
我們從卡巴拉所說的”心裡之點”中發現真正的自我,這是我們內心的一個微小願望,它吸引著我們向上,通往超越這個世界的另一個領域。
今天,我們生活在一個人們對生活在這個世界上越來越絕望的時代。憂鬱、孤獨、焦慮、壓力和藥物濫用的上升表明,越來越多的人希望脫離我們當前的生活感覺。然而,同時,一種新的願望在我們的內心浮現,它閃爍著希望、滿足和活力的火花。這種願望的實現與我們迄今為止所理解和感受願望實現的地方不同。
憂鬱、孤獨、焦慮、壓力和藥物濫用的上升表明,越來越多的人希望脫離我們當前的生活感覺。然而,同時,一種新的願望在我們的內心浮現,它閃爍著希望、滿足和活力的火花。這種願望的實現與我們迄今為止所理解和感受願望實現的地方不同。
如果我們追求心中那一點的實現,不是壓制它,而是專注於如何擺脫目前的狀態,向上探索生命的源泉——我們為什麼而活,我們為什麼被放在這裡,生命的意義是什麼——那麼,這樣的一點就會引導我們揭示真正的自我。
我們越是按照心裡之點的要求去尋找,我們就越會被引導去發現我們存在的源泉,那就是大自然的更高力量,愛與給予的力量,它創造並維繫著一切生命。
換句話說,我們的真正的自我和更高力量是一體的。我們透過從更高力量下降和衍生的方式來到這個世界,我們可以透過上升的路徑回到我們存在的根源點。心裡之點,也被稱為 “對精神的願望”,是吸引我們進入那崇高的精神境界的原因。
我們最初都是在卡巴拉智慧所稱的”Ein Sof(無限)世界”中誕生的。我們從Ein Sof的世界降生到我們的世界,經歷了不同的層次,從愛與給予的崇高境界下降到特有相反的利己主義狀態的我們的世界。
我們以完美和永恆的狀態-我們的靈魂-存在於Ein Sof世界。我們最初就是在這樣的狀態下被創造出來的,從那時起,我們的靈魂——每個人的靈魂之根——開始縮小,逐漸最小化,直到我們來到這個世界,在我們的意識中,我們共同擁有的巨大靈魂只剩下一個小小的願望碎片。
我們從永恆完美的單一靈魂狀態墮落到這個世界是有意為之的。從我們目前的存在形式開始,我們需要重新回到我們被創造時的狀態,並且是透過我們自己的創造,而不僅僅是在沒有自由選擇的情況下被動接受。這樣,我們就會對自己身為一個靈魂的狀態有更全面、更豐富的認識。
換句話說,透過發展和培育我們的心裡之點來獲得我們的靈魂之根——我們真正的自我,我們就會發展、感知、審視並越來越多地理解這種願望,直至透過它獲得滿足。
在我們最初的狀態中,我們對靈魂沒有真正的感覺,對生命沒有感覺。這是因為我們缺乏對自身發展的複雜性和目的性的感受。我們的靈魂縮小到一個極小的點,作為我們內心的一個小小的精神願望而存在,從對這個極小的點的感覺出發,我們可以主動地將這個願望發展到對我們完整靈魂的感覺。
換句話說,透過發展和培育我們的心裡之點,我們獲得了靈魂之根——我們真正的自我,我們發展、感知、審視並日益理解這種願望,直至透過它獲得滿足。當我們回到”Ein Sof”的世界時,我們就活得最充實:活在永恆和完美之中。
這就是我們的真正的自我,也是我們必須達成的狀態。
在卡巴拉的智慧中,這種狀態被稱為”達成與創造者的黏附”,它被視為我們生命的目的,也是我們被創造的原因。創造者是愛和給予的力量,它在我們內在顯現,並在這種狀態下完全滿足我們。在希伯來文中,”創造者”一詞(”Boreh”)來自兩個字”來”和”看”(”Bo”和”Reh”),即”來看”,你接受到的存在的一切美好和喜悅。