
真正的自由是擺脫我們的利己主義天性,在這種天性中,我們的每一個意圖都被只為自我利益而享受的願望所奴役。
當我們從追求自我利益的利己主義意圖中解脫出來時,我們就獲得了真正的自由……
當我們從追求自我利益的利己主義意圖中解脫出來時,我們就獲得了真正的自由:我們進入了一種積極的連接狀態,在這種狀態下,我們會享受到對彼此的好處、支持和關懷。

真正的自由是擺脫我們的利己主義天性,在這種天性中,我們的每一個意圖都被只為自我利益而享受的願望所奴役。
當我們從追求自我利益的利己主義意圖中解脫出來時,我們就獲得了真正的自由……
當我們從追求自我利益的利己主義意圖中解脫出來時,我們就獲得了真正的自由:我們進入了一種積極的連接狀態,在這種狀態下,我們會享受到對彼此的好處、支持和關懷。

只有當我們改變自己——開始感受到生命真正的價值時,我們才能減少過度消費和過度生產。
我們無法改變世界,但我們可以改變自己,讓自己滿足於生活必需品並感到幸福。這樣我們就可以結束對地球的破壞,結束對許多超出我們必需品的過度生產和過度消費。
我們無法改變世界,但我們可以改變自己,讓自己滿足於生活必需品並感到幸福。這樣我們就可以結束對地球的破壞,結束對許多超出我們必需品的過度生產和過度消費。
每個人都有自己對生活必需品的定義,這受每個人的具體成長經歷的影響。因此,每個人都會需要一種自我改造的個性化的學習方式。
雖然人類社會為了滿足我們每個人的真正需要而取消其過剩的活動似乎是烏托邦式的,但我們的另一個選擇是簡單的自我毀滅——強行停止這一過程,我們停止生孩子,停止我們的生產線,使地球完全停滯。
這就是在我們走向未來時,擺在人類面前的選擇:要么我們學會得過且過,以我們真正需要的東西為樂,要么我們將面臨自我毀滅。
這就是在我們走向未來時,擺在人類面前的選擇:要么我們學會得過且過,以我們真正需要的東西為樂,要么我們將面臨自我毀滅。
當我們討論自我改造時,我們談論的不是改變人類的天性,而是人類品性的改變,即我們每個人如何運用我們的天性。
更簡單地說,我們每個人內心要求”我要!”的願望將保持不變,而變化將在願望的滿足中展開:我們將感到我們從世界上得到了我們所需要的一切,我們不需要其他東西。當我們相互滿足對方時,我們可以感受到這種滿足。
當我們走向未來的時候,我們必須想辦法不去破壞自己,而是讓自己意識到改變的必要性。