
五億年後,地球上將一無所有,因為我們的星球和宇宙都將不復存在。
這是因為我們是透過沒有改正的感官來感知世界的,也就是說,是透過以犧牲他人和自然為代價、只想利己主義享受的感官來感知世界的。一旦我們改正了感官,以對立的方式感知——希望給他人和自然帶來快樂——我們就會超越我們的世界,感覺到不同的精神現實。
今天,在我們目前的利己主義感官之上討論這樣一種精神現實,似乎是天方夜譚。然而,當我們達成這樣的現實時,我們就會感覺到我們利己主義的感知其實是多麼不切實際的幻想,而真正的現實是透過一種給予他人和自然的模式來實現的。
對我們的感官的改正是在被卡巴拉學家稱為”6000年”的時期中進行的,從Adam HaRishon(亞當哈里遜,希伯來語:第一個人)開始,在當前的現實層面上它給我們的還有220 多年的時間。
在我們的世界裡,Adam HaRishon(亞當哈里遜)是第一個將自己的感官從利己主義改正為利他主義的人,或者換句話說,是從完全對抗自然法則到與自然法則等同和平衡的人。在Adam HaRishon(亞當哈里遜)之前,人們已經生活了很多年。然而,就在 5780 多年前,一個名叫”亞當”的人第一次發現了精神的現實,即宇宙的真實形態。由此,他也發現了人類發展的程序,以及人類在發展結束時將如何呈現。他將自己的發現寫成了一本書,名為《Raziel ha Malach》(天使Raziel拉齊爾),他被認為是第一位卡巴拉學家。
所有人都注定要經歷從利己主義到利他主義的轉變,並發現類似Adam HaRishon(亞當哈里遜)所經歷的精神現實。當我們這樣做時,就會感覺到不同的精神現實,物質現實就會被精神現實所吞噬——我們根本感覺不到它。這樣,我們就只能感覺到在我們的世界之上的更高層次的存在現象。
我們利己主義感官中的更低的現實就會消失,因為我們的五種身體感官似乎會蒸發掉,感覺不到了。目前,我們接受到我們的世界正如它呈現給我們的,因為我們被創造的方式是透過聽、看、嚐和聞,也就是我們使用視覺、聽覺、味覺、嗅覺和觸覺。它們為我們提供了一種生活在某種現實中的感覺。如果我們有不同的感官,那麼我們就會感受到不同的現實。
這個世界的蒸發和消失不是一瞬間發生的,而是逐漸發生的。這是因為,當我們開始在現實的感覺中進行積極的連結和精神上升時,我們就會失去利己主義的現實感覺的模式。我們從某種程度可以將它與比作我們是如何感覺不到在自己的身體中存在的自然中的非生命的和植物的層次的。以我們的頭髮和指甲為例,它們是我們身體中的植物層次。我們能感覺到它們在生長嗎?我們感覺不到。它們要么生長,要么不生長,我們可以剪掉它們,它們會繼續生長。它們不會對我們造成任何干擾。
這與我們上升到人類的存在層次時的情況類似,其特徵是我們在與生俱來的利己主義接收願望之上,發展出一種給予的意圖。與我們發展並等同的這個新的人類層次相比,我們就不會感覺到動物的層次──我們的接受慾望。當我們都發展到人類的存在層次時,我們將不再感受到動物的層次。我們將不再像現在這樣把現實看成是堅固的。相反,我們將越來越多地把它視為力量和品質。