當我的母親去世的時候，也就是我已經70多歲的時候，我覺得她一生都在把我抱在懷裡，而她只是在她離開的那一刻才讓我離開。

我經常強調母親對孩子的關懷的巨大重要性，因為我們需要利用這種關懷的力量，以使人類達到和諧與和平的狀態。這是人類社會的積極未來所依賴的。

當我們還是嬰兒時，我們完全依賴來自母親的關懷，母親對嬰兒所持有的自然關懷遠比人類所有其他的願望更重要。這是因為母親對嬰兒的關懷和連接的願望，先於我們其他的願望——食物、性、家庭、財富、尊重和控制。

我經常強調母親對孩子的關懷的巨大重要性，因為我們需要利用這種關懷的力量，以使人類達到和諧與和平的狀態。這是人類社會的積極未來所依賴的。

在卡巴拉智慧中，我們討論Bina的Sefira是一種只希望給予的品質，作為一種保護、掩護和盾牌，與世界上母親照顧孩子的例子有點相似。

如果我們希望使用Bina的這種力量，即用給予的力量覆蓋自己，我們就會變得類似於母親懷裡的嬰兒。我們獲得了Bina的特殊力量的保護，這種力量在自然界中被卡巴拉學家稱為 “Hassadim（仁慈）之光”，它驅除了造成我們生活中每一點痛苦的消極的利己主義力量。

這正是人類所缺乏的：一個至高無上的關懷力量的感覺，它只希望給予，類似於母親對嬰兒的自然關懷，像一把傘一樣覆蓋我們在社會中的關係。這樣，我們就無法對彼此採取消極的行動，因為有害的利己主義力量將”害怕母親”，那將呈現在我們之間給予的力量。

由卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的學生撰寫/編輯。

照片來自Unsplash的Zach Vessels。

[312689]

猶太人擁有在社會的無數分裂和衝突之上建立積極連接的方法，但他們自己卻沒有意識到這一點。

人類社會越是分裂，人類就越是需要這種連接的方法。

人類社會越是分裂，人類就越是需要這種連接的方法。

世界各地的人們都存在著一種潛意識的感覺——有些人的感覺更強烈，有些人的感覺則更少——猶太人擁有這種連接的方法，而他們對人類隱瞞了這種方法。

當然，這種感覺不會像…… “嘿，你們猶太人擁有一種你們不知道的連接方法，所以請開始使用你們擁有的這種方法，在你們的分歧之上積極連接，然後你們發現的積極連接將向外擴散到每個人，每個地方，然後我們都可以快樂地生活。哦，還有，然後我們就不會再恨你或你的國家了。相反，我們會對你們有完全的愛和尊重，因為那時你們會給我們的生活帶來一種全新的和諧、和平和幸福的感覺！”

人們覺得猶太人對他們保留了某種 “東西”，可以讓他們過上更好的生活的某種 “東西”。那些 “更好的生活 “是什麼，猶太人到底應該做什麼？一般人都不知道，猶太人也不知道。

人們覺得猶太人對他們保留了某種”東西”，可以讓他們過上更好的生活的某種”東西”。那些”更好的生活”是什麼，猶太人到底應該做什麼？一般人都不知道，猶太人也不知道。

儘管如此，自然界給了除猶太人之外的所有人這種感覺——猶太人有一些東西被他們擋在世界之外，這就是世界各種動蕩的背後。

在兩千年的猶太人流亡過程中，這種情緒被打扮成對猶太人的無數次指責。然而，今天，在猶太國家——以色列國——建立之後，反猶太主義的一個關鍵部分突出表現為 “反以色列主義”，即對以色列國的不同程度的怨恨。

因此，反猶太主義有幾個方面。有些人感覺更多的是反猶太主義，而有些人感覺更多的是反以色列，但這兩種感覺都源於同一個根源。而在這些對猶太人和以色列的負面看法背後，是一種感覺，即猶太人有某種 “東西”，他們對世界有所保留。猶太人自己對它是什麼毫無頭緒。他們中只有卡巴拉學家積極地、有意識地參與到連接的方法中。如果猶太人將向人類揭示連接的方法，那麼反猶太主義和反以色列主義確實將從地球上消失，取而代之的將是對影響全世界團結、和諧與和平的人民對這一新發現的崇敬。

根據與卡巴拉學家邁克爾-萊特曼博士的視頻節目“反猶太主義和反對美國支持以色列有什麼區別？”  由卡巴拉學家邁克爾-萊特曼博士的學生撰寫/編輯。

[312569]