所想的那一切。
一方面，我們所談的是大自然——即環境，我們在其中發展。另一方面，人從事我們世界的自然顯露，從動物的層面上到人的層面，並開始研究他所處的環境。隨後他開始研究精神世界，在他的願望達到這種階段的時候。這樣，隨著他的願望的滋長，人開始越來越深地進入自然。
但人包含了兩個部分：感情的和理智的，兩者都保持特定的彼此間的關系，並影嚮到對方。正好通過它們：感情和理智人來研究他所感覺到的。沒有進入他的感官之中的東西人不能認識到。他僅僅研究他的印象，而感覺不到的那些東西就更不用說了，畢竟這僅僅是空洞的哲學、幻想。
所以我們的關於創造者的想象基於我們感覺到它的方式，而不是祂確實是誰。祂本身我們永遠都不會認識到！我們只不過知道，存在某種更高的、外在的力量，而我們把它感到如同環繞我們的自然。
其最近的部分被我們稱為這個世界。還存在著更廣泛意義上的自然，它隨著人的特別的發展而顯露。它被稱為更高的自然。而創造者本身究竟是誰——人怎麼能知道？
於是卡巴拉科學只對於人而言去談這一切。據說「除了祂之外沒有其他的」——完成了研究的過程人就是這樣感覺到的。
卡巴拉學家告訴我們他們對這個更高的力量的印象，所以我們會有生氣的、高興的和享受的創造者的概念。人就這樣感到，就這樣感到更高的力量！但實際上這力量如何，我們卻不清楚。
無論怎樣，建立對這個更高的力量的態度對我們來說特別重要，這能讓我們知道我們從祂那兒獲得的形式、圖像、印象和感受都來自哪裡？我們在感受誰：祂本身還是我們自己？還是我們在祂的光的背景下來感到我們自己？還是我們在感到某種我們之間共同的地點，某種相互作用？我需要知曉這一點！
我感到好或不好——這感覺取決於誰：我本身，還是這來自創造者？或者是感受取決於我們的彼此間的相互符合、某種特別的關系？
如果我進行某種動作：說話、思考或者生理上去行為，那麼這是祂在迫使我這樣行動還是我具有某種自由？我怎麼能有自由，如果我是祂工作的成果、結果？
也就是，我們要以某種方式決定我們與創造者的關系，不然我們會一直都被混淆。這對我們的態度、內在的工作和與祂的關系而言是特別重要的。這也反映在我們人與人彼此間的關系上，在家庭中，在人對待自己的態度上。
這對我們來說不是抽象的問題。建立自己的狀態、關系、我們對創造者的態度都影嚮到我們人生中的所有方面。這是最基本的事情。於是對我們來說，Baal HaSulam在其文章「除了祂之外沒有其他的」（第一篇《Shamati》（《我聽見了》這本書的文章））所表現的想法十分重要。
來自2011年4月26日的早晨課程的第一部分
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