關於階梯的臺階的談話,第2部分

祈祷和意图


在祈禱中哪些是一個人可以控制的?

書上說:“我勞動了並找到了。”努力是一個人可以控制的,但結果卻不是。為什麼呢?因為我們在工作於自己的靈魂,卻不知道它的結構或發展路徑。我們只需要盡力去做,無論是數量還是品質;我們不需要擔心結果、路徑或可能遇到的事件。我們不應該擔心進度的快慢或最終的形式。因為我們不僅不知道最終的形式,而且在每個新的狀態中,我們也無法知道最終會到達哪里。即便是像拉比·希蒙·巴爾·約哈伊這樣的偉大卡巴拉學家,他知道他上升到了改正結束(Gmar Tikkun)的程度,只是因為認識到它的後面一端。如果他沒有看到它的後面,他就不會知道自己將到達哪個層次。每一刻都會激發出一個新的狀態,它源於一種內部記憶,叫做“Reshimo”(記錄)。

人們認為卡巴拉學家都知道和看見世界的開始直到最終。然而,卡巴拉學家只知道他們在自己的精神道路上走過的東西。他們知道自己已經達到了什麼層次,但對於尚未經歷的,他們一無所知。因此,精神程度被稱為“上升”和“發現”,即發現先前未知的東西。

在精神上升中,努力應當目標於超越我們當前的理解,與我們現在狀態中的理解和思想相對立。這始終是更低的程度與更高的程度之間的關係,因為更高的程度的後面一端比更低的程度更黑暗、更未改正。

努力本身並不能表明結果,它與目標的偉大程度沒有直接關聯。一個人對某件事情付出了努力,結果卻是他們從未預料過的,因為每次一個新的之前隱藏的靈魂部分都會被揭示出來。

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巴哈蘇拉姆的《獻給百合花之王》有何含義?

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《獻給百合花之王》這首旋律(尼貢Nigun)基於大衛王詩篇第45章的文本:

我心因美好的主題而感動;

我向國王吟誦我的詩句;

我的舌頭是隨時準備寫作的筆。

你是人類中最英俊的;

恩典傾注在你的唇上;

因此,上帝永遠保佑你。

勇士,將你的劍系在大腿上,

以你的輝煌和威嚴!

以你的威嚴勝利地前進,

為了真理、謙卑和正義;

讓你的右手教你敬畏的事情。

你的箭是鋒利的;

人民在你的腳下倒下;

你的箭正中君王的敵人要害。

上帝啊,你的寶座是永恆的;

你的王權是正義的。你喜愛正義,憎惡邪惡;

因此,你的上帝用喜樂之油膏抹你

勝過膏抹你的同伴。

你的衣服都散發著沒藥、沉香和桂皮的香氣;

象牙宮殿中的絃樂器使你歡欣鼓舞。

貴婦中有王后的女兒;

你的右手邊站著來自俄斐的黃金王后。

女兒啊,請聽,請看,請側耳傾聽:

忘記你的民族和父家;

國王將渴望你的美貌。

因為他是你的主,向他俯首稱臣吧。

推羅的女兒將帶著禮物而來;

富人會尋求你的恩寵。

國王的女兒內心充滿榮耀;

她的衣服是用金子織成的。

她將身著華服被帶到國王面前;

她的同伴——那些處女們

將被帶到你面前。

她們將帶著喜悅和歡欣而來;

她們將進入國王的宮殿。

你的兒子將取代你的父親;

你將使他們成為全地的王子。

我將使你的名字世代相傳;

因此,萬民將永遠讚美你。

——詩篇45

百合花是Malchut,它包含所有的容器、願望——我們的整個生命。“荊棘中的百合花”意味著在更高的給予的本性,在與創造者相似中運用Malchut所有的容器和願望。

我們只有通過荊棘才能達到這種狀態,荊棘就是各種甄別、干擾和檢驗審視。然後,我們就會成為勝利者,正如經文所說:“對可拉(Korach)之子來說,勝利者是什麼?”勝利者會領悟愛的真諦。

只有從內心最深處——Malchut,我們才能開始感受到創造者,感受到團結和真愛。這是精神之路的終點。在此之前,我們會經歷仇恨、恐懼、困惑、懷疑、依賴以及各種抱怨的揭示。然後,我們轉向創造者,為這些無數的負面的揭示而責備他。之後,一切對我們敞開了,我們可以看到整個畫面。然後,我們讚美創造者,與祂連接、黏附並愛祂。

然後我們向創造者說:“我的心獲得了美好的事物。”也就是說,世界上只有一件美好的事物:與創造者——愛、給予和連接的品質的連接。我們最初被創造為與創造者相反的形式,作為利己主義者,只考慮自己的利益,想要利用世界和創造者的力量來滿足自己的需求。

在我們探索真理的精神工作和進步過程中,我們最終會體驗到與創造者對立形式的揭示,即“揭示邪惡”。當邪惡的力量——Klipot(外殼/外皮)以我們可以控制的方式浮現時,我們就會達到善的狀態——這是這個詞最完整的精神意義。正如經文所說,“我的心獲得了美好的東西”。

我們的“心”如何“獲得美好的事物”?關於這一點,經文寫道:“我說我的行為是為了國王。”也就是說,我們內心的一切都指向國王——創造者、愛的品質、給予和連接。然後,我們不再讚美自己,而是讚美創造者,因為我們發現,通過達成創造者的愛、給予和連接的品質,從而理解它們,我們自己也會提升到它們的水準。

然後,人們會這樣評價我們:“你們比任何人都美。”也就是說,我們成為了英雄,而創造者創造的整個世界都低於我們。我們抓住它,以創造者同樣的給予的形式工作。

“La Menatzeach al Shoshanim”(《獻給百合花上的領袖》)是一首旋律(尼貢Nigun),只有那些真正走完精神之路的人才能演唱。我的老師拉巴什(RABASH)有時會在提比裏亞(Tiberias)獨自一人時唱這首歌。在漫長的冬夜,我會在隔壁房間聽到他的歌聲。唱《La Menatzeach al Shoshanim》時,RABASH會進入一種特殊的狀態。我看到他在唱歌時深深地沉浸在自己的內心世界,與物質現實隔絕,與流動的歌聲所描繪的力量、層次和狀態緊密相連——與愛、友誼和與創造者的團結。

您可以在此處收聽《Lamnatzeach al Shoshanim》https://www.kabbalah.info/engkab/kabbalah-music/melodies-of-baal-hasulam

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