2022年10月21日 
猶太人總是在爭論。在我們的歷史上，這些爭論有時會導致暴力，甚至引發仇恨，使我們的民族遭到破壞。然而，爭論，或者我們更願意稱之為”辯論”，一直是我們族群的一個核心價值。它們賦予了我們智慧和理解力，感知多種觀點的能力，以及建立愛他人的基礎，這種愛遠比自然的愛更強大，正是因為它經歷了考驗和磨難。那麼，我們如何進行正確的鬥爭？我們如何不讓它毀掉我們，而是利用它來鞏固我們？
這些都是相關的問題，因為在不到兩週的時間裡，以色列人將再次走向兩極。這已經成為一種習慣；這是在不到四年的時間裡的第五次大選。到目前為止，政治分裂在鞏固我們的社會或加強我們的團結方面沒有帶來任何好處；它只是加深了我們的分裂，並使那些希望摧毀我們的人更加膽大。
為了避免以色列社會的崩潰，我們應該回到我們的根源。只有在有利於鞏固我們的團結時，我們才會爭論。否則，我們就只會去避免它。如果我們以這種方式對待我們的分歧，那麼無論我們的爭端看起來多麼深刻和致命，它們都將導致更大的團結和成功的解決方案。
分歧使我們成長。它豐富了我們，使我們的思想更敏銳，我們的心更真誠。它們迫使我們反思我們的價值觀，質疑根深蒂固的信念。衝突使我們尊重我們的對手，欣賞我們通過與他們的爭端所獲得的東西。如果沒有衝突和挑戰我們的人，我們就會一直呆板、笨拙、不發達。但最糟糕的是，我們永遠不會學會什麼是愛我們的鄰居——一個完全陌生的人，我們通過共同的努力來愛他。
我們目前的鬥爭圍繞著兩件實際上是一體的東西：金錢和尊重，這轉化為權力的鬥爭。對以色列國防、社會正義、經濟、司法系統、教育的看法，一切都可以用合適的價格來出售。如果你給我我想要的權力，我就會給你任何你想要的東西。這不是團結，也不是協議；這是機會主義。它不會停止爭鬥，而且會破壞我們的社會和國家。
如果我們想讓以色列國繁榮昌盛，我們必須回到我們真實的價值觀。我們必須卸下面具和假笑，承認我們的仇恨，並記住我們為什麼感到仇恨：以加強我們的團結。
我們永遠不會同意彼此的觀點，也不應該同意。同意的人不會爭論，因此沒有理由建立一個強大而穩固的團結。既然我們確實在爭論，我們別無選擇，只能建立一個比我們的分裂更強大的聯盟。
正確的鬥爭意味著在不否認或壓制分裂的情況下爭取團結。正確的鬥爭意味著理解我們的敵人不是我們的對手，而是我們的利己主義，而我們之間的分歧是我們戰勝利己主義的方式。
如果我們都放棄利己主義，把團結看得比意見更重要，我們就會發現，我們的意見已經變成了台階，而我們的聯合已經成為一種力量，把我們提升到山頂。當我們到達山頂時，我們將找到彼此。
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