自由意味著擺脫我們的利己主義願望，這種願望讓我們不惜犧牲他人和大自然的利益來造福自己。

換句話說，自由意味著從支配我們的利己主義本性中解脫出來，這樣我們就不會老是考慮個人利益，而是考慮他人的利益——所有人作為一個整體的利益。

自由意味著從支配我們的利己主義本性中解脫出來，這樣我們就不會老是考慮個人利益，而是會考慮他人的利益——所有人作為一個整體的利益。

與我們今天思考自己的方式類似，當我們從利己主義中解脫出來時，我們就會像現在思考自己一樣思考人類。此外，甚至在人類之外，我們也會把整個宇宙——靜止的、植物的、動物的和人類的自然界——視為一個單一的系統，而我們則是其中的一部分，並且有一種更高力量充斥和維持這個系統。

然後，我們接受萬事萬物都是我們自己的系統，我們生活在其中並關心著它，這個系統中的每件事物和每個人都同樣重要，我們盡自己的最大能力平等地關心著每個人。

要達到這樣的自由的狀態，我們需要相互支持、彼此體諒、互相鼓勵，以克服分裂的利己主義願望。

我們怎樣才能在社會中達到這種支持、關心和鼓勵的程度，從而戰勝利己主義呢？

我們可以透過教育來實現，即透過調整我們的教育、媒體、社會和文化影響，讓我們了解我們為什麼活著，我們為什麼而活，大自然在我們的內部和外部是如何運作的，大自然對我們有什麼要求，讓我們真正達到人與人之間積極連結的狀態，人與人之間、國家之間、各大洲之間建立友好關係——讓所有人都”如同一個人一顆心”地連接在一起。

越來越多的人認識到，我們不能再像以前那樣生活了，也就是說，我們過度生產和過度消費的消費主義文化正在破壞我們的地球，掠奪它的資源，最終導致我們走向毀滅。越來越多的人認為，把更多的孩子帶到這樣一個世界毫無意義，因為他們最終會在這個世界裡受盡折磨。

如今，每天工作 10 到 12 個小時，忍受上班前和下班後長時間的交通擁堵，已經成為司空見慣的事情。這似乎是愚蠢的，甚至是不真實的，就好像我們被放入了某個遊戲中，而我們卻不知道自己在這個遊戲中做了什麼，在某個地方，有人正在按動一個控制器，讓我們四處移動。

我們的利己主義就是這樣玩弄我們的。我們與生俱來的願望就是希望只為個人利益而享樂，它讓我們描繪出我們在老鼠賽跑中可以得到的各種快樂，而我們中的許多人就是這樣做的。然而，由於我們得到的任何快樂都會逐漸消失，我們仍然會感到空虛和匱乏，我們永遠不會獲得任何形式的完全滿足。相反，我們越是為了滿足自己而奔波，最終的感覺就越糟糕。

因此，我們最好暫時停下來，認真思考一下我們的生活在做些什麼。

在逾越節的故事中，埃及國王法老試圖奴役以色列人民。在21 世紀，法老就是統治我們的這股非常的利己主義的力量，它讓我們每個人都考慮如何在彼此分離的情況下生活，僅僅為了個人利益，它阻礙了我們積極的人際交往，阻礙了我們發現真正和諧、和平和有意義的生活。

“法老”描述了我們心中的這股利己主義力量，它迫使我們努力享受自己，但最終卻導致我們毀掉自己的生命、他人的生命，而且大自然的靜態、植物和動物層面——所有這一切都是為了我們個人的享受。

然而，就像我們心中有一個偉大的利己主義統治者——法老一樣，我們心中也有一個小小的願望，叫做”摩西”。 “摩西”以某種力量或思想的形式出現，它告訴我們，我們正走在一個錯誤的方向上，我們確實處於法老的統治之下——我們的利己主義願望的統治，但這對我們是有害的，我們需要找到一種方法來擺脫這種只希望為自己謀利而犧牲他人和自然的利己主義模式。